La civiltà egiziana, fiorita lungo le rive del Nilo per circa 3000 anni, fu una delle più straordinarie e durature del mondo antico. Ancora oggi, trascorsi due millenni dal suo tramonto, essa continua a esercitare un notevole fascino. Gli Egizi hanno lasciato molte tracce della loro cultura, grazie anche al clima secco del deserto che le ha conservate nei secoli. La Sfìnge e molte piramidi, le mummie, le maschere funerarie, le decorazioni sepolcrali, i papiri, sono così state preservate dalla distruzione,la sorte comune di tante antiche vestigia.

Mentre la Bibbia e il Corano stabiliscono Mosè come il primo Monoteista, le fonti storiche identificano Akhenaton come la prima persona che introdusse il culto di un Dio senza immagine per tutte le persone. Tuttavia, questa somiglianza solamente non potrebbe essere sufficiente per dimostrare che entrambi i personaggi fossero la stessa persona, per questo dobbiamo dimostrare che entrambi vissero allo stesso tempo storico e nella stessa posizione geografica. Fu Sigmund Freud, uno dei pensatori più influenti del 20 ° secolo, che per primo suggerì che Mosè non era un ebreo, ma un egiziano, che visse durante il periodo del faraone Amenhotep III (c 1405 -. 1367 aC). Freud, il padre ebreo della psicoanalisi, scrisse nel suo ultimo libro Mosè e la religione monoteistica: “Forse mi sembrava mostruoso immaginare che l’uomo Mosè avrebbe potuto essere qualcosa di diverso da un ebreo.” Dopo aver rivisto la storia della nascita di Mosè; e l’origine della sua famiglia, Freud ha osservò che quasi tutti i più importanti popoli civili hanno tessuto miti intorno ai loro eroi, in particolare le storie della loro nascita: basti pensare i racconti di Sargon di Agade, Ciro di Persia, e Edipo dei Greci o Romolo di Roma. (...)

Il celebre archeologo Zahi Hawass è una delle maggiori autorità mondiali sulle piramidi di Giza. Ha trascorso la sua vita a scavare attorno alle piramidi e alla Sfinge. Ha fatto importanti scoperte come le tombe dei costruttori delle piramidi e le porte segrete all’intemo della piramide di Cheope.Ha ricevuto cinque dottorati honoris causa da diverse università intemazionali ed è stato nominato dalla rivista Time come una delle 100 persone più influenti nell’anno 2006.Le sue avventure intorno alle piramidi sono state presentate in molti shows televisivi.In questo libro si sentono le emozioni e le avventure di questo moderno Indiana Jones.

Erodoto, Platone, Plutarco e molti altri autori antichi hanno parlato dell’Egitto come della culla dell’ermetismo e la fonte di ogni segreto sapere. E a Ermete Trismegisto – che unisce in sé la natura del dio egizio Thot e quella del dio greco Hermes – è stata attribuita la nascita della scrittura e della stessa civiltà. Soprattutto a partire dal Rinascimento, e fino ai giorni nostri, questa immagine dell’Egitto ha esercitato una forte attrazione sullo spirito europeo. Senza di essa non solo non sarebbero esistite la gnosi, l’alchimia, l’astrologia e altre scienze occulte, ma nemmeno i Rosacroce, la massoneria, l’antroposofia, la teosofia e i movimenti esoterici contemporanei – come la Golden Dawn di Aleister Crowley. Se l’egittologia moderna tende a ignorare questa storia parallela, è proprio su di essa che Erik Hornung, studioso di fama internazionale, concentra la sua attenzione.

Antonio Crasto si reca, con una certa frequenza, in Egitto alla scoperta delle meraviglie del passato. Studioso della civiltà egizia e appassionato di astronomia e fotografia, sta portando avanti, con alcuni amici, l'ambizioso progetto di fotografare i vari templi egizi. Nell'ambito di questa attività si è "innamorato" del magnifico tempio di Dendera e ha, pertanto, indirizzato i suoi studi alla scoperta dei "segreti" del tempio. La lettura dei molti testi pubblicati da illustri Egittologi: Mariette, Chassinat, Cauville, ecc. gli ha chiarito molti aspetti della religione e filosofia egizia, ma molti particolari gli risultavano ancora misteriosi. E' nata così l'idea di questo suo libro su Dendera, non solo una raccolta di foto, ma soprattutto un tentativo di spiegare molte delle conoscenze esoteriche ancora misteriose. (...)

L´autore di questo saggio indaga senza pregiudizi in differenti campi scientifici, cercando di svelare i numerosi misteri che ancora esistono sull´antica civiltà egizia. Grazie a una originale analisi dei calendari egizi egli definisce nuove datazioni assolute, che gli hanno suggerito una revisione della cronologia dello storico egizio Manetone. Ridefiniti così i limiti delle varie dinastie e fornite delle concrete prove scientifiche della bontà della sua revisione, l´autore analizza inoltre alcuni dei più intriganti misteri: l´origine della civiltà egizia, la costruzione delle piramidi e il loro significato religioso. Antonio Crasto è laureato in Fisica e specializzato in Fisica dell´Atmosfera.

La XVIII dinastia egizia vide la presenza di alcuni sovrani guerrieri (Thutmose I, Thutmose III e Amenhotep II) che svolsero un’azione di conquista e controllo delle città stato del Vicino Oriente, incrementando considerevolmente i tributi che annualmente arricchivano il tesoro del regno. La dinastia si caratterizzò anche per il nascere di due anomalie religiose: il regno del faraone donna Hatshepsut, matrigna e coreggente di Thutmose III, e il periodo “eretico” di Akhenaton (donna). La comprensione di queste “eresie” porta a riconsiderare la religione egizia, ipotizzando un’antica religione stellare, basata su 8 / 12 divinità associate agli astri del Sistema solare. (...)

Egizi ed Esseni erano grandi maestri nel campo delle terapie energetiche, oggi nuovamente disponibili dopo millenni di silenzio come per rispondere ai bisogni profondi della nostra società, in cerca di radici antiche e di modi nuovi per adeguare i suoi paradigmi alle nuove scoperte della fisica quantistica.

È nel Sahara più profondo la soluzione all'enigma delle origini della civiltà egizia? È lì che bisogna andare per trovare le tracce delle conoscenze "soprannaturali" che gli egizi avevano in materia di astronomia e di astrologia? È quello che sostiene Robert Bauval che, sovvertendo le tesi dell'archeologia accademica, trova sorprendenti collegamenti fra gli antichi egizi e una popolazione nera che è vissuta nel Sahara migliaia di anni prima dell'ascesa dei faraoni e che ha edificato dei complessi megalitici misteriosi. La scoperta recente di località come Gilf Kebir, Uwainat e Nabta Playa dimostra, a differenza di quanto hanno sempre ritenuto gli egittologi "ufficiali", che gli egizi si sono spinti a distanze "impossibili" e hanno intessuto relazioni con regni dell'Africa subsahariana di cui restano tracce nei geroglifici ritrovati nelle piramidi. Ma quale segreto condividevano queste popolazioni e quella egizia?

Da dove giunsero gli dèi, signori d’Egitto e di Sumer? Quelli che con l’uso delle armi e con l’apporto di nuove tecnologie rivoluzionarono il mondo protostorico? Guerre, saccheggi, incendi hanno annientato gran parte del patrimonio culturale raccolto nelle grandi biblioteche del passato, mentre le catastrofi naturali hanno contribuito a far sparire le tracce di antiche civiltà. Tornando alle origini, scavando nel passato e indagando intorno alle radici, possiamo comprendere perché il progresso dei nostri progenitori, pur contando millenni di storia, non fu distruttivo come il nostro. E può essere che queste rivelazioni ci aiutino a prolungare il futuro del nostro pianeta.

Stimato da André Breton, che lo considera un riferimento per il surrealismo, studiato da filosofi come Maurice de Gandillac, venerato da artisti come Jean Cocteau (che gli dedica un capitolo del suo Maalesh) e, nel contempo, sospetto di pratiche e ideologie esoteriche luciferine, latore di concezioni razziste ed antisemite, Schwaller è un personaggio complesso, di difficile decrittazione. Frutto maturo di suggestioni culturali ed esoteriche complesse che vanno dalla teosofia al socialismo fourierista, dalla magia sexualis della Hermetic Brotherhood of Luxor alla sinarchia di Sant-Yves d'Alveydre, passando per coloriture di volta in volta corporativiste e libertarie, un tale personaggio è forse il crocevia più indicato per illustrare, attraverso l'analisi della sua complessa vicenda spirituale, le tensioni e le influenze che agivano all'interno di un'intera generazione di intellettuali ed artisti francesi ed europei, nati all'ombra della prima, grande crisi del positivismo, figli di una borghesia smarrita ed eradicata, fecondamente incapace ad assumere l'onere plumbeo dell'aridità scientista.

Protagonista del romanzo è un piccolo contadino egizio, detto Cecio, che viene scelto dai sacerdoti e iniziato ai segreti del Tempio. Passando gradualmente attraverso gli insegnamenti della natura, poi del lavoro aertigianale e della scula Her-bak Cecio riesce ad andare oltre la semplice intelligenza cerebrale e a liberare l'intelligenza del cuore, la sola che permette la conoscenza delle cause e la vera comprensione e realizzazione del divino che è in noi. Isha Schwaller de Lubicz, allieva e poi moglie del teosofo Renè Adolphe Schwaller de Lubiz, grande egittologa, in questo romanzo ricostruisce il pensiero, la religione, la vita quotidiana dell'Egitto nell'età faraonica.

Il Tempio dell’uomo è frutto di una lunga, accurata e faticosa ricerca, che esamina palmo a palmo il grande tempio di Luxor, nel quale è inscritta tutta la conoscenza degli antichi egizi. Una panoramica completa del pensiero dell’Antico Egitto, della sua matematica, dei metodi di calcolo, delle applicazioni della scienza sacra del numero nell’architettura, nell’arte figurativa e nelle scienze.

Quest’opera di de Lubicz, per la prima volta presentata ai lettori italiani, appassionerà con le sue sorprendenti rivelazioni sulla saggezza e la scienza dell’antico Oriente, non solo gli esperti di egittologia ma anche tutti coloro che s’interessano alle conoscenze geodetiche, astronomiche e fisiologiche dell’antichità. È inoltre una appendice indispensabile ai lettori delle precedenti monumentali opere del grande egittologo francese,