In questo libro si trova per la prima volta, non solo un'analisi della concezione guénoniana dell'esoterismo, ma anche un esame critico della sua applicazione al cristianesimo, in funzione dei dati forniti dalla religione stessa. Non ci si poteva accontentare di richiamare questi dati, era indispensabile farli conoscere: da qui la necessità di un'abbondanza di citazioni e di riferimenti.

Questo lavoro esplora un ampio spettro di argomenti, dal mito all'esegesi alla cosmologia. Sebbene l'argomento centrale siano le tradizioni gnostiche occidentali e la mistica della merkavah, il libro di Nathaniel Deutsch si occupa inoltre di materiale rilevante proveniente dal mandeismo e dal tardo periodo della mistica ebraica, come il pietismo tedesco e la qabbalah.

Quest'opera sviluppa principalmente i seguenti argomenti: - È possibile rintracciare l'esistenza di dottrine esoteriche fin dagli esordi del cristianesimo e nel corso dei primi secoli. - L'originedi queste tradizioni esoteriche in seno al cristianesimo primitivo è da cercare nel loro immediato retroterra culturale, cioè nel giudaismo del primo secolo. (...)

Filosofia meditativa è una delle testimonianze più illuminanti ed avvincenti per comprendere cosa l'alchimia interiore realmente sia, quali i suoi fondamenti pratici, quali e quanti i gradi che scandiscono l'iter interiore della Grande Opera.

In questo volume, l'autore si limita soprattutto al contesto occidentale, e particolarmente agli sviluppi propriamente dottrinali ai quali ha dato origine l'aritmologia. Basandosi, in una prospettiva essenzialmente storiografica, sugli antichi documenti neo-pitagorici, l'opera ne segue l'assimilazione progressiva, sino al pensiero cristiano latino.

La cattedrale potrebbe avere delle origini celtiche? Le proporzioni della geometria sacra e dell'armonia in quali punti si rispecchiano? Che ruolo hanno svolto nella costruzione i Cavalieri Templari? Dove si trovano all'interno della chiesa le tavole del Santo Graal? In un racconto avvincente, accompagnato da numerose foto e schematici disegni, l'Autrice narra come ha trovato le risposte a queste e ad altre domande, e trasmette al lettore la sua esperienza affascinante ed emozionante alla scoperta della storia, della filosofia e della sapienza occulta che l'occhio attento può rinvenire nella cattedrale di Chartres.

Nessun libro di simbolismo ermetico può essere comparato al Mutus Liber per interesse e rarità, «... nel quale tutta la Filosofia ermetica è rappresentata in figure geroglifiche, che è consacrato al Dio misericordioso, tre volte buonissimo e grandissimo, e dedicato ai soli figli dell'arte dall'autore il cui nome è Altus».

Il Bestiario del Cristo è l’opera maggiore di Louis Charbonneau-Lassay (1871-1946), lavoro formidabile per erudizione e ricchezza artistica, in cui l’Autore ha esplorato tutte le fonti disponibili del mondo cristiano e di quello precristiano per offrirci tutto quello che si può sapere sui simboli animali esaminati in rapporto al Mistero dell’Incarnazione.

La realizzazione de Il giardino del Cristo ferito ha costituito quasi un'avventura. Essa è frutto di lunghe e pazienti ricerche - da parte dell'editore e dei suoi collaboratori - negli archivi di molte città francesi, in particolare di Loudun, paese natale di Louis Charbonneau-Lassay, ove esiste un museo dedicato all'Autore contenente parte delle sue collezioni, dei suoi libri e dei suoi appunti.

Nelle sue pagine il professor Gibbons dimostra l'esistenza continua nella cultura occidentale di movimenti mistico-esoterici, e quanto la loro presenza abbia influenzato la storia della medicina, della scienza, della filosofia, dei movimenti politici radicali, della letteratura fantastica e perfino della psicologia freudiana e junghiana.

Malgrado l'alone di segretezza che ha da sempre circondato questa tradizione esoterica, nel corso della storia è possibile rintracciarne alcuni elementi significativi. Un libro che ripercorre le tracce della teoria platonico-ermetica che rappresenta uno degli assi fndamentali della Filosofia della Natura.

Sotto forma di dialogo tra Ermete e un discepolo, l'opera descrive un'esperienza iniziatica di purificazione e di estasi, in stretta relazione con le concezioni astrologiche dell'ermetismo. Definizioni ermetiche è invece un testo armeno, più tardo, che fornisce una sintesi dei principali insegnamenti della dottrina ermetica.

Gli scritti di Plotino, cinquantaquattro trattati raccolti dall’allievo Porfirio in sei novene, costituiscono la testimonianza di un pensiero imperturbabile anche di fronte alle tempeste della storia, volte sempre a pensare, incessantemente, all’essenziale.

L’autore, eminente studioso delle tradizioni esoteriche dei diversi popoli, sviluppa in questo studio l’ultimo capitolo di una trilogia, consacrata alle tradizioni esoteriche dell’Egitto, dell’India antica e dei Celti, cui egli rivendica non solo il ruolo di primi abitatori dell’Europa, ma di essere stati il primo popolo civilizzato del mondo intero. Belisama, la "Minerva celtica", dea suprema del cielo e della saggezza, è qui presa a simbolo dell’antica sapienza dei Druidi.