Questo libro raccoglie gli Atti del terzo convegno internazionale promosso dalle Edizioni Mediterranee a Chianciano. Motivo conduttore: "La crescita interiore", sviluppato attraverso numerose tematiche ruotanti attorno al grande discorso dell'arricchimento spirituale e della crescita della persona, autentici imperativi del nostro tempo

Le principali conoscenze della massoneria circa i misteri dell'uomo e dellìuniverso, della vita  e della morte.

In questo primo libro della trilogia, diventata un best seller negli Stati Uniti, Vallée spiega come si è giunti al fenomeno moderno degli UFO e rivela il mistero che si cela dietro ai casi di rapimento alieno, esaminandone le conseguenze sociologiche, psichiche e spirituali. La sua ipotesi è che, lungi dall’essere entità distanti e lontane, gli alieni siano creature interdimensionali capaci di trascendere il tempo e lo spazio comunemente intesi dall’uomo. Nell’ultima parte del volume spiega i motivi politici e religiosi che hanno ostacolato la ricerca dei fenomeni ufologici e condotto all’insabbiamento di molti casi documentati

Il Bahir (Sefer ha-Bahir, Libro dell’Illuminazione) è considerato la prima opera letteraria kabbalistica, scritta alla fine del xii secolo nella Francia meridionale. Ciononostante, essa è ancora poco conosciuta nel mondo occidentale, a differenza del Sefer Yeztirah (Libro della Formazione) e delSefer ha-Zohar (Libro dello Splendore). In questo testo, tradotto in Italia per la prima volta, Aryeh Kaplan offre al lettore un commento al Bahir e rivela la metodologia che gli antichi kabbalisti hanno seguito nella sua redazione, illuminando in tal modo le zone d’ombra che riguardano l’origine della Kabbalah. Il Bahir è un libro rivoluzionario, una lettura fondamentale per chiunque voglia conoscere i segreti di questa misteriosa dottrina esoterica.

In questo libro, Igor Sibaldi spiega come, perché e quando precisamente finisca una civiltà, e soprattutto come vivere meglio e più intensamente senza di essa. Ciò che chiamiamo "civiltà", afferma l'autore, è in realtà un potente Soggetto Collettivo, che vive e si rafforza a spese della libertà dei singoli individui. Assume molte forme: coppia, famiglia, azienda, partito, religione, Stato, e ciascuna di queste forme determina e danneggia la nostra capacità di ricordare, di amare, di decidere.
Sibaldi analizza in particolare la Civiltà Occidentale, così come si è formata dal 1760 a oggi: ne descrive il carattere, i pregi, i feroci difetti nel loro manifestarsi epoca dopo epoca, in cicli sempre uguali. Mostra come il Soggetto Collettivo abbia facilitato il successo di alcuni. 
Uscire da questo Soggetto Collettivo è, d'altra parte, più semplice di quanto si creda. Occorre soltanto lucidità, apertura interiore e un po' di coraggio, per scoprire gli orizzonti pratici di un'evoluzione personale, diversa da quella dei moltissimi che le Civiltà trascinano, ogni giorno, via da se stessi.

Il presente volume comprende due scritti teologici e filosofici ermetici di importanza notevole, per la prima volta pubblicati in Italia. L'Ogdoade e l'Enneade è un testo copto, proveniente dalla biblioteca gnostica di Nag Hammadi.

Sotto forma di dialogo tra Ermete e un discepolo, l'opera descrive un'esperienza iniziatica di purificazione e di estasi, in stretta relazione con le concezioni astrologiche dell'ermetismo. Definizioni ermetiche è invece un testo armeno, più tardo, che fornisce una sintesi dei principali insegnamenti della dottrina ermetica. Entrambi i testi sono accompagnati da apparato critico, note e introduzione di Patrizia Alloni.

Henry Corbin rilegge le analisi di Jung che non è stato soltanto psicologo e che conosce e difende la realtà dell’anima. Le domande radicali su Dio e il male – a partire dallo scandalo di Giobbe abbandonato a Satana – aprono alla necessità di Sophia, presenza archetipica e simbolo di un’alleanza diversa tra l’umano e il divino.La ricerca dell’“eretico” Jung si dimostra allora affine all’ispirazione sofianica di quei grandi filosofi cristiani ortodossi, come Florenskij e Bulgakov, presentando la possibilità di una teologia e di una spiritualità all’altezza di pensare la controparte femminile, quella di Dio e quella delle sue creature.

IL SUFISMO . . . . . . . . . . . . . . . . . René Guénon
LE ESSENZE SPIRITUALI NELLE MASSIME DI SAGGEZZA DELL'INTERCESSORE DIVINO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Shaikh al-'Alaw
CONSIDERAZIONI SULLA PRATICA DELL'EXOTERISMO TRADIZIONALE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . Amedeo Zorzi
UN EPIGONO DELL'EVOLUZIONISMO SPIRITUALISTICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gianni Confienza
AGGIORNAMENTI SU ALCUNE TENDENZE IN MEDICINA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Camillo Sarmi
MEDICE CURA TE IPSUM I - Considerazioni sulla medicina II - L'agopuntura cinese . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tullio Masera
NOTE SULL'OPERA DI R. GUENON IN RUSSO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Camillo Sarmi
RECENSIONI: CARLO CORBUCCI:René Guénon e Ibn Arabi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Amedeo Ultimora

TEOSOFISMO E MASSONERIA . . . . . . . . . . . . . . . . . René Guénon
CONSIDERAZIONI SULLA COMPRENSIONE TEORICA . . . . . . . . . . . . . Amedeo Zorzi
 «CATTIVI MAESTRI» E CATTIVI PROFESSORI I - Commistioni e confusioni. II - Uno storicismo «orwelliano». . . . . . . . . . . . . . . . . .  . Gianni Confienza
INIZIAZIONE MASSONICA E VIE SOSTITUITE . . . . . . . . . . . . . . . .. Giorgio Manara
LA SITUAZIONE SPIRITUALE DELL'OCCIDENTE I - Platone e gli «Antichi» II- Gli intermediari dell'influenza spirituale nel mondo classico. III - Cristianesimo e mondo occidentale . . . . . . . . . . . . . . .  . . . . . Giovanni Ponte
RECENSIONI: DAVID BISSON: René Guénon une politique de l'esprit . . . . . . . . . . . . . . .  . . . Gianni Confienza

ERMETE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . René Guénon
CONSIDERAZIONI SUL SENSO ANAGOGICO NELLA DIVINA COMMEDIA I. Sotto l'Velame Delli Versi Strani II. Trilingues Doctores In Multi Conveniunt III. L'inchiostro Dei Saggi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Amedeo Zorzi
QUI E ORA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Camillo Sarmi
ATTIVISMO E PASSIVITÁ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Amedeo Zorzi
CHE COSA VUOL DIRE REALIZZAZIONE SPIRITUALE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Giovanni Ponte
LA PIENA D'AUTUNNO (Estratti dal Nan-Hoà-Cienn Ching) . . . . . . . . . . . . Chuang-Tzu
RECENSIONI: LE LIVRE NOIR DES GOUROUS . . . . . . . . . . . . . . . . Gianni Confienza

DIFFERENZE D'ORIZZONTE Due racconti di Chuang-tzu
SANATANA DHARMA René Guénon
SEYIDNÂ SULEYMANA Emmanuel Alleante
IL TEMPO E LA CLESSIDRA Amedeo Zorzi
IL CIECO SULL'ORLO DELL'ABISSO Gianni Confienza
LEGGERE RENÉ GUÉNON Emmanuel Alleante
NIRUKTA = HERMENEYA Ananda K.Coomaraswamy
IMPORTANZA DELLA VOLONTÁ.  Giovanni Ponte
ULISSE NELL'INFERNO DANTESCO  Amedeo Zorzi

Alla domanda riguardante l'esoterismo della Società Antroposofica stessa, come risposta emerge maggiormente che esso è collegato soprattutto con la Libera Università di Scienza dello Spirito. Con questo viene preso poco in considerazione che Rudolf Steiner durante il Convegno di Natale ha assegnato in modo decisivo anche alla Società Antroposofica un esoterismo, che da allora deve compenetrare tutte le sue attività. Soltanto nel raggiungere questo, la Società può assolvere il suo compito centrale nel presente: «Collegare la massima vita pubblica da concepire con l'autentico, vero esoterismo» Rudolf Steiner Questo libro vuole dare una risposta in che cosa consiste l'essenza di questo eccezionale esoterismo e come può essere veramente realizzato.

Tutti abbiamo energie elettromagnetiche dentro di noi e, come calamite, esercitiamo una forza di attrazione e repulsione... Un libro straordinario che affronta molti aspetti dell'esistenza, of­frendo il punto di vista della prosperità non solo intesa come ricchezza ma come aureo fiorire della persona