Psicologia dell’inconscio delinea i primi accenni della teoria dei tipi psicologici e le prime formulazioni dei concetti essenziali della psicologia analitica: inconscio personale e collettivo, Animus e Anima, l’Ombra e gli archetipi. Smarcandosi dalle dottrine di Adler e Freud, che volevano come principi attivi nella psiche rispettivamente Eros e volontà di potenza, Jung ne nega qui il valore primario ed esclusivo accogliendo una definizione soggettiva della psiche. Alla luce di questo nuovo punto di vista è l’esperienza vitale delle generazioni che ci hanno preceduto in millenni di evoluzione della specie ad acquistare valore. Sarà il trionfo del concetto di inconscio collettivo.

La tesi junghiana dell’inconscio collettivo dialoga con le pagine più vive sulla mitologia che Kerényi abbia mai scritto. La creazione mitica non è che la rappresentazione degli archetipi, e come tale rivela una sfera importante della psiche. Il testo di Kerényi si riferisce ai fanciulli e alle fanciulle divine, mentre quello di Jung ne è il naturale commento psicologico. Si tratta però di sezioni autonome, che si possono leggere anche in ordine invertito. Per Jung il tema onirico della «fanciullezza» rappresenta la parte «giovane» della psiche collettiva e come tale cela sempre un valore positivo. Ancora oggi i Prolegomeni rimane un’opera attualissima per la densità del contenuto e per la carica altamente stimolatrice della loro originalità.

In questo libro, che ha la freschezza di un breviario agile e perfetto, per la prima volta sono raccolti in forma di aforisma brevi formule tratte dalla sua opera, folgoranti battute (di spirito e non) che dimostrano la capacità rara di concentrare un pensiero in pochi giri di dense parole. Jung interroga per noi, attraverso i percorsi più stravaganti, argomenti insoliti, e spesso eccitanti (il diavolo, la vita, il corpo, la colpa, il desiderio, la nevrosi), travalica il ristretto ambito specialistico della psicologia analitica e ci restituisce in una sola frase il ricco senso della sua esperienza umana e intellettuale.

I personaggi dei film sono rappresentazioni ideali dei tipi umani e si prestano perfettamente a diventare istanze esemplari delle tipologie di personalità descritte dall'enneagramma, la figura geometrica introdotta in Occidente da G. I. Gurdjieff. Nove punti inscritti all'interno di un cerchio rappresentano le nove tipologie di personalità fondamentali che a loro volta, intersecandosi con le tre grandi aree delle personalità (istintuale, emotiva e mentale), generano ventisette sottotipi. Dopo un'ampia trattazione delle ventisette tipologie, gli autori portano ad esempio due film per ogni sottotipo, esaminando i tratti caratteriali dei personaggi corrispondenti con una sistematicità e un acume che non tolgono però leggerezza alla narrazione.

Un autentico manuale di riconoscimento delle più diverse emozioni - gioia, disagio, ansia, turbamento, imbarazzo - che affiorano nei movimenti, nelle espressioni, negli sguardi e rivelano il rapporto che ciascuno di noi ha con la vita e con il mondo esterno. Il corpo possiede infatti un linguaggio "non verbale" che svela pensieri ed emozioni a nostra insaputa. I piccoli gesti quotidiani, che all'apparenza possono sembrare senza significato, nascondono invece un intero mondo di emozioni e sentimenti. Riconoscerli e saperli interpretare: ecco il segreto per entrare meglio in sintonia con noi stessi e con gli altri.

Michael Bernard Beckwith è autore di numerosi libri e oratore in DVD come The Secret, Living Luminaries e Discover the Gift. In questo film il reverendo Beckwith condivide con noi soluzioni genuine per affrontare le grandi sfide del nostro tempo e, soprattutto, ci insegna come risvegliarci e cercare dentro di noi lo scopo della nostra esistenza. In più nei contenuti extra scoprirete un’intervista speciale sul potere dell’amore e del perdono e la ricetta segreta del “Frullato Verde” che da la carica ogni mattina a tutta la famiglia Beckwith! Il Reverendo Michael Bernard Beckwith è il fondatore della comunità spirituale dell’Agape International Spiritual Center, a cui ha dedicato la sua intera esistenza.

Per riconoscere e imparare a utilizzare in cucina le piante spontanee più comuni e conservarne intatto il loro straordinario potenziale energetico-curativo. Di ogni erba selvatica commestibile sono descritte le caratteristiche botaniche e tanti utili consigli, quali ad esempio le indicazioni su dove cogliere le piante e come conservarle, i bene‚ ci per la salute o i danni che possono provocare, riportandone con semplicità e completezza tutti i possibili impieghi in cucina. Tantissime ricette, corredate da bellissime ed esplicative foto a colori, dalla cucina regionale più tipica a squisite idee per abbinamenti inusuali, per preparare primi piatti, sformati, dolci e persino bevande secondo i criteri dell’alimentazione naturale.

H.W.L. Poonja, chiamato affettuosamente Papaji dai suoi devoti nacquenel 1930. Verso i 30 anni raggiunse l'illuminazione in seguito all'incotro con Sri Ramana Maharshi. Autore di diverse opere offre l'invito ad ogni sincero ricercatore a risvegliarsi dal sogno mortlae realizzando la vera natura qui e ora. Questo DVd di 64 munuti riporta una raccolta dai diversi Satsang. Cosa è la mente? cercate di scoprirlo. A parte le vostre nozioni, a parte le vostre idee, che cos'è la mente? E' solo una vostra nozione che si mette in movimento quando desiderate qualcosa. Quindi il desiderio è la mente. Quando volte qualcosa, la mente si mette in attività. Se, anche per un solo attimo, osservate il desiderio, non c'è mente, non c'è io e non c'è nemmeno il samsara. Tutto questo è una vostra creazione. L'unione è una vostra creazione. La separazione è una vostra creazione. nella coscienza, nel vuoto, non c'è unione nè separazione.

H.W.L. Poonja, chiamato affettuosamente Papaji dai suoi devoti nacquenel 1930. Verso i 30 anni raggiunse l'illuminazione in seguito all'incotro con Sri Ramana Maharshi. Autore di diverse opere offre l'invito ad ogni sincero ricercatore a risvegliarsi dal sogno mortlae realizzando la vera natura qui e ora. Questo DVd di 60 minuti riporta una compilazione dai diversi Satsang. Qualsiasi cosa fate, ogni attività, la base su cui si poggia quell'attività, se guardate, è il silenzio. Ogni volta che vi rallegrate per qualche ottenimento, siete felici nel monento dell'ottenimento perchè ora la vostra mente si è acquietata poichè ha ottenuto qualcosa. Quindi cercate soltanto il silenzio. E' questo il nostro scopo, è per questo che siamo qui, per stare quieti e osservare il silenzio, anche quando siamo attivi. Il corpo può essere attivo, ma voi potete rimanere in silenzio. perchè se non siete in silenzio non potete nemmeno diventare attivi. Anche il comando di attivare il corpo viene dal silenzio. Se siete consapevoli del silenzio che è sempre il sostrato, sentirete che questa è la vostra natura fondamentale ed è questo che stiamo cercando. E' per il silenzio che cerchiamo di stare quieti. L'insegnamento fondamentale di Ramana Maharshi era il silenzio, era solo il silenzio!

H.W.L. Poonja, chiamato affettuosamente Papaji dai suoi devoti nacque nel 1930. Verso i 30 anni raggiunse l'illuminazione in seguito all'incotro con Sri Ramana Maharshi. Autore di diverse opere offre l'invito ad ogni sincero ricercatore a risvegliarsi dal sogno mortlae realizzando la vera natura qui e ora. Questo DVd di 59 munuti riporta una raccolta di discorsi dai vari Satsang. Non potete cercarlo perchè non c'è nulla da cercare. Niente da ottenere. E quando abbandonate la ricerca insieme al concetto di ottenimento e guadagno, sarà lì, perchè è sempre stato lì. Pochi lo conosceranno, perchè tutti vogliono fare qualcosa. E anche facendo... non sarà mai il risultato di un fare. Perciò rimanete quieti! Ciò che insegno è, "State Quieti!". L'Illuminazione non sarà mai possibile finchè ci sarà un Io. L'unico impedimento è L'Io, perchè milioni, miliardi di desideri sommati assieme sono diventati questo Io nel corso delle ere. L'Io è l'unico impedimento alla realizzazione dellIlluminazione.

H.W.L. Poonja, chiamato affettuosamente Papaji dai suoi devoti nacque nel 1930. Verso i 30 anni raggiunse l'illuminazione in seguito all'incotro con Sri Ramana Maharshi. Autore di diverse opere offre l'invito ad ogni sincero ricercatore a risvegliarsi dal sogno mortlae realizzando la vera natura qui e ora. Questo DVd di 65 munuti riporta il Satsang del 26 novembre2002. Contemplate La Fiamma Interiore che arde in terno nella caverna del vostro cuore e nel cuore di tutti gli esseri. Ci sono tre metodi per farlo. Primo; assoluta dedizione. Secondo: totale abbandono di ogni desiderio che avete rincorso sinora e che non vi ha dato alcuna soddisfazione. Terzo: indagine sulla natura del sè. Questi sono i tre metodi per rivelare chi siete in realtà, che cos'è questo splendore nel vostro cuore. Potete chiamarlo Atman, Illuminazione, Libertà. Anche se non tutti e tre insieme, uno qualunque diu questi sarà sufficiente. Senza di ciò non ne sarete mai attratti E' la vostra stessa bellezza, il vostro amore, la vostra luce. Tante persone dicono: A volte lo raggiungiamo, poi lo perdiamo di nuovo. Non è possibile. Come si può rifiutare il proprio sè? E' impossibile e non è nemmeno vero. Ma prima dovete aspirarvi: E' ciò che splende continuamente nel cuore, nel vostro Sè. Non è in qualche luogo remoto. E' la Fiamma che ha attratto la mente di tante persone. Se rifiutate ogni desiderio del passato e vi fermate e aspirate a questa Fiamma Interiore, a questa saggezza, luce, bellezza e se vi dedicate solo un secondo, un secondo soltanto, sono sicuro che ce la farete.

H.W.L. Poonja, chiamato affettuosamente Papaji dai suoi devoti nacque nel 1930. Verso i 30 anni raggiunse l'illuminazione in seguito all'incotro con Sri Ramana Maharshi. Autore di diverse opere offre l'invito ad ogni sincero ricercatore a risvegliarsi dal sogno mortlae realizzando la vera natura qui e ora. Questo DVd  di 65 munuti riporta il Satsang del 4 settembre 2002 . Quando agiamo, quando facciamo una qualsiasi azione, a chi l'attribuiamo? Lo chiamiamo Io. Diciamo "l'ho fatto io". Quando dite "l'ho fatto Io" chi è cosciente di questo pensiero? Deve essere il testimnone. Ma chi può vederlo? Chi può descriverlo? Ci sono tante persone che l'hanno compreso, ma questa comprensione potrebbe non essere corretta. Anche avendo capito, anche questa comprensione non viene dal testimone. Il Testimone osserva anche questa comprensione. Questo testimone dimora in ogni cuore perchè è onnipresente. Non c'è atomo nell'unioverso in cui non sia presente. Ed è per questo che è a portata di mano qui e ora. ma se cercate di capirlo non potrete capirlo. Ma c'è una via, o non-via e questo testiomone sarà tesimoniato da se stesso. E' una tecnica conosciuta del Guru, dal Maestro, L'Insegnante. Quando un Maestro sarà soddifatto di un allievo, gli darà la chiave di questo tesoro.
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Le parole dei primi padri della Chiesa, che, nel deserto, hanno trovato il luogo della loro fedeltà a Cristo, e, attraverso l'isolamento, il silenzio, la privazione di ogni conforto, hanno ricercato la pace, la purificazione, la redenzione dal male, l'armonia di tutte le componenti, fisiche e spirituali, l'amore sconfinato per ogni creatura.

La cicerchia è il legume povero delle cucine contadine, che veniva portato in tavola quando non c’era altro di cui sfamarsi. Rustica e saporita è per lo più sconosciuta soprattutto alle nuove generazioni, a causa di una politica economica che, favorendo la monocultura intensiva, ha lentamente abbandonato la biodiversità e la varietà delle coltivazioni agricole. In controtendenza però, la cicerchia viene oggi riscoperta nelle produzioni a km 0 per soddisfare la richiesta di alcuni consumatori, sempre più orientati verso prodotti alimentari locali, tradizionali, a coltivazione biologica e a ridotto impatto ambientale. Sulla scia dei precedenti scudi che molto successo hanno riscosso nel pubblico, gli autori portano il lettore alla riscoperta di questo legume, dalle tecniche di coltivazione, alle sue proprietà organolettiche fino alla sua preparazione in cucina con sfiziose e pratiche ricette.