Il XIV Dalai Lama, il leader e guida spirituale della nazione tibetana, si è assunto il compito di donare il Dharma - cioè gli insegnamenti del Buddha - dal suo esilio in India, nei confronti del mondo occidentale, compito che egli svolge privilegiando, secondo la più antica tradizione buddhista, l'insegnamento orale attraverso incontri, conferenze, interviste. E l'accoglienza che il pubblico occidentale da anni offre a colui che, come il Papa, viene chiamato dai suoi devoti "Sua Santità", trova una straordinaria testimonianza nelle parole dell'Arcivescovo anglicano Desmond Tutu: "Riveriamo il Dalai Lama. È forse il solo, o uno dei pochissimi, che possono riempire il Central Park di New York di devoti in adorazione...

Toccando i temi fondamentali dell'esistenza questo libro parla al cuore di ciascuno di noi insegnandoci a realizzare la pace interiore. Un maestro spirituale del nostro tempo offre riflessioni e suggerimenti per realizzare nella nostra vita la saggezza antica e sempre attuale del buddismo tibetano. In un linguaggio semplice e accessibile il Dalai Lama, Premio Nobel per la Pace nel 1989, invita a raggiungere un equilibrio spirituale e ad avviare un dialogo sereno con se stessi e, con gli altri...

Un viaggio verso la sapienza e la saggezza che ognuno di noi ha dentro. Queste intense pagine del Dalai Lama costituiscono un itinerario spirituale e umano che parte dai monasteri tibetani e dalle loro colorate immagini allegoriche per giungere, in modo sorprendente e naturale, alla nostra vita e fornirci, con gli insegnamenti e le pratiche spirituali, il centro, l'equilibrio che spesso cerchiamo con tanto affanno. Egli ci spiega come fronteggiare la violenza, come aiutare chi soffre, come integrare la pratica religiosa nella vita di ogni giorno.

Premio Nobel per la pace nel 1989, Tenzin Gyatso, XIV Dalai Lama, è la massima autorità del buddhismo tibetano. Quando gli uomini si abbandonano alla rabbia e all'odio, precipitano in una spirale senza fine che distrugge gli individui e le società. Solo il perdono un perdono non superficiale e formale, ma frutto della "meditazione profonda" - può spezzare quella spirale e diventare fonte di crescita a livello individuale e fondamento di una pace vera: il perdono e la compassione per il dolore e la sofferenza altrui sono indispensabili per creare un circolo virtuoso che possa migliorare l'esistenza dell'umanità. È questo il messaggio che il Dalai Lama affida a questo libro, frutto delle conversazioni con il giornalista e studioso Victor Chan.

Nanda teneva uno specchio dinanzi al volto dell’amata Sundari, mentre lei si disegnava il trucco e giocavano insieme: «Ebbro di forza, bellezza, giovinezza». Entrò nel palazzo un monaco per la questua. Nessuno lo vide, perché tutti si occupavano dei «passatempi amorosi e fatui del loro signore». Quel monaco era il Buddha, fratello di Nanda. Da quel momento, come un abile uccellatore, il Buddha comincia a tirare a sé la sua preda: costringerà il fratello alla Liberazione. Nanda è perfetto esemplare dell’uomo naturale, nella sua versione più disarmante e incantevole. Fin dall’inizio splende di «maestà graziosa» e le strofe di Asvaghosa ce lo raffigurano come un nobile animale in una foresta smaltata. Il richiamo alla Liberazione gli è affatto estraneo, tutto il suo essere recalcitra. Mentre si avvia dal fratello, «per indecisione non andava e non restava, come oca reale che nuoti sulle onde...

Ma gcig ha lasciato un segno profondo nei tibetani, per i quali divenne, nel corso del tempo, la personificazione stessa della Grande Madre, della saggezza assoluta (Prajñaparamita), o anche l’incarnazione di Tara, la dea protettrice di tutte le popolazioni himalayane. Il gran numero dei devoti a Ma gcig e il carattere universale degli insegnamenti relativi al sistema detto della Recisione dei demoni, attribuito dalla tradizione alla yogini tibetana, fecero sì che nella maggior parte delle scuole, senza distinzioni settarie, si diffondessero praticanti di queste dottrine. La sua vita ci è stata tramandata da agiografie ricche di elementi fantastici: benché sia arduo distinguervi i fatti storici, esse rimangono una fonte preziosa per conoscere il pensiero religioso della santa...

Questo libro offre un panorama completo della sessualità inquadrata entro l’‘esperienza buddhista’, e dimostra come l’illuminazione abbia una dimensione fisica accanto a quella spirituale.

Sumedho conferma la sua scelta di porsi come un maestro del buddhismo vivo, concretamente realizzato, in special modo nella pratica occidentale. Come sempre, il suo pensiero lucido, preciso, penetrante e concreto va a toccare, ma delicatamente, con mano infinitamente leggera, i punti più dolenti, più ostici, sui quali facilmente va ad arenarsi, o addirittura a naufragare, la spinta di molti neofiti.

Un’opera imponente, che si compone di 2.889 discorsi (sutta) divisi in 56 sezioni, e si avvale in questa edizione di un apparato critico ricco e puntuale che fa spesso ricorso a commentari indigeni per chiarire il senso di passi oscuri.

Gli autori presentano un panorama lucido ed esauriente del buddhismo passato e presente, prendendone in considerazione gli aspetti storici e dottrinali, meditativi, devozionali e rituali e illustrando tutte le scuole di pensiero alla luce delle scoperte e delle interpretazioni più recenti. Un testo indispensabile sia per lo studioso di religioni comparate, sia per il seguace che voglia orientarsi in questo vasto universo.

In questi discorsi, che riflettono una lunga esperienza monastica, Thanavaro espone con chiarezza i principi fondamentali del messaggio buddhista e le dieci paramita, le virtù del Bodhisattva.

Preservato e trasmesso per più di 2500 anni, la concentrazione sul respiro continua a costituire il nucleo più vitale della pratica buddhista in Asia e in tutto il mondo.

In questo libro vengono illustrati i punti essenziali della pratica dzogchen, dalla base, la visione e la fruizione, fino al trascendimento della meditazione shamatha, la compassione, la meditazione negli stati di sogno, l’unione degli stadi di sviluppo e completamento.

Vivo ancora oggi, nonostante le antiche persecuzioni dei buddhisti e la moderna persecuzione della Cina, il Bon, la più antica tradizione spirituale del Tibet presenta pratiche e dottrine sorprendentemente affini agli insegnamenti della scuola buddhista nyingmapa.