Oggi oltre un miliardo e mezzo di persone non hanno accesso all'acqua potabile e nel 2020 saranno più di tre miliardi. È un'utopia pensare che fra vent'anni tutti nel mondo potranno disporre dell'acqua? Quali sono le soluzioni percorribili? È giusto privatizzare e lasciare al mercato il compito di risolvere il problema? Un'alternativa esiste, ed è quella che viene proposta dal Manifesto dell'acqua, pubblicato ora anche in Italia, vincitore nel 2000 del Premio Internazionale delle scritture d'acqua. L'acqua non deve diventare il petrolio di domani. Contrariarmente all'idea che l'acqua sia "l'oro blu", questo testo afferma che essa deve essere considerata come bene comune, patrimonio dell'Umanità. Propone inoltre la definizione e la messa in opera di un sistema pubblico di gestione delle risorse idriche organizzate dal livello locale a quello mondiale, avente anche la funzione di "tribunale" per la risoluzione dei conflitti e di garante dell'accesso per tutti nella quantità e qualità sufficiente alla vita.

La narrazione dominante del mondo d’oggi è ispirata da tre forze maggiori: – la fede nella tecnologia – la fiducia nel capitalismo – la convinzione dell’impossibilità di alternative al sistema attuale. La Teologia Universale Capitalista (TUC) è alla base del sogno mondiale del capitalismo e di una società di mercato competitiva. La nuova narrazione del mondo costruisce una rappresentazione del mondo, fondata su 7 principi: – il principio della vita – il principio dell’umanità – il principio del vivere insieme – il principio dei beni comuni – il principio della democrazia – il principio della responsabilità – il principio dell’utopia. La prima parte del libro illustra e analizza la narrazione della globalizzazione capitalista. La seconda parte mostra che per costruire un mondo differente è necessario narrare un altro mondo. Ciò che è impossibile secondo il quadro di riferimento della narrazione dominante può e deve diventare possibile, alla luce di una differente narrazione. Saggio scritto a partire da un’intervista di Roberto Bosio.