Lo yoga non è solo la mera esecuzione di asana, pranayama e meditazione, c’è molto di più! Alla radice di questa straordinaria disciplina infatti, c’è una tradizione millenaria e complessa e questo manuale rappresenta un primo passo verso l’approfondimento. Gli autori analizzano 38 Asana e raccontano il MITO collegato a ciascuno di essi. Poi, indicano le posizioni più adatte a raggiungere l’Asana considerato e le migliori posizioni di compensazione.

Yoga Sūtra testo sanscrito scritto duemila anni fa, ha l’obiettivo di insegnare come fare esperienza diretta dell’anima - l’atman - e di liberarla dal mondo della sofferenza. Questa è un’opera di fondamentale importanza per la comprensione dei processi mentali che descrivono la nostra incapacità di raggiungere stati di quiete e di iniziare il percorso verso la liberazione. In quanto tale, è un testo che descrive molto bene anche la pratica dello yoga da svolgere "sul tappetino". Questo libro ha anche il grande pregio di raccogliere, confrontandoli, gli aspetti più importanti dei commentari classici, da Vyāsa, a Vācaspati Miśra, a Vijñāna Bhikṣu e ancora altri, oltre alle considerazioni personali dell'Autore, che derivano da anni di studio accademico e di pratica viva.

Il Sepher Yetzirah - Libro della Formazione è stato scritto probabilmente in Palestina nel secondo o terzo secolo. La sua natura è quella di un grimorio, cioè un manuale di magia pratica volto principalmente all’evocazione di entità ultraterrene con cui stabilire un legame a proprio vantaggio. E infatti da questo antichissimo testo ha avuto origine la Kabbalah come disciplina meditativa ma anche come pratica magica. La sua dottrina strutturata e coerente si è rivelata cruciale nei secoli, ha influenzato lo sviluppo delle tecniche per elevare lo stato di consapevolezza e percorrere l'ascesi ma anche le dottrine magiche dal Rinascimento fino ad oggi. Questa edizione è tradotta dall'ebraico ed è estesamente commentata. E’ composta dalle sue Tre versioni principali, insieme con le Trentadue Vie della Sapienza che descrivono le tappe dell’ascesi, e alle Cinquanta porte della comprensione.

Lo yoga secondo Vasistha è un immenso poema composto da più di 28.000 versetti (pari a diverse Bibbie messe insieme) redatto nel IX secolo in sanscrito dal leggendario Vasistha. Benché noto e venerato in India da tutti i saggi, tradotto in persiano e fonte delle Mille e una notte, tale insolito testo è ancora praticamente sconosciuto in Occidente. Un monaco indù, Swami Jnânananda Bhârati, lo condensò in meno di duemila versetti, ed è questo appunto 

Prima traduzione integrale di Paola De Paolis. Il secondo volume di Savitri, che comprende la Seconda e la Terza Parte (Libri Iv-XII) del vastissimo poema di Sri Aurobindo, per la prima volta tradotto integralmente in italiano, continua la narrazione simbolica della leggenda dell'amore della giovane Savitri per Satyavan che si conclude con la vittoria della prima su Yama, il dio della Morte, e col ritorno alla vita del principe Satyavan. La leggenda di Savitri (la passione di una donna sola nel suo terribile silenzio e la sua forza, che si oppone alla Morte, [il dio] che separa le anime) si trova nel Mahabharata, l'antica epopea indiana dell'era vedica. Al re Aswapati che, senza discendenza, aveva praticato lunghe austerità e offerto numerosi sacrifici, appare la dea Savitri ad annunciargli la nascita d'una figlia. A questa egli darà il nome della dea. Giunta all'età di sposarsi, e la forza della sua personalità allontanando ogni pretendente, il padre la invita a trovare lei stessa, viaggiando per il mondo, il suo compagno. E Savitri sceglierà Satyavan, figlio di Dyumatsena, il re cieco spodestato dai suoi nemici che vive in eremitaggio nella foresta. Narad, il poeta e veggente che si trova alla corte del re Aswapati proprio al ritorno di Savitri, rivela che la scelta è funesta perché Satyavan è destinato a morire di lì ad un anno. Ma Savitri resta fedele alla propria scelta: sposa Satyavan e va a vivere con lui nell'eremitaggio, nascondendo in cuor suo l'angoscia dell'attesa del giorno del fato. Quando la morte verrà a prendere il suo sposo, lei, che lo ha accompagnato a far legna nella foresta, affronterà Yama, il dio della Morte, dal quale riuscirà ad ottenere diversi favori e, in ultimo, il ritorno di Satyavan alla vita.

XXXXPrima traduzione integrale di Paola De Paolis. La leggenda di Savitri (la passione di una donna sola nel suo terribile silenzio e la sua forza, che si oppone alla Morte, [il dio] che separa le anime) si trova nel Mahabharata, l'antica epopea indiana dell'era vedica. Al re Aswapati che, senza discendenza, aveva praticato lunghe austerità e offerto numerosi sacrifici, appare la dea Savitri ad annunciargli la nascita d'una figlia. A questa egli darà il nome della dea. Giunta all'età di sposarsi, e la forza della sua personalità allontanando ogni pretendente, il padre la invita a trovare lei stessa, viaggiando per il mondo, il suo compagno. E Savitri sceglierà Satyavan, figlio di Dyumatsena, il re cieco spodestato dai suoi nemici che vive in eremitaggio nella foresta. Narad, il poeta e veggente che si trova alla corte del re Aswapati proprio al ritorno di Savitri, rivela che la scelta è funesta perché Satyavan è destinato a morire di lì ad un anno.

Chi è un Discepolo? Cos'è un Ashram? della Gerarchia? Come lavora un Maestro? Svelando la sua esperienza personale nel sentiero del Discepolato, Vicente Beltràn Anglada apre la mente del lettore ad aspetti occulti e segreti, in passato considerati irrivelabili ma ormai pronti ad essere portati alla luce grazie allo spazio che le energie della Nuova Era stanno aprendo all'interno delle Coscienze dell'Umanità. Attraverso una dettagliata descrizione della vita del suo Ashram, con fatti spirituali, insegnamenti esoterici, parole di Fuoco del Maestro e contatti con elevate entità umane e deviche, raccolti sotto forma di diario, l'autore lascia irrompere nei nostri Cuori l'intima realtà del Cammino Spirituale di ogni Coscienza, strettamente strettamente legato al destino dell'Umanità intera. Un canto di speranza per ogni sincero aspirante spirituale la cui intuizione, guidata da questa sacra melodia narrativa, ha l'opportunità di proiettarsi dritta verso il Cammino iniziatico dell'Evoluzione

Vi siete mai posti domande sulla vera natura dell’Anima, sul ruolo che essa ha nella vostra vita e su come le Anime siano gli aspetti di una coscienza superiore unificata? Se è così, dove si trova e come funziona l’Anima? Trovi le risposte a queste e altre domande nel libro "Kryon - Anima Umana". L’autrice australiana Monika Muranyi ha estratto gli insegnamenti più recenti sull’Anima Umana dall’esteso archivio di canalizzazioni di Kryon. In più di venticinque anni i messaggi amorevoli di Kryon, canalizzati da Lee Carroll, sono diventati famosi e riconosciuti in tutto il mondo. Questo libro è il terzo di una trilogia. Il primo, "Effetto Gaia", è una raccolta di messaggi e insegnamenti di Kryon sul rapporto tra l’umanità e Gaia. Il secondo libro, "Akasha Umana", è una raccolta di messaggi e insegnamenti sulla nostra Akasha (che contiene tutte le nostre vite precedenti) e come lavoriamo con la nostra maestria. Il terzo è una raccolta di messaggi e insegnamenti sull’Anima Umana.

L'essere umano vive, per sua natura, perennemente in crisi. E questo è tanto più vero nel mondo di oggi. Ma come uscire dal disagio che sembra paralizzarci? Il Maestro di Realtà Osho non ha dubbi: la via è la fiducia, risvegliata attraverso la meditazione e sostenuta da un processo di comprensione. Solo meditando, infatti, potremo avere fiducia in noi stessi, e solo la fiducia in noi stessi ci porterà a fidarci del prossimo, del mondo, dell'ignoto. In una parola: dell'esistenza, in modo incondizionato. 

Oggi la resurrezione è, per alcuni, un dogma e, per altri, un mito antico. Antica lo è di sicuro: già 4500 anni fa gli egizi scoprirono che esistono universi paralleli in cui ciò che è passato vive ancora, e spiegarono come giungere fin là. Gli evangelisti approfondirono questa scoperta ed elaborarono una tecnica di resurrezione che la nostra religione, oggi, ha dimenticato. Sibaldi la riporta in luce, confrontandola con le più recenti teorie della fisica quantistica, e mostrando come applicarla.

Questo libro ci introduce con semplicità e chiarezza alla comprensione di com’è strutturato e organizzato il vasto Insegnamento del filosofo, pedagogo e Maestro spirituale franco bulgaro Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-1986). L’Autore ci guida in una approfondita riflessione su temi ampiamente trattati da Aïvanhov, quali il rapporto tra conoscenza oggettiva e soggettiva, la struttura dell’essere umano dal punto di vista della Scienza iniziatica, il senso della “ricerca spirituale”, fino alla definizione di un vero e proprio metodo pedagogico finalizzato alla crescita spirituale. Una breve biografia di questo filosofo ci aiuterà anche a ripercorrere le origini spirituali ed esoteriche del suo Pensiero, permettendoci di capire in quale contesto si è sviluppato.

Gli occhi di uno sciamano sono in grado di vedere la realtà profonda delle cose, di scendere in profondità e andare al di là del velo invisibile che ci distanzia dalla verità, dall’amore, dal nostro reale successo e da quello che succede dentro di noi. Lo sciamano è in grado di comunicare con gli spiriti, con le anime dell’aldilà, con le presenze che vivono sulla Terra e con l’anima che risiede nel cuore delle persone, in un albero, nel sole, nella luna, nelle stelle. Egli comunica con il cosmo che vive. 

Nel libro Il Grande Sigillo il lettore troverà la visione della Mahamudra del Buddhismo della Via di Diamante. L'Autore Lama Ole Nydahl commenta in maniera fresca e attuale un testo buddhista antico e importante riguardante la natura della mente. La visione della Mahamudra (maha significa in sanscrito “grande” e mudra invece “sigillo” o “segno”) può essere paragonata a un disegno che si traccia sull’acqua: in quell’attimo tutto è perfetto, ma già nel momento in cui il disegno si manifesta si dissolve da sé. Così è anche l’azione illuminata, qui e ora, al di là di speranze e timori, senza attaccamento e avversione alcuna.

"Nel libro Radici della Condizione Umana di Frithjof Schuon il Vedanta - la più influente delle scuole filosofiche induiste - si confronta con l'uomo occidentale e i suoi paradigmi: dai principi alle prospettive fondamentali fino alle dimensioni morali e spirituali.Deo iuvante.Conoscere, volere, amare: è qui la natura dell’uomo, e di conseguenza la sua vocazione e il suo dovere. Conoscere completamente, volere liberamente, amare nobilmente; o in altre parole: conoscere l’Assoluto, e le sue relazioni col relativo; volere ciò che s’impone a noi in funzione di tale conoscenza; e amare il vero e il bene, e quanto li manifesta quaggiù; amare pertanto il bello che conduce a essi”.