Il manuale di Mauro Pedone, seguendo un andamento lineare, introduce i lettori all’uso delle campane tibetane. I capitoli analizzano progressivamente la funzione dell’uomo come tramite tra la terra e il cielo, il rapporto uomo-campane, la natura, la composizione delle campane, l’origine dei suoni che producono, la meditazione e le pratiche di concentrazione, il problema dell’inquinamento acustico. Il libro è anche arricchito con spunti di approfondimento su temi di confronto tra le tradizioni occidentali e orientali e riporta numerosi esempi e testimonianze di chi ha sperimentato i benefici effetti del massaggio sonoro.

Mantra e Meditazione contiene tutte le tecniche per capire e controllare la mente; tratta in dettaglio i vari percorsi dello Yoga: Raja, Hatha, Karma, Kundalini e Mantra ed espone e commentata integralmente i Raja Yoga Sutra di Patanjali, il più grande psicologo di tutti i tempi. “La vera meditazione è liberazione dalle grinfie dei sensi e della mente inferiore. […] Chi medita raggiunge lo stato di coscienza superiore in cui è capace di identificarsi con il Sé ricolmo di beatitudine. In questo stato trascendente non c’è alcuna consapevolezza di corpo, mente o dualità, e colui che conosce diventa un’unica cosa con la conoscenza e l’oggetto della conoscenza stessa. Non c’è alcun bisogno di misteri o segretezza riguardo ai Mantra o a qualsiasi altro strumento per la meditazione. […]. Il Mantra è un’energia mistica racchiusa in una struttura sonora. Le sue vibrazioni agiscono direttamente sui chakra, i centri energetici del corpo. Esso stabilizza la mente e conduce alla quiete della meditazione”.

Questo libro offre al lettore la conoscenza di antiche discipline attraverso l'esperienza diretta e la vita di un Maestro donna, per insegnarci che di fronte alla volontà e alla perseveranza non esistono differenze, scardinando inoltre un luogo comune che vede attribuire automaticamente il mondo dell'arte marziale alla sola sfera maschile. Nella prima parte, il racconto fatto di ricordi ed esperienze di pratica di Li Rong Mei bambina attraverserà la Cina di Mao dai primi anni Sessanta fino ai nostri giorni, tra grandi movimenti culturali e centri di alta specializzazione sportiva. Nella seconda parte del libro si parla in maniera specifica e completa del Taiji, la teoria e la pratica attraverso lo studio analitico della forma 24, direttamente derivata dalla forma tradizionale Yang di Yang Cheng Fu.

A cent’anni dalla pubblicazione della storica traduzione metrica in italiano di Paolo Emilio Pavolini il mondo misterioso e leggendario degli eroi Väinämöinen, Ilmarinen e Lemminkäinen rimane ancora pressoché sconosciuto al pubblico italiano. La presente edizione in prosa, tradotta e curata da Marcello Ganassini, unica versione filologica integrale del prezioso classico, pone fine a decenni di attesa costituendo una novità editoriale imperdibile e uno scorcio suggestivo verso ciò che Tolkien descrisse come “una completa enoteca riempita con bottiglie di un vino straordinario di una varietà e di una fragranza mai gustata prima”.

Scrittore ispirato, Pietro Ubaldi ha dedicato la sua operosa esistenza alla ricerca e alla divulgazione del Vero. Tale fine è stato da lui perseguito mediante la stesura — durata quaranta anni — di ben 24 volumi apportatori di una intensa luce di verità, capace di soddisfare insieme la ragione e la fede. La sua opera, sistematica e completa, offre al lettore un solido punto di riferimento per un orientamento morale e spirituale dell'uomo di ogni tempo, e di oggi in particolare. Questo volume sul Cristo, l'ultimo da lui scritto, conclude emblematicamente la sua opera, ed in esso la figura del Cristo si concretizza in tutta la sua sublime personalità divina e umana. E', in realtà, il Cristo dei nostri tempi, non dei morti, ma dei vivi, risorto in "spirito di verità" adempiendo alla sua promessa di una seconda venuta.

Filalete è considerato unanimemente il più importante adepto nella tradizione alchemica del moderno Occidente. I suoi trattati sono stati oggetto di studio accurato e appassionato da parte di tutti i cultori dell’arte ermetica, da Isacco Newton, che li ha annotati e commentati, a Fulcanelli che li cita ampiamente nelle sue opere. È parso perciò utile e necessario, dopo quasi tre secoli, presentarli in un’edizione accessibile e documentata per gli studiosi italiani, con la serie completa delle immagini dello Specchio della Verità, riprodotte per la prima volta a colori per una loro miglior comprensione.

La Devi, o divinità femminile, è Dio nel suo aspetto di Madre; quello stesso Dio al quale si rivolge l'occidentale. Nel "Navarantneshvara" è scritto: "Devi, la quale è esistenza, coscienza e beatitudine, può essere concepita come essere femminile o maschile, o puro Brahaman. Essa in realtà non è né maschio, né femmina, né neutro". Qualunque forma la Devi assuma, quali che siano il suo aspetto e gli attributi, sono pur sempre sue espressioni.(...)

Il Buddhismo tibetano, meglio conosciuto come Lamaismo, fu introdotto nel Tibet nel VII sec. a.C. dall'Asia Centrale, dalla Cina, dall'India. Si distinguono in esso due parti che non si contrappongono ma si completano: la speculativa e la gnostica; la prima è l'introduzione teorica, la seconda l'effetto, l'esperienza mistica; iter meditativo quella, pratica ascetica yoga ed esoterica questa; due rami di un medesimo tronco. (...)

Leggendo i saggi contenuti in questa raccolta, si noterà che miriamo meno alla mera informazione tradizionale che alla spiegazione dottrinale intrinseca, cioè all'enunciazione della verità di cui le dialettiche tradizionali costituiscono il rivestimento; perciò esponiamo diverse formulazioni della verità di ogni dove e di sempre, non quali storici delle idee, ma quali divulgatori della «philosophia perennis».Abbiamo veramente l'intenzione di offrire qui una dottrina essenziale, completa, omogenea e bastevole; diremmo volentieri una «filosofia» o una «teosofia» se tali parole fossero utilizzabili senza il rischio di equivoci.

L'Autore argomenta metafisicamente come il fenomeno religioso sia riconducibile ad una espressione insieme intellettiva e volitiva della relazione tra «il Principio» e la sua manifestazione, ossia tra la divinità e il mondo. Ogni religione si presenta come un «mito» riferentesi a un certo «archetipo», e pertanto a tutti gli archetipi. Conseguentemente, tutti gli aspetti sono da ritenersi collegati tra loro.(...)

Qui Ubaldi approfondisce alcuni presupposti essenziali per una corretta evoluzione della coscienza umana. Tra i temi trattati in maniera particolare ve ne sono alcuni di grande attualità: unità politica e religiosa, concetto sociale del potere, capitalismo e comunismo, medicina e salute, sessualità, e numerosi altri. Tale rinuncia, che è trascendimento, non annulla o svilisce l'essere umano, bensì lo sublima per renderlo partecipe della umanità tutta, quella che dovrà essere la Nuova Umanità

In questa opera, che è una introduzione allo studio della dottrina sufica, l'Autore affronta l'argomento dall'interno, cioè comprendendo ed assimilando le verità permanenti ed universali di cui ogni dottrina sacra è un modo di espressione, e non dall'esterno, come è d'uso nella erudizione accademica che considera tali argomenti secondo una visuale scientifica limitata soltanto all'aspetto storico e contingente. Oltre a gettare luce sulla prospettiva intellettuale del sufismo, ponendo soprattutto l'accento sull'opera di Muhyi-d-din ibn'Arabi, il "Grandissimo Maestro", la trattazione mostra le analogie intercorrenti tra taluni insegnamenti sufici e quelli di altre dottrine metafisiche.

L'uomo comune è dominato dai suoi pensieri, che invadono la sua mente sotto forma di ricordi, sensazioni, immagini, brandelli di emozioni e di ragionamenti. Si abbandona passivamente alle fluttuazioni del pensiero, che cambia direzione e velocità ad ogni momento, come una vela posseduta dal vento. L'uomo saggio ha le chiavi della propria mente. In essa i pensieri positivi sono ospiti ordinari. Sono banditi i pensieri che muovono vertici negativi, come quelli di paura, preoccupazione, ansia, agitazione, fretta e simili, tutti nemici della serenità dello spirito. L'uomo saggio sa che se riesce a far tacere il rumore delle cose, la parte migliore di sé fa sentire la sua voce...

posizione psicologica di disperato scetticismo in cui è caduto, negando tutto ciò che di più ideale e utopistico aveva prima concepito. Questo non per un freddo artificio filosofico, ma per avere realmente vissuto tale negativo stato d'animo secondo il fenomeno, ampiamente spiegato, della « personalità oscillante » e delle relative verità parziali che vi ineriscono, ma mediante le quali la vita avanza, per sintesi progressive, verso una soluzione unitaria e organica dell'esistenza.