Prendendo il discorso un po’ alla larga, analizzeremo le grandi profezie e i grandi profeti che la storia ci ha tramandato, cercando di capire se in tutto questo ci sia un fondo di realtà. Quindi affronteremo il tema della precognizione in generale e infine faremo qualche riflessione, cercando di tirare le fila del discorso. Sarà un viaggio insolito, che porterà in territori lontani e riserverà forse qualche delusione agli appassionati delle profezie, ma anche qualche non piccola sorpresa. E che alla fine, me lo auguro, farà capire che tutto è sì nell’aria, ma la realizzazione è nelle nostre mani, che nulla è definito da sempre e per sempre e che in ultima analisi noi uomini siamo gli unici artefici del nostro destino individuale e cosmico.

Fu medico e psichiatra che visse e si formò nella Vienna che aveva visto nascere la psiconalisi di Sigmund Freud e la psicologia individuale di Alfred Adler. La sua logoterapia, o analisi esistenziale, è considerata la terza scuola viennese di psicoterapia, e il suo significato ultimo può essere espresso in queste parole dello stesso Frankl: "Ho trovato il significato della mia vita nell'aiutare gli altri a trovare nella loro vita un significato".

L'iniziato conosce segreti che gli altri non sanno, individua aspetti del Reale che gli altri non vedono, constata nessi e rapporti non accessibili a tutti e indica una diversa dimensione della vita: un maestro del cammino interiore, capace di ampliare gli orizzonti della coscienza, un maestro di verità - o comunque di aspetti fino a quel momento non conosciuti e non rivelati della Verità. Figure che sono spesso andate controcorrente, ma che hanno operato sempre per l'arricchimento interiore dell'uomo, per il suo "risveglio", la sua crescita spirituale, la sua evoluzione; uomini e donne che hanno seguito la propria visione interiore, che hanno saputo ascoltare la "voce" che parlava dentro di loro e ne hanno lasciato testimonianza allo scopo di farne udire l'eco anche ad altri.

Rudolf Steiner rimane sostanzialmente uno sconosciuto, o quantomeno un misconosciuto, che attende ancora di essere compreso fino in fondo. La sua Antroposofia non è, sostanzialmente, una dottrina finita e conclusa, ma una via di conoscenza, attraverso la quale si può progredire a livello interiore e spirituale; non una ricetta pronta, ma un impulso che ognuno deve far proprio sperimentandola personalmente, come Steiner stesso fece. Dotato di veggenza naturale e spontanea e di una solida preparazione scientifica, Steiner volle indagare con precisione matematica e massima consapevolezza i campi spirituali di conoscenza ai quali dedicò tutta la sua opera, così che fu contemporaneamente mistico e scienziato. Un “grande iniziato del nostro tempo”, quindi, ma anche e soprattutto un uomo fra gli uomini, dotato di una particolare sensibilità e teso a far percepire al suo prossimo, attraverso un metodo il più possibile scientifico, la dimensione spirituale, cioè l’altra faccia della realtà, e ad affrontare quindi quel rinnovamento interiore che tale conoscenza comporta. L’Antroposofia fu da lui definita infatti “scienza dello spirito”.

L'Arcangelo Michele Arcistratega - il cui nome significa Chi come Dio? -  è capo supremo delle milizie celesti, principe degli angeli, campione del Bene e simbolo della lotta contro il Male, guida delle anime nell’aldilà, entità dotata di poteri taumaturgici, patrono delle acque, abitatore dei luoghi alti e delle caverne. Fin dall’inizio di tempi l’arcangelo Michele accompagna la storia dell’umanità: fu posto lui a accompagnarci nel grande viaggio del mondo ultraterreno e suonare la tromba nel giorno del giudizio. Michele, quindi, è inizio e fine.(...)

Un breve romanzo che racconta l'incontro nella dimensione post-mortale tra la protagonista, che vi è giunta per un incidente, e un angelo che le fa da guida e la invita a rivisitare la propria non facile esistenza e a valutarla in base a criteri non sempre coincidenti con quelli abituali. Questo libro è centrato sui temi della ricerca di frontiera, in particolare le esperienze in punto di morte e il contatto con gli angeli, che incontrano oggi un interesse crescente.

La vita e l'opera del fondatore della Psicosintesi Roberto Assagioli (1888-1974) delineata da Paola Giovetti. La Psicosintesi è una corrente psicologica ed esistenziale che incontra un interesse crescente, anche e soprattutto perché è una psicologia per l'uomo sano: è l'arte di educare se stessi e gli altri per costruire un mondo migliore. Roberto Assagioli ha avuto una vita lunga e ricca di interessi in tanti campi: oltre che di medicina, psichiatria e psicologia, si è occupato di letteratura, esoterismo, questioni sociali, problemi educativi e spirituali.

Questo libro dedicato all'angelo ribelle non intende negare valore ad antichissime tradizioni meritevoli di ogni rispetto, ma proporne una diversa interpretazione alla luce di qualche intuzione, di nuove conoscenze, di approcci "alternativi". Prendendo le mosse dalla consapevolezza che nella creazione divina tutto ha una logica profonda ed è teso a buon fine, l'autrice si chiede se la radicatissima e diffusissima credenza nel diavolo non nasconda per caso la nostra incapacità di comprendere un'idea grandiosa, tesa a farci uscire gradualmente, un passo dopo l'altro, un errore dopo l'altro, dal "paradiso terrestre", cioè dal giardino d'infanzia dell'umanità, per muovere da soli i primi passi, metterci sulla via della crescita, della conoscenza e farci diventare uomini. 

Gli angeli sono gli intermediari tra il regno umano e quello divino, la cui realtà metafisica è sancita dai testi sacri di tutti i tempi e di tutti i popoli. In questo libro tali tradizioni, cristiane e non cristiane, vengono considerate e descritte; si parla inoltre degli angeli dei mistici e dei santi; dell'‘angelo caduto' e delle gerarchie angeliche di Dionigi Aeropagita. Il messaggio del libro è chiaro e univoco: apriamoci alla possibilità di credere alla lieta e consolante presenza dell'angelico protettore, il che significa fare appello alla parte migliore di noi stessi e ascoltare quella voce lieve ma costante che ci spinge sempre al meglio e ci invita ad alzare gli occhi verso l'alto.

Findhorn, in Scozia, è una Comunità sorta in un modo che ricorda molto da vicino le fiabe di antica memoria, cioè attraverso la collaborazione con gli “spiriti della natura”. L’incontro con questi mitici Esseri nei quali l’uomo ha sempre creduto, ha dato risultati reali e concreti, poiché sulla sabbia spazzata dal vento si è verificata la crescita strabiliante dei prodotti dell’orto e del giardino, a significare il fatto che si tratta la natura con rispetto e si collabora con lei si può coltivare anche nel deserto. Questo miracolo agricolo ha avuto lo scopo di attirare l’attenzione del scozzese, e una volta raggiunto tale scopo Findhorn si è gradualmente avviata per la sua strada autentica, quella che doveva trasformarla in una scuola di vita dove si mostra e si insegna quale potrebbe essere la coscienza degli anni Duemila: una coscienza caraterizzata da un diverso, più profondo o sentito rapporto con la natura, col prossimo, col Trascendente. Un insegnamento importante, un progetto educativo che sta riscuotendo un interesse crescente e attira un numero sempre maggiore di persone.

Si tratta infatti di bambini che sembrano aver fatto un salto evolutivo rispetto alla generazione precedente: intuitivi, precoci, sensibili e non di rado sensitivi, possiedono un’energia interiore subito percepibile, non si adeguano agli abituali modelli di comportamento, sembrano vivere in base a leggi proprie, non fanno niente sotto costrizione e sono di conseguenza difficili da guidare. Questa autonomia nei confronti di tutto ciò che finora è stato normale e abituale finisce non di rado per manifestarsi sotto forma di disturbi di comportamento, di attenzione e di apprendimento, in iperattività, ipersensibilità e anche di allergie. Ne fanno esperienza, spesso non comprensibile apprensione e addirittura sgomento, genitori; insegnanti, terapeuti. In certi paesi, specie negli Stati Uniti, a questi bambini (che in base alla descrizione della personalità attraverso i colori sono chiamati «bambini indaco») vengono somministrati sedativi. Ciò facilita indubbiamente la vita di chi deve occuparsi di loro, ma non basta a risolvere il problema.

Personaggio affascinante e avventuroso come pochi altri, Helena Petrovna Blavatsky fu la fondatrice della Società Teosofica. Di nobile famiglia russa, dotata di poteri psichici straordinari, giovanissima si spinse da sola in regioni impervie e lontane (India, Tibet e montagne del l’Himalaya) dove venne in contatto con misteriosi “Maestri”, uomini evoluti dai quali ricevette l’insegnamento iniziatico che ella successivamente codificò nei principi di base della teosofia. Primi fra tutti, i concetti di fratellanza universale, reincarnazione e karma, evoluzione attraverso le esperienze di vita.

In un’epoca così disarmonica  l’uomo sente il bisogno di rilassarsi, di ricaricarsi, di riequilibrare le proprie energie fisiche e mentali, e per farlo affronta viaggi in terre lontane o ricorre a maestri e a guru. Basterebbe, invece, guardarsi intorno per individuare luoghi dove l’armonia si crea naturalmente, i cosiddetti «luoghi di forza», zone cariche di particolare energia che gli antichi non a caso scelsero per erigere monumenti e santuari destinati a canalizzare e sfruttare al massimo le benefiche radiazioni terrestri. Oggi quest’antica sapienza è stata in gran parte dimenticata ma ognuno di noi, senza saperlo, probabilmente ne ha fatto esperienza. Chi ha visitato Stonehenge, Glastonbury, Olimpia, Delfi, la Grande Piramide, il santuario di Santiago di Compostela o la cattedrale di Chartres avrà percepito la forza, la pace e l’armonia che queste località emanano e le avrà attribuite alla bellezza della natura circostante e alla maestosità dell’edificio. Ma non si tratta solo di ciò. Questi luoghi possiedono energie molto particolari, e non è necessario intraprendere viaggi all’estero per capirlo. (...)