Le linee del palmo della mano agiscono come uno stampato continuo delle nostre esperienze, pensieri ed emozioni. Per più di 4000 anni la scienza vedica nota come Samudrik Shastra, l'"oceano di conoscenza", ha studiato queste tracce, sviluppando la capacità ineguagliata di interpretarle. Considerata unicamente come un mezzo per predire il futuro, la chiromanzia è in realtà ampiamente usata in India per valutare la personalità e per stabilire terapie di sostegno. Vedendoci riflessi nelle nostre mani, possiamo capire perché abbiamo successo in alcuni rapporti e non in altri, e cosa dobbiamo fare per rafforzare il legame con le persone più importanti della nostra vita.

Uno studio per conoscere i Raggi dell'Anima, della personalità, del corpo mentale, del corpo emotivo, del corpo fisico di ogni individuo frutto del lavoro di Francesco e Gabriella Varetto, insegnanti di meditazione e di sviluppo della Coscienza Psicospirituale. Insieme hanno fondato la Scuola "Alla ricerca dell'Anima", basata sulle antiche Regole di Saggezza e sugli Insegnamenti dei Maestri occidentali e orientali.

Semplici affermazioni che come granelli di sabbia introdotti nelle ostriche perlifere, danno luogo a preziose e bellissime sfere. Frasi-contenitore - forse all’apparenza banali, ma proprio per questo stimolanti – da riempire con i propri concetti mentali. Massime che da sole o in associazione con altre possono verso molteplici direzioni, nonché risultati.

Questo libro vuole liberare le problematiche dell'Astrologia dalla sfera mistico-esoterica, per proporre invece tale disciplina su un piano prettamente critico, razionale e scientifico. L'Autore ha elaborato sistematiche «chiavi di lettura», le quali consentono di fondare una teoria standard dei tipi in grado di spiegare, per esempio, perché l'uomo scelga una professione invece che un'altra, o di descrivere il tipo dell'omicida, della vittima e del suicida.(...)

Iside-Sophia è una delle figure fondamentali della ricerca del trascendente da parte dell'uomo; è il tramite attraverso cui l'uomo può raggiungere il Cristo. Il discepolo che conosca il segreto della Vergine, può tutto. La presenza dell'Io-Logos dissipa gli equivoci umani, distrugge la menzogna, dissolve l'infero elemento lunare, il cupo mondo della paura di cui soffre sulla Terra la psiche umana; necessita però della forza della dea suprema, di Iside-Sophia; del favore celeste.(...)

Questo volume riguarda lo sviluppo dei diversi stadi dell'illuminazione, il sentiero della pace, appunto, nella mente di ciascun individuo. L'autore, un lama della tradizione Sakya del Buddhismo tibetano, attinge dai suoi venticinque anni di esperienza con allievi sia tibetani, sia occidentali, nel Tibet Institute di Rikon, in Svizzera. Egli descrive con chiarezza i metodi pratici ed efficaci per calmare e sviluppare la mente. Il testo è diviso in quattro parti. La prima spiega come gettare le giuste fondamenta per la pratica, per la concentrazione e l'esercizio del pensiero.

Il razionalismo ammette come vero soltanto ciò che si prova, senza considerare, da una parte che la verità è indipendente dalla nostra disposizione ad ammetterla o no e, dall’altra, che una prova è sempre proporzionata a un bisogno di causalità, cosicché vi sono verità che non possono essere dimostrate a tutti. L’errore del razionalismo non consiste nel dimostrare quanto la ragione può perfettamente conseguire, ossia i fatti e le leggi della natura, ma nel voler provare ciò di cui la ragione non può ottenere certezza alcuna con i propri mezzi.(...)

Prendendo il discorso un po’ alla larga, analizzeremo le grandi profezie e i grandi profeti che la storia ci ha tramandato, cercando di capire se in tutto questo ci sia un fondo di realtà. Quindi affronteremo il tema della precognizione in generale e infine faremo qualche riflessione, cercando di tirare le fila del discorso. Sarà un viaggio insolito, che porterà in territori lontani e riserverà forse qualche delusione agli appassionati delle profezie, ma anche qualche non piccola sorpresa. E che alla fine, me lo auguro, farà capire che tutto è sì nell’aria, ma la realizzazione è nelle nostre mani, che nulla è definito da sempre e per sempre e che in ultima analisi noi uomini siamo gli unici artefici del nostro destino individuale e cosmico.

Sri Aurobindo diceva che l’uomo è un “essere di transizione”, un essere in cammino verso il superuomo. Non si tratta, però, del superuomo-macchina, né del superuomo-colosso: non è, infatti, ad una civiltà dello spirito. Quindi, è nella Verità, soprattutto, che dobbiamo progredire. Satprem, dunque, indica in questo libro come afferrare i comandi e lavorare metodicamente alla propria evoluzione: una via di evoluzione sperimentale. Seguendola, potremo pervenire a percepire le divine armonie del Futuro, la suprema musica che tesse i mondi, l’unica Meraviglia che attendeva la sua ora.

Questo libro illustra, con la caratteristica competenza assoluta dell'autore, problemi metafisici, teologici, cosmologici, antropologici e d'altro genere, illuminando così magistralmente, con la sua autorità indiscussa, l'antico patrimonio di sapienza spirituale che abbiamo ereditato dal mondo passato, ma che quasi mai abbiamo veramente compreso la sua essenza.

Questolibro affronta la tematica concernente il passaggio dal mito al romanzo, con tutte le implicazioni relative alla "storia delle origini" delle società indoeuropee, un tema al quale Dumézil ha dedicato lo studio di un'intera vita. Le diverse forme narrative derivate dal mito spiegherebbero infatti, secondo l'Autore, come si è venuta a formare la società completa e trifunzionale di tipo indoeuropeo.

In questo libro antichi studi vengono ripresi e riesposti in una forma spesso insolita e originale che poco o nulla concede all’aspetto esteriore, cercando, al contrario, di penetrare nel profondo della materia trattata. Ad esempio, nel momento in cui una larga parte del mondo accademico si esprime in maniera diversa circa l’interpretazione simbolistica della poetica di Dante, l’autore preferisce accostarsi alle ricerche di tutt’altro segno di Margarete Lochbrunner, dimostrando che il quadruplice senso della scrittura dantesca è una realtà che non può essere messa in discussione, proprio perché la sua radice esoterica non ha nulla da spartire con l’occultismo.

“Sufismo” è un termine che unisce il greco sophia (saggezza) e l’arabo sof (purezza); le due parole, unite, indicano la pura saggezza che nasce dalla pura coscienza, liberata da tutti i problemi e le sensazioni esterne. Il Sufismo Universale, diffuso in tutto il mondo da Hazrat Inayat Khan (1882-1927), offre una risposta ampia e soddisfacente alle esigenze dei tempi attuali. Per un mondo che tende all'integrazione, in cui tutte le culture e le religioni entrano a più stretto contatto, vi è chiaramente una grande necessità di comprendersi e armonizzarsi fra loro. L’opera di lnayat Khan dedicata al Sufismo Universale si propone di portare tutte le religioni unite verso un unico ideale.

Il curatore, dopo aver raccolto e attribuito i vari scritti a Guénon, ha scelto, come unico criterio plausibile e logico, l’ordinamento cronologico in base alle date di pubblicazione. Il titolo di uno di questi articoli – La Tradizione e le tradizioni – dà il nome all’intera raccolta e in qualche modo la sintetizza rilevando la distinzione essenziale che esiste tra la Tradizione primordiale, intesa soprattutto come dottrina metafisica pura, immutabile nel tempo, e tutti i suoi innumerevoli adattamenti ciclici, le diverse tradizioni appunto.
I temi della raccolta sono : il rapporto fra exoterismo ed esoterismo, l’iniziazione in tutte le sue svariate forme, orientali e non, le contraffazioni pseudo o neospiritualiste dell’idea tradizionale, l’azione sovversiva dell’antitradizione e della controiniziazione.