Il gesuita e paleontologo Teilhard de Chardin aveva in un suo libro definito lo stadio ultimo dell’evoluzione umana, l’apice dello sviluppo della nostra specie, «Punto Omega»; Kenneth Ring, già noto per le sue indagini scientifiche nel campo delle esperienze di pre-morte – ricordiamo fra i molti libri da lui pubblicati Insegnamenti dalla luce – ha utilizzato questo stesso termine per intitolare il suo studio su due tipi di esperienze estreme – NDE e rapimenti UFO – all’apparenza molto diverse, ma con notevoli tratti comuni.(...)

Questo libro contiene un breve sguardo sul pensiero, i principi e la farmacologia dell'omeopatia e descrive i campi d'azione dei rimedi omeopatici. L'Autore fornisce una prima sintesi sui campi di applicazione dei tarmaci omeopatici, mentre i numerosi esempi tratti dalla sua esperienza mettono in luce l'importanza di questo metodo terapeutico. L'omeopatia si basa su tre principi fondamentali: - il principio di similitudine - la sperimentazione dei tarmaci - la posologia.

Tutti ricorderanno la sera dell'1 dicembre 1985, quando il popolare presentatore televisivo Mino Damato fu ripreso dalla TV mentre camminava su un tappeto di braci ardenti lungo quattro metri. Nonostante gli insistenti avvertimenti di medici e scienziati, che prevedevano gravissime ustioni. Damato - come preannunciato dal Dr. Kurt E. Schweighardt, che lo aveva guidato durante l'esperimento - rimase perfettamente incolume. Ancora oggi non esiste alcuna spiegazione scientifica al fatto che una preparazione mentale a questa sconvolgente esperienza. (...)

In questo libro straordinario l'autore, Angelo Palego, autore di ben 14 spedizioni sul massiccio dell'Ararat, espone nei dettagli il modo in cui, guidato dalla Bibbia e dalla sua intuizione, ha compiuto questa sua straordinaria scoperta.I resti dell'arca di Noè, divisi in due tronconi, si trovano su un ghiacciaio a circa 4800 metri d'altezza. I ghiacci e il clima hanno consentito al legno bitumato dell'Arca di resistere per circa 5.000 anni alla naturale distruzione.

In questo monumentale saggio unanimemente apprezzato, Alwyn e Brinley Rees reinterpretano la tradizione celtica alla luce dei più recenti progressi nello studio comparato delle religioni, della mitologia e dell'antropologia, attraverso i testi di Dumézil, Eliade, Zimmer, Coomaraswamy, Campbell, Jung. Ricca di idee illuminanti e interessantissime, l'opera costituisce un concreto e serio tentativo di penetrare la mente e il modo di pensare dei Celti, l'antica popolazione indo-europea originaria della Francia orientale e dei territori del Danubio che tra il VII e il III secolo a.C. si diffuse in tutta l'Europa centro-occidentale.

L'autore, vissuto nel IV sec. d.C., raccolse nel « Liber prodigiorum » tutti gli avvenimenti insoliti, j « prodigi », i fatti incredibili e straordinari che a memoria d'uomo si conoscevano in quel tempo. Leggiamo cosi di « scudi volanti » paragonabili agli UFO, di strane visioni celesti, di piogge di « sangue », di « latte », di « carne », di  « olio ». Inoltre, il libro elenca fuochi nel cielo, navi e armate celesti, voci e suoni misteriosi, eruzioni vulcaniche, calamità naturali, morie di animali e cosi via.

Chiaro e accessibile viaggio spirituale, quest'opera costituisce una guida indispensabile non soltanto per coloro che siano interessati alle arti marziali o agli insegnamenti del Buddhismo Zen, ma per chiunque avverta la necessità di ritrovare l'equilibrio interiore. Questo libro ci introduce nella saggezza quotidiana di Hideharu Onuma, maestro di quindicesima generazione dell'arte giapponese del Kyudo, o tiro con l'arco tradizionale. Le sue parole - di grande chiarezza e semplicità - possono essere applicate facilmente sia alla vita quotidiana, sia alla disciplina del tirco con l'arco. "Per imparare la tecnica dovete attentamente controllare il lavoro di corpo e mente. Controllare la mente ed il corpo non soffoca lo spirito: lo rende libero".

Un carcere, un luogo disperato che col passare del tempo si tramuta in radioso sacello di conoscenza: la luce dell'Abate Faria rischiara le tenebre del profano Dantès, che qui si erano incontrati. Così la profonda prigione – castello dei destini incrociati – diviene un edificando tempio alla virtù: laboratorio alchemico in cui maestro e discepolo inscenano il rituale d'una iniziazione incompiuta. Quasi giusta e perfetta.

L'epoca di Santinelli è quella in cui la rivoluzione galileiana convive riottosa con una concezione del mondo nel quale l'esperire religioso è ancora tutto descritto sotto la cifra aristotelìco-tolemaica. La giovane parola scientifica è ibrida, volutamente non adattantesi e lessicalmente incongruente per nuove rappresentazioni cosmogoniche, repleta si di linguaggio «artigianale», di ostinata delucidazione, ma ancora non adatta — ed è naturale — a rappresentare la funambolica vertigine dell'immaginazione alchemica. Lo stile scientifico secentesco è soprattutto uno stile di misurazione, di descrizione, quanto più possibile esatta, della tangibilità.

Il gesuita Athanasius Kircher si interessò di teologia, matematica, lingue orientali, fìsica, musica, egittologia, suscitando con la sua erudiziene l'ammirazione degli uomini colti del XVII secolo. Anche l'alchimia attrasse il suo interesse, la praticò e fu certamente in stretti rapporti con Cristina di Svezia e con il circolo ermetico di cui la regina era animatrice. Sperimentatore esperto, si cimentò in raffinate esperienze con storte e crogioli, anche se per lui il vero senso della Grande Opera fu sempre più trascendente che materiale, seguendo in questo una vocazione che lo spingeva verso una visione mistica delle opere della natura. Lo possiamo perciò considerare il padre, o uno dei padri, di quel filone della filosofia ermetica noto oggi come 'alchimia spirituale', e che ha ancora tanti seguaci.

Questo libro viene scritto nel 1942 e stampato per la prima volta nel 1950, in un clima in cui l'Alchimia  è del tutto dominata ufficialmente da un imperante utilitarismo positivista. Pure, Testi ne fa un lessico, eliminando lo spessore poetico di Peraety - che già aveva saccheggiato Toìlius, Fabre e Maier - ancora sopravvivente. Sotto la maschera « archeologica » dell'effimero riesce a contrabbandare, in climi culturali ardui, il ricordo dell'Arte.

Un libro approfondito sulla medianità e sullo spiritismo che tratta, tra le altre cose: la scienza spiritica, lo spirito e la sua forma, formazione e direzione dei gruppi, prime esperienze, telepatia, sdoppiamento, sogni premonitori, chiaroveggenza, i fluidi, magnetismo, fenomeni fisici, la scrittura diretta, trance ed incorporazione, apparizioni e materializzazioni di spiriti, la pratica medianica, le larve e i demoni. « II sole della verità risplenderà per tutti ». Questo è il messaggio che Leon Denis intese infondere nelle sue opere.

Un giorno ci sarà possibile decidere il momento della nostra morte. Con l’evoluzione individuale, e mediante l’uso di particolari tecniche di tipo yoga, infatti, è possibile all’essere umano liberarsi dalle malattie, dalla vecchiaia e persino dalla morte. Non dimentichiamo, infatti, che lo spirito, in quanto tale, è immortale.(...)

I miti del passato, ma non solo questo, possono essere interpretati in chiave junghiana; l'interpretazione psicologica, come dimostra questo libro, può spingersi molto più in là, può spingerso fino alla sfera del sociale, del politico, dell'interpersonale. Ne deriva di conseguenza una « psicoanalisi del potere », potere che viene esercitato, più o meno ferocemente, dall'uomo sull'uomo, nel contesto della coppia, della famiglia, degli ambienti di lavoro; nella vita pubblica e privata. Un potere spesso cieco e assoluto che viene analizzato nelle sue motivazioni psicodinamiche più profonde.