Finalmente in una nuovissima edizione italiana, il libro fondamentale sull’esperienza di Sri Aurobindo, colui che Aldous Huxley ha definito “il Platone delle nuove generazioni”. Un testo basilare sulle possibilità che si aprono ad ogni essere umano di cambiare davvero la vita. Nuova traduzione più fedele al testo, con un vasto corredo di note e di riferimenti all’Agenda di Mère, che di questo libro è il naturale compimento.

Rodogune è l’unica tragedia scritta da Sri Aurobindo, incentrata sul rapporto fra l’omonima principessa parsi e la regina Cleopatra. Esemplare rappresentazione della tragedia della terra, giunta oggi a un imprevedibile colpo di scena. Dato l'altissimo livello di ispirazione - che giunge a farsi pura rivelazione -  della poesia di Sri Aurobindo, questo testo grammaturgico appare come una esemplare rappresentazione della tragedia della terra, eternamente rappresentata in ognuno di noi e giunta oggi a un colossale tracolo, che nella visione di Aurobindo, risulta essere la preparazione di un imprevedibile colpo di scena.

Le religioni e lo yoga non si situano sullo stesso piano dell'essere, la vita spirituale può esistere in tutta la sua purezza solo se è libera da ogni dogma mentale. Non si deve confondere l'insegnamento religioso con quello spirituale. L'insegnamento spirituale è l'insegnamento del futuro, illumina la coscienza e la prepara alla realizzazione futura. L'insegnamento spirituale sta al di sopra delle religioni e mira alla verità globale; insegna a entrare in relazione diretta con il divino...

Sri Aurobindo (1872-1950) fu intellettuale coltissimo, ponte tra Occidente e Oriente, yogin. Figlio di un medico indiano, fu mandato in Inghilterra per perfezionare gli studi, e lì si distinse per le sue capacità; una volta tornato nel suo Paese, partecipò alla lotta per la liberazione dell'india, fondando e dirigendo giornali e movimenti.(...)

Il concetto di Fitness Supramentale si fonda sulla Conoscenza e Coscienza Supramentali.  L'idea comune comune è che vita, mente e corpo siano esistenze vincolate a ritmi fissi della Natura e che le loro costituzioni non possano essere modificate. Questa idea non è valida. Non vi è ragione alcuna di credere che con l'uomo, la lenta marcia della Natura sia giunta a un termine. Sri Aurobindo spiegò che la materia, la vita e la mente sono manifestazioni successive della Coscienza.  La realizzazione della Coscienza Supramentale risulterà un arricchimento straordinario della nostra vita ed anche di ciò che intendiamo come benessere. Il Tocco della SuperCoscienza può illuminare il corpo e abolire la miopia della vita e della mente. Questo testo ha preso forma dopo 30 anni di esperienza. insegnamento, letture, pratica di antichi rituali.Tutti gli esseri umani hanno la stessa potenzialità cosmica di entrare in contatto con la grandezza dello Spirito. La nostra mente cosciente e la nostra libertà servono a Quello.Oltre all'oceano della coscienza subliminale è possibile e urgente la conquista della SuperCoscienza (Satyam Ritam Bruhat)

Sri Aurobindo diceva che l’uomo è un “essere di transizione”, un essere in cammino verso il superuomo. Non si tratta, però, del superuomo-macchina, né del superuomo-colosso: non è, infatti, ad una civiltà dello spirito. Quindi, è nella Verità, soprattutto, che dobbiamo progredire. Satprem, dunque, indica in questo libro come afferrare i comandi e lavorare metodicamente alla propria evoluzione: una via di evoluzione sperimentale. Seguendola, potremo pervenire a percepire le divine armonie del Futuro, la suprema musica che tesse i mondi, l’unica Meraviglia che attendeva la sua ora.

Siamo chiamati all’avventura della Coscienza e della Gioia in un mondo che pare contraddire completamente questa possibilità. La Terra sta morendo e sembra votata alla desertificazione, alla distruzione. Ogni morte però è il preludio di una Vita nuova e più vera. Se vogliamo davvero aiutare questa difficile transizione planetaria dobbiamo trovare il modo di RIDESTARE le nostre facoltà latenti, i poteri interiori che da sempre sono assopiti dentro di noi in attesa del momento magico del RISVEGLIO. Un’ora è fissata nel trascorrere del tempo in cui le Porte interiori si apriranno e ciò che è stato lungamente latente, nascosto e occulto apparirà alla luce del giorno terrestre dando origine ad una Nuova nascita, una Nuova Vita, un Uomo nuovo. I poteri sottili, le NUOVE SENSAZIONI sostituiranno i meccanismi attuali dei nostri organi fisici. Gli uomini devono imparare a penetrare altre Realtà, altre Dimensioni o Mondi. Per farlo dovranno risvegliare i sette Soli interiori, le sette Sensazioni sottili, capaci di apportarci la cittadinanza dell’Universo: la chiaroveggenza, la chiaroudienza, la telepatia, la bilocazione, l’intuizione, la rivelazione e l’ispirazione. ...

La Mente ha un tarlo: il DUBBIO. Non v’è suggestione più ricorrente; il dubbio stanca, il dubbio corrode l’Animo, tortura e mina la fede in noi stessi. Il CUORE ha un tarlo: la PAURA. Non v’è suggestione più pericolosa; la paura paralizza, la paura ferisce, uccide la nostra Anima. La VITA ha un tarlo: la CRISI DI PANICO. Non v’è suggestione più angosciante; il panico ci smarrisce, il panico ci fa impazzire, sbarra la strada alla nostra crescita interiore. Il CORPO ha un tarlo: la MALATTIA. Non v’è suggestione più tenace; la malattia ci squilibra, la malattia ci blocca, mutila e tarpa le ali dell’azione. Tutto è suggestione, spinta, forzatura, shock, plagio, finché non si cresce dentro; dopo i valori cambiano: nasce l’attrazione per il Nuovo, il gusto per l’Avventura, la fiducia nel Futuro, l’entusiasmo per l’Azione, la Forza, la Coscienza e la Felicità in tutto ciò che c’è, siamo e vogliamo. Il dubbio, la paura, le crisi di panico e le malattie sono il finito che cerca l’infinito, l’istante che anela all’eterno, il limite che aspira alla pienezza, l’incoscienza e l’ignoranza che realizzano progressivamente la piena consapevolezza di sé e la vera conoscenza dello Spirito. ...

Da epoche immemorabili la conoscenza si è sempre trasmessa da Maestro a discepolo. “Tutti i cuori prima o poi si chiedono il perché del loro battere”. Presto o tardi ogni essere umano incontra “il Richiamo”, la Chiamata all’avventura della propria Coscienza e Forza.Quando si sceglie l’Infinito è l’Infinito che sceglie noi e che ci manda la Guida, il Saggio, il Maestro, il Guru, l’Antesignano, il Precursore, il Divino incarnato. L’Anima lancia il suo S.O.S. e il suo bisogno trova la Risposta d’aiuto dall’Alto e se la Grazia (Provvidenza) interviene allora si creano le condizioni per una relazione imperitura: Maestro discepolo. Questo epistolario testimonia il bagliore di un simile legame.

Erik si riallaccia all’antica tradizione normanna, Vasavadatta trae ispirazione da un racconto indiano. Entrambe sono incentrate sull’eroismo e sull’amore. Erik narra le imprese dell’omonimo re di Norvegia e del suo innamoramento della sorella di un re da lui stesso spodestato, Vasavadatta rievoca le geste di re Udayana e i suoi tentativi di conquistare il cuore della figlia di un re suo rivale. Storie d’amore parallele, benché poste in due contesti differenti, accomunate all’interno del ricco retaggio euroasiatico.

E' bene mantenere verso il cibo un'attitudine di equanimità. Il cibo è fatto per sostenere il corpo e a questo fine si deve prenderne quanto serve, secondo le esigenze del copo: se gliene date di meno ne sente il bisogno e quindi lo desidera, se gliene date di più alimentate il vitale. Quanto ai cibi particolarmente gustosi, l'atteggiamento della mente e del vitale dovrebbe essere:"Se mi viene dato ciò che mi piace, va bene; se non mi viene dato, non importa". La cosa migliore è non pensare più di tanto al cibo, né per indulgervi né per privarsene...

Sri Aurobindo e la Madre hanno parlato estesamente del problema del sesso e delle sue implicazioni nella pratica dello yoga. Sovente si trattava di risposte a discepoli, personalizzate quindi alle esigenze di questi in una fase particolare della loro evoluzione interiore. Tale caratteristica ha spesso tratto in inganno compilatori frettolosi, che sono arrivati a conclusioni contraddittorie estrapolando quelle citazioni della madre e di Sri Aurobindo che confermavano forse più le loro preferenze piuttosto che rappresentare un esame obiettivo. Questa raccolta ha come scopo di offrire una panoramica più completa sull'argomento, pubblicando molto di ciò che Sri Aurobindo e la madre hanno detto sul sesso e la pratica dello yoga. L'argomento sarà trattato prima nei suoi aspetti generali...

Come potremmo mai dimenticare le “lezioni di Mère” che lei teneva alla “Palestra all’aperto” dell’Ashram? All’inizio erano distribuite in vari giorni della settimana, ma i giovani. In seguito, però, dal 1953 al 1958, Mère ne tenne solo due: una lezione al mercoledì per i ragazzi del “gruppo rosso”, i grandi, e l’altra il venerdì per i più piccoli del “gruppo verde”. Nella lezione del venerdì leggeva delle storie, ma nel 1957 e ’58 scelse di leggere e commentare dei versetti del Dhammapada (ne fu poi tratto un libro, appunto i Commenti dul Dhammapada). Con i grandi leggeva e commentava invece un’opera di Sri Aurobindo, La Vita Divina oppure La Sintesi dello Yoga, che aveva le stessa tradotto dall’inglese. Nel corso delle sue varie spiegazioni Mère spesso ci raccontava degli aneddoti per chiarire meglio un argomento e capitava che si riallacciasse ad una stessa storia in tutto un altro contesto. In questa raccolta di Mère Racconta in cui abbiamo riunito molti di quegli aneddoti il lettore troverà quindi che tante storie si trovano in altre occasioni in forme un po’ diverse, ma dopotutto non è solo la storia che importa, ma lo scopo per il quale Mère la racconta.