Da sempre il popolo delle api esercita un forte fascino sull’essere umano. Quadri e testi narrano del suo mito, del rapporto con questo essere del cielo, e dell’inestimabile valore del miele e della cera: qui risuona la stretta relazione tra le api e il destino dell’uomo. Anche al giorno d’oggi questo mito, inteso come un’immagine animica senza tempo, non ha perso nulla della sua forza, sebbene le spiegazioni che riguardano i nessi siano cambiate. Numerose citazioni dalle conferenze tenute da Rudolf Steiner sul tema delle api.

Nell’anniversario della morte di Dante Alighieri abbiamo voluto presentare in questa raccolta alcune conferenze complete e diverse citazioni di
conferenze in cui Rudolf Steiner parlò di Dante.
 Riproponiamo qui anche la raccolta di Studi su Dante di Willy Schwarz, che propongono una interpretazione spirituale dell'opera di Dante.

Il bambino pone sempre tante domande, sappiamo che non cerca pensieri come risposta a queste domande, ma storie che gli possiamo raccontare, vere storie ricche di fantasia. Di questo ha bisogno il bambino, le immagini sono un nutrimento per la sua anima. In questo libro sono contenute 26 racconti, presentati per la prima volta in italiano.

«Il denaro non è qualcosa di cui si possa vivere. Chi crede che si possa vivere del denaro, non ha interesse per il suo prossimo, perché nessuno può vivere del denaro. Bisogna mangiare, e il cibo deve essere prodotto da qualcuno. Bisogna vestirsi. Quello che si indossa deve essere prodotto da persone. Di questo io vivo, non del mio denaro. Il mio denaro non ha altro valore se non di darmi il potere di usare il lavoro altrui. Non si può separare il pensiero che tanta gente lavori per avere il minimo della vita, dall'altro pensiero che si debba rendere alla società, non con denaro ma con lavoro, quello che viene prodotto per noi. Soltanto se ci si sente obbligati a restituire la quantità di lavoro che viene fatto per noi con lavoro in altra forma, soltanto allora si ha interesse per il prossimo.» 12 conferenze: Dornach e Berna, 29 novembre - 21 dicembre 1918 Occorre conoscere che cosa si nasconde dietro le esigenze sociali del presente per poter sperare di soddisfarle. 

La scuola Waldorf: metodi, programmi ed "etica". Un'ampia documentazione della pedagogia steineriana e delle sue realizzazioni educative e sociali. Questo libro documenta le basi teoriche e i risultati conseguiti nel tempo nelle numerose scuole che applicano la pedagogia Waldorf, l'arte educativa fondata negli anni Venti da Rudolf Steiner. Curato da due docenti di una scuola svedese, esso viene ora pubblicato in coedizione internazionale per illustrare una proposta di scuola libera e autogestita che si è realizzata in seno alle più diverse situazioni sociali e, in alcuni casi, nell'ambito stesso della scuola pubblica.

La vita della Terra in passato e in futuro; Le forze di guarigione insite nella natura umana; Le due leggi fondamentali della teoria dei colori; Salute e malattia in relazione con la teoria dei colori; La vita umana nel sonno e nella morte; L'articolazione dell'essere umano in corpo fisico, corpo eterico, corpo astrale e io; Sogno, morte e ritorno sulla Terra; La vita dopo la morte; L'entità del Cristo.

Il tema dell’educazione religiosa nelle scuole è oggi un problema che si è radicalizzato in formule spesso inconciliabili, in contrapposizioni ideologiche e astratte. Questo seminario pedagogico pone la questione in modo diverso: si tratta infatti di educare, al di là e al di sopra delle varie confessioni, il sentimento religioso dei giovani e di coltivare, fin dalla prima infanzia, le facoltà spirituali e le forze originarie dell'anima che formano la base di ogni individualità. Gli spunti didattici, pedagogici, letterari e anche religiosi che l’Autore propone in questo piccolo saggio sono tesi ad arricchire la vita interiore dei ragazzi e dei docenti e ad offrire quello sfondo culturale e spirituale su cui basare le proprie scelte e a rinvigorire la volontà e la responsabilità di vivere.

Piombo, Stagno, Ferro, Oro, Rame, Mercurio, Argento, Zinco, Alluminio, Zolfo, Magnesio, Fluoro, Uranio. Le caratteristiche, il comportamento chimico, il significato spirituale e l'azione dell'essenza metallica sul cosmo, la terra, le piante e l'uomo. Molteplici sono le problematiche che si pongono al medico che voglia confrontarsi con la medicina antroposofica. Da un lato gli viene posto dinnanzi quell'immenso bagaglio di conoscenze che R.Steiner ci ha elargito con il nome di Antroposofia, dall'altro gli si prospetta un cammino di crescita interiore attraverso cui solo tale conoscenza può divetare "vivente", non mera intellettualità. Armonizzare questi due aspetti, quello conoscitivo e quello meditativo, vuol dire per il medico cercare sempre più di cogliere l'"essere" del rimedio che prescrive. Questo libro aiuta ad introdurci nel mondo degli esseri dei metalli, ad imparare il loro "gesto", il modo in cui si esprimono nella natura e come rimedi nell'uomo.

G. Burkhard, uno dei pionieri del lavoro di consulenza biografica di matrice antroposofica, affronta in questo lavoro il tema dello sviluppo individuale dell’elemento femminile e dell’elemento maschile nell’essere umano, insieme alla questione della relazione fra i due sessi. Il lavoro non vuole però essere un libro “classico” sul matrimonio, ma affrontare il tema dell'integrazione, nella propria interiorità, della parte femminile (anima) con la parte maschile (animus), giungendo all’archetipo spirituale rappresentato da padre, madre e figlio. Traduzione dal tedesco di Roberto Guardigli

In queste conferenze, si possono trovare le risposte a domande su cosa dice la chiesa cattolica e protestante contro la scienza dello spirituale. Leggendo queste conferenze abbiamo modo di riflettere su come occorra riacquisire le conoscenze di una Cosmogonia per ritrovare quelle forze che muovendosi nel sistema solare convergono nell’uomo quale microcosmo. Dai battiti del cuore ai respiri, l’essere umano è interamente in armonia coi ritmi del macrocosmo. Per cui natura e morale, come scienza e religione, non sono realtà parallele ma una congiunzione che possiamo vivere in quell’amore divino che si chiama Uomo.

"Se oggi si vuole cogliere intensamente nel proprio mondo dei sentimenti come si possa conoscere il cosmo, si deve volgere lo sguardo nel profondo dell'interiorità umana. E il momento giusto per farlo è nel periodo del pieno inverno, nel periodo di Natale.» Argomenti trattati: Uomo cosmico e uomo terrestre; Ritmi umani e ritmi cosmici: l'uomo fra estate e inverno; Influssi luciferici e arimanici tra sonno e veglia; La convivenza con gli esseri delle gerarchie fra morte e nuova nascita quale fondamento della libertà sulla Terra; Gli esseri elementari che accompagnano i pensieri, l'espressione artistica e l'elemento morale; I compiti dell'umanità nel presente. La spiritualizzazione della conoscenza dello spazio come ponte verso il mondo spirituale degli dèi. L'operare di Michele nel nostro tempo; L'autoconoscenza in relazione agli organi di senso e alla respirazione; La comunione spirituale dell'umanità."

Ricerche sulla vita tra morte e nuova nascita, nuovi risultati delle indagini sulla vita tra morte e nuova nascita.

Si tratta del resoconto di una serie di conferenze sul Vangelo di Marco, che Rudolf Steiner tenne a Basilea dal 15 al 24 settembre 1912. L’autore ebbe modo di parlare in altri cicli di conferenze anche degli altri tre Vangeli. Il Vangelo di Marco, in modo particolare, appare all’autore quello più adatto per comprendere il percorso dell’anima cosciente nei tempi odierni. Nel corso delle 10 conferenze, egli mostra come il Vangelo solo apparentemente esponga le vicende di Cristo come fatti che hanno avuto luogo sulla Terra; in realtà essi additano eventi che furono naturali e soprannaturali nello stesso tempo. L’autore inoltre analizza le opere e i detti di Cristo mettendoli a confronto e contrasto con le figure di Socrate e del Buddha, confronto dal quale risulta ancora più evidente come la sua figura sembri appartenere al piano soprannaturale più che a quello terreno. La lettura di quest’opera sembra aprire la strada verso una nuova esperienza e conoscenza del Cristo, che va molto al di là degli insegnamenti tradizionali della Chiesa.