Gli scritti raccolti nel presente volume delineano e approfondiscono aspetti delle attuali ricerche e dei modelli di intervento nel campo specifico della cura dell’infanzia e della genitorialità in un’ottica binoculare che consente di accostare la dimensione gruppale e quella duale. In una visione d’insieme, i singoli lavori tratteggiano un’ampia panoramica di aree tematiche che interessano la psicoanalisi infantile. Ne sono un esempio il trauma, l’aggressività, il dolore, le deprivazioni affettive, il gioco, ma anche riflessioni attinenti il modello di gruppo ispirato al pensiero di Bion e di Corrao, le sue applicazioni e trasformazioni, le dinamiche transfert-controtransfert, il rispecchiamento, la condivisione. La molteplicità dei contributi rende conto delle possibilità di intervento in contesti pubblici e privati, così come delle attuali problematiche con cui la cura psicoanalitica dell’infanzia è chiamata a confrontarsi oggi.

L’eterogeneità dei temi proposti coinvolge aspetti teorici e tecnici del lavoro psicoanalitico promuovendo un’ampia riflessione su argomenti come il setting, l’interpretazione, i differenti modelli di intervento, la funzione che il piccolo gruppo analitico – ispirato alle teorie di Bion e di Corrao – può svolgere nel sostenere lo sviluppo psichico dell’adolescente. Questo volume raccoglie un’ampia gamma di contributi dedicati all’approfondimento di aspetti teorico-clinici relativi al lavoro psicoanalitico con gli adolescenti e/o i loro genitori, proponendo un vertice di osservazione sia dalla prospettiva gruppale che da quella duale. Gli scritti, a opera di psicoterapeuti italiani, argentini e nordamericani, attraverso una varietà di contenuti consentono di osservare la complessità e la molteplicità dei cambiamenti che accompagnano l’età adolescenziale.

La traduzione che vi approssimate a leggere – continua – merita attenzione perché nel suo implicito «parla» di una cura, quella dell’anima disperata e impossibilitata alla vita che diviene progressivamente meno monadica e difesa e incontra l’umano e – diciamolo senza timore – la speranza, l’«area dell’illusione», spazio metaforico tra cose presenti e non, viventi e non. Spazio che dà vita all’uomo. Che dà vita all’arte. Il mio lavoro – ci confida il traduttore, Angelo Ariemma – è stato uno scavare, attraverso la parola del poeta, nella mia interiorità, per ritrovare le ragioni dell’esistere umano, al di là dell’apparire, nella reciproca condivisione di idee, sentimenti, affetti. Spero quindi che anche chi vorrà leggere questa traduzione, vi possa trovare quel prezioso senso di condivisione che ci fa umani, al di là dei tempi e dei luoghi, delle lingue e delle culture, delle storie di ognuno e delle mode imperanti.

Da Goya a Picasso, dall'antica Grecia al moderno Espressionismo, attraversando la melanconia e l'isteria, la schizofrenia e l'internamento manicomiale, con richiami che si estendono dai riti dionisiaci al carnevale, queate immagini documentano emozioni che nella visibilità di un gesto o di uno sguardo traspaiono più che da qualunque discorso. Più di 200 immagini testimoniano non solo le modalità, ora dolci ora crudeli, ora magiche ora mediche, tramite cui epoche e società si sono riferite ai folli e alla follia. Immagini della follia è un raffinato e insolito viaggio nella cultura e nell'arte, ma nel contempo è un sorprendente e toccante tragitto alla scoperta dell'anima

Il presente volume affronta e sistematizza proprio queste nozioni basilari e comuni a tutti gli indirizzi di psicoterapia; nozioni da cui deriva anche uno specialisssimo risvolto etico e deontologico che compete a ogni trattamento psicoterapeutico. Il valore principale del libro – leggiamo nella presentazione – è quello di aver sottolineato e reso pensabile ogni accadimento che può verificarsi nell’incontro tra terapeuta e paziente non lasciando nulla all’improvvisazione e tentando di tenere lontano gli agiti spesso stimolati dalla sofferenza acuta che viene portata nel setting. Ogni fase del processo terapeutico viene esaminata in tutte le sue sfaccettature con la ricerca costante della consapevolezza dell’uso degli strumenti a disposizione.

Un libro lucido, agile - pur nella sua complessità -, ricco di riflessioni alternate alle descrizioni fornite dai pazienti. Destinato non solo agli addetti ai lavori grazie alla sua capacità di ricondurre l'apparente incomprensibilità della «follia» a pochi vissuti fondamentali e resi in questo modo avvicinabili con profondità professionale e umana. Nascere alla follia, in quanto titolo, è una toccante metafora, è già un libro intero. L'autore, attraverso un'approfondita descrizione del vissuto di coloro che per la prima volta, diventando psicotici, «nascono alla follia», propone un metodo che rende in grado lo specialista, ma anche chiunque altro, di aiutare da subito queste persone a riallacciare i fili della loro identità e a riemergere, nel migliore dei modi, da questa misteriosa, drammatica esperienza.

Il presente volume, soffermandosi a illustrare dapprima le regole della comunicazione verbale e poi quegli elementi fonetici, semantici e morfosintattici della lingua utili nel reflecting, corredandoli di esempi pratici, si offre quale prezioso vademecum per chi accompagna la persona nel lungo e impegnativo cammino interiore alla scoperta di sé Nel vasto panorama comunicativo che nel reflecting viene utilizzato per accompagnare la persona nel suo iter riflessivo, la comunicazione verbale – ridotta all’essenziale in quanto finalizzata esclusivamente a sollecitare la riflessione – ha il delicato ruolo di attore non protagonista.

Il XX secolo è, dal punto di vista della storia culturale della follia, il secolo della schizofrenia. Il libro di Garrabé la descrive parlando non solo di segni e di sintomi, ma di figure e biografie di psichiatri e di pazienti, attraversate da correnti filosofiche e scientifiche, da tensioni individuali, intrafamiliari, collettive. Ogni cultura sceglie malattie in cui la sofferenza fisica o psichica appare particolarmente terribile, in modo da farne le rappresentazioni simboliche delle paure fondamentali dell'essere umano: paura di morire e paura di perdere la ragione. Il nome stesso di queste malattie finisce per diventare il tramite metaforico utilizzato per significare l'innominabile, la morte e la follia.

Schreber rivela a Freud il meccanismo della paranoia e del narcisismo; Dick, il ragazzo autistico consente a Mélanie Klein di confermare la propria ipotesi secondo cui il sadismo è una componente sana dell'uomo normale; la piccola Piggle, bambina destrutturata, pone Winnicott sulla via del concetto di madre sufficientemente buona; la brillante guarigione di Joey, il giovane autistico, incoraggia Bettelheim nel progetto di curare l'autismo in ambiente istituzionale; la bambina schizofrenica, denominata «la bambina dello specchio» sottolinea alla Dolto la potenza alienante dell'immagine speculare e la cura di Dominique le ispira la teoria delle castrazioni simboligene; le sorelle Papin e la più esemplare illustrazione di passaggio all'atto di tipo paranoico…

Tracciando le caratteristiche fondamentali dell’intersoggettività, le modalità dell’esplorazione della coscienza, i dispositivi di vulnerabilità fondamentali, quali il conflitto, il trauma, i disturbi dell’emotività e le destrutturazioni della coscienza di sé, si delinea qui una mappa delle nozioni imprescindibili per la comprensione dell’uomo. E si svela la vocazione intrinseca della fenomenologia dinamica: far sì che i fatti psicopatologici restino in interazione permanente con la realtà vivente e con le strutture e l’organizzazione su cui la vita, nella sua complessità, poggia. Questo volume restituisce la fenomenologia alla comprensione di tutti, senza con ciò perdere nulla della complessità e della ricchezza che la contraddistinguono.

 Il convegno di cui il presente volume è una testimonianza, si è posto l’obiettivo primario di rispondere alla complessità del disturbo autistico dando voce a quanti si impegnano quotidianamente nell’ambito riabilitativo. Oltre agli interessanti contributi di ordine scientifico, come per esempio quello di Gabriel Levi, sono presenti riflessioni di più ampio respiro che coinvolgono temi di bio-etica, come il contributo di Marianna Gensabella Furnari. Nel volume sono riportate le esperienze più significative e consolidate che rappresentano la moltitudine degli interventi terapeutici che si svolgono in Italia da molti anni a favore dei bambini con disturbo dello spettro autistico.

Fantasma di superficie eppure profondo, sensazione emozionale visiva ma tuttavia anche uditiva e tattile, quest'anima impensabile, anima dell'inconscio, è il punto di partenza di ogni nostro gesto o pensiero. È allora possibile scoprirne la natura e i contenuti affiancando ai casi clinici la psicoanalisi, ma anche, sulla scia di quest'ultima, la mitologia, la letteratura, i dipinti di alcuni artisti, citando inoltre i passi più significativi di uno scritto psichiatrico del 1903, I fenomeni di autoscopia di Paul Sollier. Tutto ciò affinché pensare l'impensabile, «vedere» il proprio Doppio o Sosia, diventi il vero compito dell'esistenza di ognuno.

Gli autori evidenziano come le modalità, oggi in formato elettronico, che consentono di rilevare le difficoltà di lettura sono le stesse di 40 anni fa e quindi l’aumento del disturbo, oltre ai possibili fattori biologici, deve necessariamente essere collegato al cambiamento sociale, scolastico e ai criteri di classificazione diagnostica. Nel libro vengono riportati gli esiti di ricerche che dimostrano l’influenza dei fattori emotivi e sociali e aprono nuove prospettive a un disturbo che sembra essere diventato una malattia inguaribile, piuttosto che un disagio o una diversa modalità di esperire gli apprendimenti.

Una storia per non dimenticare la tragicità dell'istituzione manicomiale, barattata spesso come luogo di cura e in realtà drammatica struttura segregante e spersonalizzante, nella quale era facile entrare e impossibile uscire. Quattro secoli e mezzo di esistenza ripercorsi seguendo le tappe storiche e gli eventi più significativi, con un particolare approfondimento sugli ultimi cinquant'anni che sono rivisitati e analizzati attraverso i racconti dei diretti protagonisti: un infermiere e un paziente. Il Santa Maria della Pietà, tra i manicomi d'Europa, era probabilmente il più antico come origini e il più grande come numero di ospiti. Un libro di facile e avvincente lettura, che fa sprofondare il lettore in una realtà a molti sconosciuta e che vuole essere portata alla luce nei suoi aspetti più tragici come monito per le future scelte sul trattamento del disagio mentale.