Una raccolta di brevi scritti folgoranti che ogni genitore dovrebbe imparare a memoria, o almeno portarsi sempre in tasca quando parla con un bambino, soprattutto col proprio, perché è con i propri figli che siamo più sbagliati, rozzi e ignoranti. Sì, ignoranti, e ce lo ricordano questi lucidi saggi di autorevoli uomini di scienza che illuminano ogni angolo buio della galassia-bambino, affinché non si possa più dire: non lo sapevamo. Il bambino ecologico è il primo importante riflesso della nuova coscienza nata con la Costituzione di New York del 1989, che sancisce il diritto del bambino a non essere più soltanto figlio.

Tutto è cominciato nella primavera del 2009, come conseguenza dell'osservazione di un fenomeno ormai diffuso a livello mondiale. Ci stiamo riferendo a quelle irrorazioni chimiche dell'atmosfera, note con il nome di scie chimiche, che stanno veramente producendo non pochi danni alla salute umana e all'ambiente. Questo libro descrive le ricerche e le considerazioni che hanno portato alla realizzazione di un'innovativa serie di prodotti fitoterapici, in grado di contrastare gli effetti di queste irrorazioni, che si basa sulla conoscenza delle energie sottili che le piante esprimono. Exalux, questa rivoluzionaria linea erboristica, realizza la sintesi tra mondo umano e vegetale, creando forme per la vita. Analizzando le piante con la vista eterica, si vedono le loro configurazioni energetiche e le relazioni che queste possono avere con le linee di luce del corpo eterico delluomo.

In questo libro scopriremo che ci è concesso accedere a una nuova, straordinaria tecnologia energetica, proprio grazie alla mediazione dei cristalli di quarzo. In questo modo, ad esempio, l’energia prodotta da un gruppo di cinque persone può raggiungere il potenziale energetico di cinquemila persone! Questo libro non solo illustra tutto ciò in modo chiaro, diretto e verificabile, ma fornisce anche numerosi spunti per consolidare gradualmente nel lettore una forte certezza della propria capacità creativa. È un libro pratico che indica un modus operandi innovativo per accelerare il raggiungimento della famosa “massa critica” per accendere la scintilla che può dar vita a un cambiamento in tempi rapidi e, soprattutto, responsabilmente.

Pëtr Alekseevic Kropotkin (1842 -1921), russo di nascita ma internazionale per vita e vocazione, è considerato uno dei padri fondatori dell'anarchismo. Ma è stato anche un noto scienziato e le sue ricerche sono ancor oggi considerate fondamentali per discipline come la geografia sociale, l'urbanistica e l'ecologia. Celebre in particolare la sua riflessione sull'evoluzione delle specie in chiave simbiotica e mutualistica – la cooperazione come motore evolutivo più efficace della darwiniana competizione – oggi largamente ripresa nelle scienze biologiche e ambientali. Berti presenta in questa antologia i brani più significativi di Kropotkin, tratti dalle sue opere principali. Ne esce un ritratto complessivo di questo scienziato anarchico e delle sue originali proposte sull'integrazione fra città e campagna e fra lavoro manuale e lavoro intellettuale.

Questo volume si occupa, per l'appunto, di alcuni luoghi di incontro tra i due tipi di sovversione. In particolare tratta dei principali testi dedicati all'arte dai principali teorici della forma più estrema di sovversione sociale: l'anarchismo. Ma tratta anche di alcune correnti artistiche (come il realismo, il neoimpressionismo, il simbolismo, il futurismo, il dadaismo, il surrealismo ) e di alcuni singoli artisti, anarchici o solo occasionalmente di tendenza libertaria, al fine di cogliere elementi di analogia o divergenza nell'interpretazione sociale del fenomeno estetico.

L'opera è un racconto a più voci (fra cinque urbanisti e un'antropologa) sulle principali esperienze di Avventura Urbana di Torino, un'associazione di progettazione urbana partecipata fondata all'inizio degli anni Novanta. I vari capitoli ripercorrono la via tipica dei romanzi di formazione. All'inizio la protagonista parte alla scoperta di un "nuovo mondo". Armata di grande entusiasmo e ingenuità va a Londra dove vede all'opera una strumentazione capace di far partecipare gli abitanti al grande gioco di progettare il proprio territorio. Decide che non è possibile che in Italia non si adottino questi strumenti di maggiore democrazia.

Come sarebbe un mondo senza Nutella, Coccolino, Mastro Lindo, Mulino Bianco e Marlboro Country? Impensabile per quella parte di umanità che popola l'Occidente consumista e che, avendo tutto, fatica a volere di più. Un'umanità bisognosa, proprio per mantenere un alto livello di consumi, di adeguate e crescenti quantità di emozioni e sogni. Di pubblicità, appunto.

Un pamphlet lucido e appassionato contro la dottrina oggi prevalente nella Chiesa cattolica in merito al controllo delle nascite, da poco messa in discussione anche dalla Pontificia Accademia delle Scienze. Secondo Karol Wojtyla ogni atto sessuale deve essere "aperto" alla procreazione: tutto il resto è peccato e abominio. Compreso il preservativo. Una dottrina anacronistica che di fronte all'esplosione demografica del Terzo Mondo e all'emergenza AIDS diventa addirittura "diabolica" secondo la forte espressione della Maddox.

Nel settembre del 1904, a Berlino, un cavallo di nome Hans suscita una delle più accese controversie scientifiche e parascientifiche dell'epoca, non solo in Germania. Secondo il suo proprietario, Hans è capace di risolvere problemi aritmetici, riconoscere delle carte da gioco, compilare le lettere di una parola, indicare la data del giorno... e altre cose mirabolanti. Si tratta di una truffa? O di una scoperta rivoluzionaria sull'intelligenza animale? O forse Hans ha capacità telepatiche? Viene nominata una commissione ad hoc per verificare le capacità del famoso cavallo. Sorpresa: Hans risponde alle domande che gli vengono poste anche in assenza del suo padrone. Che abbia imparato a leggere dei segnali inviatigli inconsapevolmente dagli uomini? O, sempre inconsciamente, gli umani ne influenzano le risposte?

La tesi di Scott è ancora più convincente in quanto è sorretta dalla vastissima gamma di casi che pone sotto la sua lente di ingrandimento. Ed è oltretutto esposta con vivacità e passione. Un libro notevole che apre la mente. (Zygmunt Bauman). Questo libro legge dietro i comportamenti codificati tra dominanti e dominati. Al di là delle apparenze, queste relazioni sono conflittuali e intrise d'inganno: da una parte i subordinati simulano la propria deferenza al potere e dall'altra i detentori del potere «recitano» la propria supremazia. Utilizzando innumerevoli esempi tratti, nel tempo e nello spazio, dalla letteratura, dalla storia e dall'etnologia, Scott propone un'inedita analisi sia dei ruoli interpretati sulla scena pubblica da potenti e subalterni, sia del loro «discorso» dietro le quinte, reciprocamente irridente e astioso. Questo libro di Scott è una pietra miliare per la comprensione della subordinazione, della resistenza, dell'egemonia, della cultura popolare e della rivolta.

Questo libro parla tutti gli  attori del commercio del sesso, con uno sguardo che sottolinea la funzione di spartiacque della rivoluzione sessuale sessantottina nel dare nuovi significati allo scambio tra sesso e denaro ed elaborare nuove proposte di politiche. Mostra infine, entrando nel suo vivo, l'accanito dibattito che costruisce e modella le nuove realtà sociali del commercio del sesso, nel perenne tentativo da parte degli Stati di controllarlo.

Homo homini lupus. Molto prima di Hobbes e fino ai nostri giorni, per duemila anni, fra miti, religioni, filosofia e scienza, la civiltà occidentale è stata ossessionata dallo spettro di una natura umana così avida e litigiosa, così «bestialmente» egoista che dev'essere tenuta a bada da un pugno di ferro istituzionale e tale da giustificare gerarchie e disuguaglianze sociali. Questa idea presuppone una contrapposizione di natura e cultura che antropologia e paleontologia contraddicono. La natura dell'Homo sapiens è la sua cultura, anzi le sue culture. L'idea stessa che siamo schiavi delle nostre inclinazioni animali è una creazione socio-storica, cioè culturale. Un'idea non proprio felice, visti i risultati

Colin Ward, uno dei più grandi pensatori libertari del XX secolo, traccia gli elementi essenziali del pensiero e della pratica anarchica, dai suoi «padri» ottocenteschi fino ai nostri giorni. E, soprattutto, delinea i tratti costruttivi dell'approccio libertario, egualitario e solidale, che ne fanno un riferimento costante e vitale per una molteplicità di azioni tese alla riappropriazione dal basso del controllo sociale. Un anarchismo che sfida incessantemente, con pratiche di autonomia, ogni forma di dominio.

Nella costruzione dei manufatti la componente artigiana, fondata sulla capacità tecnica e la specificità geografica degli operatori, è stata quasi totalmente sostituita da materiali, componenti e processi industrializzati, con esiti sociali e ambientali pesantemente negativi. Proprio l'accrescersi dei problemi connessi ai mutamenti climatici ha fatto emergere con prepotenza anche nell'edilizia la necessità di invertire questa impostazione, con l'obiettivo di aumentare l'efficienza energetica. Ridurre le quantità e aumentare la qualità dei manufatti – recuperando l'artigianalità dei processi e la specificità delle soluzioni in relazione ai luoghi – appare l'unico strumento compatibile con i criteri di base di una architettura sostenibile.