Gli sciamani sono guaritori, veggenti e visionari che hanno vinto la morte. Essi sono in comunicazione con il mondo degli dèi e degli spiriti. Possono abbandonare il corpo quando si involano verso reami non terrestri. Sono poeti e cantori. Danzano e creano opere d’arte … Ma, soprattutto, gli sciamani sono dei tecnici del sacro e padroni dell’estasi. Nelle parole dell'autrice: La vocazione sciamanica conduce spesso il neofita nei terreni più selvaggi, in un mondo abitato soltanto da animali e da spiriti. In questi luoghi remoti i sacri misteri, che tutto permeano pur non essendo visibili ad alcuno, possono trovar modo di penetrare la mente umana. Per lo sciamano, come per l’anacoreta tibetano e per molti veggenti e visionari, l’ambiente naturale incontaminato è il luogo per evocare la solitudine selvaggia interiore e personale, “la grande pianura nello spirito”, ed è soltanto qui che le voci del profondo si innalzano a canto. Il tacito linguaggio di deserti, montagne, altipiani e foreste intatti istruisce da un luogo che è al di là dell’idea, del concetto e del costrutto.

Tramite il linguaggio fiabesco di un racconto per ragazzi, profondo e sensibile alle problematiche ecologiche, il presente romanzo può forse essere inteso anche come la storia di un viaggio interiore, alla ricerca della parte migliore e più istintuale di se stessi, quella parte, cioè, che potrebbe essere ancora bambina e perciò in grado di avvertire, attraverso il rispetto e la meraviglia della Natura, la sua antica Magia. Con gli occhi di fanciullo dei protagoni­sti, si potrebbe in altre parole intuire una verità incantata in cui forse è ancora possibile fondersi senza limite con la dimensione naturale, pur vivendo in un mondo contaminato e lontano dalla sua armonia come quello che ci circonda.

Le donne della tradizione non danzavano per compiacersi della propria capacità di eseguire un ritmo, di muoversi in modo aggraziato e seducente o per manifestare il proprio potere attrattivo nei confronti del maschio. Le loro danze, come testimoniano certi studiosi contemporanei e molti antichi autori di ogni parte del mondo, erano sopratutto sacre e finalizzate ad uno scopo magico od addirittura in certi casi ad una conoscenza trascendente e cioè ad avere estasi di tipo sciamanico, che la danza poteva appunto propiziare. Sono sopratutto questi gli aspetti della danza arcaica ricercati, analizzati e spiegati dall’autrice che ripropone alle contemporanee un modo di danzare simile a quello praticato dalle donne dei tempi arcaici. Tale ricerca potrebbe essere attuata danzando, in modo totalmente diverso da come oggi si usa, certi balli di tipo primitivo che ultimamente sono ritornati di moda in Occidente, come la danza del ventre e la hula delle isole hawaiane

L' estasi, ovvero la perdita del senso corporeo e delle capacità logiche e mentali normali, per acquisire una consapevolezza che prescinde da tutto ciò che di norma può identificarsi nel pronome personale io, ovvero dal proprio essere, dalla propria individualità, distinta dagli altri e dal mondo esterno, è sicuramente poco di moda in questi tempi. La perdita dell’io di veglia e del senso corporeo è piuttosto definita sonno o, quando non è normale, catalessi o stato comatoso. Con tali parole si indica la perdita di ogni potere di sentire e ragionare, senza nessun senso di consapevolezza né tantomeno di superiore conoscenza che il termine estasi indica. Ciò potrebbe far pensare che per gli uomini moderni non è più possibile alcuna conoscenza estatica e che questo tipo di accadimento può essere al massimo il sintomo di turbe mentali o di follia...

Questo libro, tradotto da Boris de Rachewiltz, da Ipogei reali, Sarcofaghi e Papiri, conservati soprattutto al museo del Cairo, propone le più antiche concezioni misteriche sapienziali della civiltà nilotica. In particolare l’Autore dimostra che gli antichissimi scritti riportati in questo testo, non sono riferiti esclusivamente al post mortem, ma probabilmente descrivono, attraverso una serie di immagini simboliche, analogiche ed anagogiche, un difficile e pericoloso viaggio iniziatico riservato ai pochi eletti che avevano le qualificazioni necessarie per poterlo intraprendere e per poter prendere consapevolezza del suo ineluttabile svolgimento...

Questo libro contiene fiabe basate su vere storie dell’Antico Egitto, sopravvissute fino a noi in papiri dell’epoca. Esse non sono la traduzione letterale di questi papiri, ma un libero rifacimento delle stesse. L’egittologo Boris de Rachewiltz si è avvalso della sua specifica competenza e delle ricerche condotte nel folclore del Medio Oriente e dell’Africa per integrare queste storie con dati sopravvissuti nella viva tradizione dei cantastorie, che ancora oggi vagano di villaggio in villaggio, intrattenendo l’uditorio con storie di maghi e di prodigi...

Nei tempi d'oggi il termine guerriero ha assunto una connotazione e valenza che nulla hanno a che vedere con l'autentica figura guerriera delle società arcaiche. In epoche precedenti l'attuale Era cosmica, descritta nella tradizione hindù come Kali-yuga, ovvero Età perdente, oscura e caotica, forse combattere implicava, prima di tutto, una feroce battaglia contro miserie, brutture, piccolezze, banalità e volgarità, da equiparare a polvere se confrontate alla dimensione di Armonia trascendente e luminosa. L'obiettivo esistenziale del guerriero consisteva dunque nel sacrificio dell'io, ovvero del principio egoico, al Sè, eco del divino e in sintonia con la Realtà autentica.

Questo libro si propone di superare i numerosi fraintendimenti che spesso contraddistinguono lo studio del buddhismo in ambito occidentale, riportandone alla luce lo spirito autentico. L’insegnamento del Buddha si caratterizza come uno strumento funzionale a liberarsi, effettivamente e non soltanto a parole, dalle incombenze che quotidianamente cagionano dolore e sofferenza nell’essere umano: inquietudini, timori, affanni fisici e psichici, ansie, preoccupazioni, vecchiaia, morte, ecc. Ed in ciò non vi è alcuna inclinazione banalmente consolatoria da accogliersi soltanto passivamente...

Nel libro si delinea il profilo di Dioniso, antica divinità greca. La sua conoscenza priva di pensiero e di ragione, la sua libertà infinita che non conosce limite alcuno non può essere per sua natura tradotta in parole né mediata da scritti. Questo libro cerca, addentrandosi negli affascinanti miti o culti tramandatici in proposito, di testimoniare l'esistenza, almeno in tempi remoti, di stati d'essere e modi di sentire caratterizzati dall'amoroso ed armonico impeto simboleggiato da questo Dio e dal suo corteo ebbro e felice...

Il più efficace, quanto a risultati e suggestivo, quanto ad esposizione, dei modi con cui si può spiegare la civiltà egizia è certamente quello della scuola egittologica di A. Varille di cui Boris de Rachewiltz è stato capofila, e che si basa sull’applicazione del più assoluto rigore scientifico nell’analisi filologica ed esegetica dei testi e nello studio oggettivo dei reperti, non disgiunta però da una particolare sensibilità verso quella dimensione che, con termine purtroppo abusato, viene definita “esoterica”...

Protagonista del libro è una famiglia come tante altre. Lo sguardo acuto ed ironico dell’Autrice, entrando nei dettagli più intimi della vita dei personaggi, descrive in quale modo ciò che nell’opinione corrente viene definita una vita normale possa essere, per chi la vive, un infinito susseguirsi di gironi infernali. E così, tra un week end al mare e gli incontri con la suocera, tra i preparativi per un matrimonio e le insoddisfazioni sessuali ed esistenziali, si delineano le figure di Carla, di suo marito Daniele e del figlio maggiore, Andrea. In loro ed in altri personaggi che ruotano intorno alla famiglia emergono la mediocrità dei valori, la banalità dei rapporti, la vacuità dei sentimenti e, nel labirinto dei luoghi comuni, il bisogno di affermare il proprio ego al di là di ogni cosa...

Un libro sorprendente. Protagoniste assolute le donne. Davanti ai nostri occhi vedremo scorrere i miti del passato con in primo piano le Yogini seguaci di Durga in India, le nordiche sciamane al seguito della Dea Freya, le Baccanti del corteo dionisiaco, le custodi del fuoco greche, britanniche e romane quali le Vestali, le Sibille delle più diverse civiltà; miti che pur venendo da luoghi lontani e da popoli profondamente diversi nascondono un unico filo conduttore che conserva, come una medicina, la traccia dell'epoca della Grande Madre, fonte di felicità e beatitudine per le donne; un'epoca nella quale verginità non voleva dire, come ora, assenza del maschio, ma assenza del maschio prevaricatore. Tale stato implicava innanzitutto una radicale autonomia di fronte all'uomo, l'assenza di qualsiasi tipo di vincolo o soggezione nei confronti di esso e niente affatto un'estraneità alla dimensione erotica...

Una fiaba come quelle di tanto tempo fa. La storia di una giovane ragazza, che nella sua pur breve vita ha già avuto modo di sperimentare la miseria che la circonda. Incontra un giorno Sofia, la donna che, avendo riconosciuto in lei i segni di un destino non comune, può aiutarla a riscoprirlo. Le difficoltà della protagonista del racconto, che sembrano inizialmente di ordine fisico, rivelano invece alla saggia Sofia una sofferenza ben più profonda, causata piuttosto dall’estraneità che l’anima della ragazza prova nei confronti della vita che conduce. Seguendo il consiglio di recarsi da una Guaritrice, la giovane si ritrova a vivere in un luogo fuori dal tempo, circondata da figure femminili che, pur tanto differenti l’una dall’altra, la sconvolgono per ciò che fanno e per la luce che emanano nello sguardo che le rende così simili...