Nelle due brevi opere che compongono questo volume, Krishnamurti ha in mente soprattutto i più giovani, ma i suoi insegnamenti sono in realtà rivolti a chiunque voglia rapportarsi alla vita in un modo radicalmente diverso. La purezza di uno sguardo privo di condizionamenti, il superamento della dualità soggetto-oggetto e la libertà intesa come abbandono di ogni schema mentale, sono al centro di «Lettere a un giovane amico», che costituisce la prima parte del volume. In «Krishnamurti ai giovani» (la seconda parte) è delineata invece una pedagogia nuova, libera dalla paura, dal confronto e dalla competizione, in grado di preservare l’immaginazione e il senso di meraviglia tipici dell’infanzia. Scritte in un linguaggio semplice ma suggestivo e ricco di immagini poetiche, le pagine di Felice è colui che non è niente ci indicano la strada verso la crescita, la liberazione e la felicità.

In questo volume, pubblicato per la prima volta nel 1889, Helena Petrovna Blavastky ha tradotto e raccolto alcune decine di frammenti del Libro dei Precetti aurei, uno dei testi fondativi del buddhismo tibetano, la cui conoscenza è indispensabile per i seguaci della Dottrina Segreta. Sono massime, idee e riflessioni originariamente incise su sottili lastre oblunghe conservate sugli altari dei templi annessi alle scuole di meditazione e scritte per lo più in ideogrammi, oltre che in tibetano. Tutte insieme formano un'etica di straordinaria elevatezza e rappresentano un'occasione preziosa per l'uomo moderno che sia alla ricerca di una conoscenza autentica di sé e miri al distacco dagli oggetti dei sensi. I brevi «trattati» qui proposti - una selezione quanto mai importante vista la dispersione di queste prescrizioni in tante diverse opere sanscrite e anche in alcune Upanisad - sono caratterizzati da un linguaggio fortemente poetico, ricco di immagini di grande suggestione, e sono accompagnati da un corposo apparato di note esplicative scritte dalla stessa Blavastky, che le aveva concepite come un «glossario» a beneficio dei suoi tanti lettori.

 

L’autore, in questo nuovo lavoro, prosegue la ricerca di significato e di senso della malattia nell’ultimo scorcio di storia. Ne fa, come al solito, una trattazione psicosomatica, integrata da una visione spirituale, mutuata dalla teosofia, dalla mistica e dalla psicologia analitica junghiana. I nuovi modelli creativi che l’essere umano mette in atto attraverso i sintomi, a testimonianza del dolore del vivere nella modernità, richiedono una visione più ampia della relazione terapeutica che va al di là di quella protocollare e meccanica della medicina moderna. Per l’autore la malattia è un passaggio di crescita spirituale ed un’occasione di rinnovamento irripetibile. La medicina del futuro non può che essere quella della tradizione sapienziale.

Gli scritti di Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891) sono basilari e fondamentali per lo studio della Teosofia. Si tratta di un’enorme mole di materiali nella forma di libri di una vasta corrispondenza, di note e appunti. Per gli studiosi essi sono fonte non solo di informazioni ma anche di intuizione, a beneficio della comprensione delle leggi universali, per arrivare, nella sperimentazione della Società Teosofica, alla Fratellanza Universale senza distinzioni, chiaro riflesso del principio della Vita Una. I contenuti degli scritti messi a disposizione da H.P.B. si ricollegano direttamente ai princìpi della filosofia esoterica e trovano le principali espressioni in cinque testi fondamentali: Le Stanze di Dzyan, La Dottrina Segreta, Iside Svelata, La Voce del Silenzio e La Chiave della Teosofia. Sono migliaia e migliaia di pagine, non sempre di facile lettura, ma certo fonte pressoché inesauribile di spunti e di riflessioni per il lettore. In esse è molto importante individuare i princìpi fondamentali e le chiavi di lettura, in modo da disporre di una sorta di “bussola” che non solo orienta ma anche fissa nello spaziotempo i caratteri universali del messaggio e della visione del mondo e dell’universo di cui ci parla H.P.B. 

Il controllo di se stessi é il segreto della felicità. Imparando ad amare e a costruire positivamente la nostra vita si conquista la felicità. Pang Wai riassume così la sua filosofia in cinque semplici punti fondamentali: Tutti cercano la felicità. la felicità si può ottenere per mezzo della legge di causa ed effetto. Il controllo di sè stessi é il segreto della felicità. Essere costantemente coscienti del proprio vivere e del fluire della vita. Godere della vita in ogni momento.

Il dovere e la responsabilità dei giovani che si prendono l’impegno di diventare genitori sono molto pesanti. Gli ego evoluti delle nuove generazioni hanno bisogno di corpi puri, sensibili, raffinati e in buona salute, generati da individui che riconoscano la loro responsabilità verso la razza umana e che quindi siano ispirati dalla consapevolezza che il potere umano di creare la vita è un attributo divino. Geoffrey Hodson propone qui un affascinante studio chiaroveggente del feto, di come si sviluppano la mente, le emozioni e il corpo fisico durante il periodo di vita intrauterina, mostrando l’immensa importanza dell’atteggiamento dei genitori. 

L'Universo è vivo? Nasconde connessioni rivelate attraverso la storia e i testi sacri? Possiamo comprendere e addirittura controllare questi segreti? Durante il Rinascimento molte delle menti più brillanti d'Europa avrebbero risposto affermativamente a queste domande. In tutto l'Occidente, infatti, la tradizione occulta, o esoterica, si è manifestata come un flusso intellettuale coerente che affonda le sue radici nella metafisica, nella cosmologia e nella religione, e che ha cercato di mettere assieme vari aspetti - alquanto disparati - della creazione entro una complessa struttura di connessioni, simpatie e affinità. Dalla Cabala alla New Age, dalla numerologia al mormonismo, questo libro ripercorre il cammino del sapere occulto negli ultimi cinque secoli, un filone che ha protagonisti di rango, da Nostradamus a Newton, fino a Kipling, e legami a volte insospettabili con la letteratura, la filosofia, le arti.

Le radici dei problemi dell’essere umano dimorano nella sua mente e nella sua personalità. Fintantoché nella mente permangono contraddizioni e frammentazione, le persone saranno infelici e fra loro si insinueranno conflitti e discordia. Sin dall’antichità gli uomini saggi di Oriente e Occidente hanno sostenuto che esistono percorsi utili alla risoluzione delle contraddizioni interiori dell’anima umana e al fiorire del pieno potenziale dell’uomo. Questi sono stati collaudati nel corso dei millenni e hanno generato alcuni dei più nobili esseri che la storia abbia conosciuto. Questo libro è una riaffermazione in chiave moderna dell’antica saggezza, integrata con strumenti specifici volti a favorire l’accelerazione della trasformazione dell’individuo.

Questo Manuale di Teosofia, firmato con lo pseudonimo di Giuseppe Giordano, è in realtà opera del teosofo chiaroveggente indiano C. Jinarajadasa, quarto presidente mondiale della Società Teosofica (1945-1953) ed è forse l’unica opera scritta direttamente in italiano da uno dei grandi pionieri internazionali della Società Teosofica. In nove intensi capitoli Jinarajadasa ripercorre il significato della Teosofia, la sua storia, la sua visione del mondo in chiave evolutiva Nel Manuale si parla anche della Società Teosofica e dei suoi scopi e del prezioso apporto che la Teosofia dà al mondo della scienza, dell’arte, della famiglia e della società.

l volume del prof. P. Krishna “Ricordando Jiddu Krishnamurti. Un gioiello su un vassoio d'argento" è un’opera autorevole, attenta e originale. Autorevole sia perché il prof. Krishna ha conosciuto personalmente Jiddu Krishnamurti ed ha a lungo lavorato al suo fianco, sia perché l’estrazione scientifica dell’autore gli ha dato la capacità di un’indagine rigorosa, non ideologica e di sicuro spessore contenutistico. Attenta e originale perché l’indagine è a 360 gradi e approfondisce non soltanto gli aspetti legati alla biografia del grande filosofo, ma anche quelli relativi ai contenuti del suo insegnamento e della sua visione del mondo. Il tutto senza trascurare l’aspetto umano e quello della relazione.

Sapienza Antica viene pubblicato per la prima volta nel 1897. È un testo “dedicato con gratitudine, riverenza e amore a H.P. Blavatsky che mi mostrò la luce”, così sostiene la Besant, che nella prefazione precisa qual è il suo obiettivo e quale soprattutto il rapporto fra l’opera ed il pensiero di Blavatsky. Proprio per questo i dodici capitoli del testo assumono un valore pratico e simbolico ad un tempo. Scrive dunque Annie Besant: “Lo scopo del presente libro è quello di fornire al comune lettore un semplice sunto delle dottrine teosofiche, così da permettere un approccio, elementare e nello stesso tempo abbastanza completo, per costruire un solido fondamento verso ulteriori conoscenze. Spero che esso serva come introduzione e che faciliti lo studio delle opere più profonde di H.P. Blavatsky”.

Il "Libro di Giobbe", che rappresenta uno dei testi più enigmatici della Bibbia, viene qui analizzato e approfondito in chiave teosofica, in particolare per qunato riguarda il rapporto non solo fra l'essere umano e la divinità, ma anche fra il bene e il male

Il testo è stato pubblicato da The Theosophical Publishing House di Adyar con il titolo di "The Yoga of Beauty" nel 1969, accompagnato da una lunga introduzione del prof. Bernardino del Boca “quale esercizio di psicotematica per lo sviluppo dell’intuizione”. Il tema della Bellezza è particolarmente importante nella riflessione teosofica e si collega alla platonica importanza di quel “Buono e Bello” che rappresenta il punto decisivo per l’evoluzione dell’umana consapevolezza