È un maestro occidentale che, riprendendo le modalità classiche dell’insegnamento filosofico e religioso dell’oriente, e cioè un dialogo aperto tra maestro e discepolo, le fonde con l’attenzione per la chiarezza del discorso, caratteristica della cultura francese più classica.

Chi pratica la ricerca del Sé o dell’Assoluto troverà in questo libro un tesoro inestimabile. Chi lo studia con mente concentrata può ottenere l’illuminazione; le persone assetate di liberazione trarranno certamente beneficio dal suo studio e vi troveranno una miniera inesauribile di conoscenza e di pratiche istruzioni spirituali.

Questa preziosa raccolta si pone come un distillato della più elevata saggezza spirituale dell'India. "Tutti gli esseri viventi desiderano essere sempre felici, senza alcuna miseria. In tutti si osserva un supremo amore per se stessi. Solo la felicità è motivo di amore. Quindi, al fine di ottenere quella felicità che è la propria natura e che è sperimentata nello stato di sonno profondo in cui non c'è mente, si dovrebbe conoscere se stessi. Per raggiungere questo, il Sentiero della Conoscenza, l'indagine nella forma di "Chi sono io?" è il mezzo principale".

In questi ‘Discorsi’ viene affrontato ogni tipo d’argomento. Le domande sono poste dai vari punti di vista dei ricercatori e possiamo trovarvi la soluzione ad ogni problema. La lettura del libro conduce automaticamente dentro, alla sorgente, e costituisce di per sé una disciplina spirituale sufficiente. Tutti dovrebbero leggerlo, studiarlo e meditarlo. Per esigenze editoriali, il libro viene presentato in due volumi.

Il libro è la registrazione fedele dei discorsi fatti con Sri Ramana Maharshi da vari devoti e discepoli, dal 1935 al 1939. In questi ‘Discorsi’ viene affrontato ogni tipo d’argomento. Le domande sono poste dai vari punti di vista dei ricercatori e possiamo trovarvi la soluzione ad ogni problema. La lettura del libro conduce automaticamente dentro, alla sorgente, e costituisce di per sé una disciplina spirituale sufficiente. Tutti dovrebbero leggerlo, studiarlo e meditarlo. Per esigenze editoriali, il libro viene presentato in due volumi.

Considerato da molti un grande santo e uno yogi realizzato, egli rimane in cuor suo un monaco semplice e affabile il cui scopo principale nella vita è di fare quanto più bene possibile a quante più persone possibile e, soprattutto, di portare alla gente il messaggio liberatorio e consolante dello Yoga e del Vedanta, spronandola a vivere una Vita Divina. Questo libro raccoglie 75 discorsi di Swamiji.

Ramakrishna praticò direttamente tutti i diversi sentieri dell’Induismo, dell’Islam e del Cristianesimo, realizzando che alla fine conducono tutti allo stesso Essere. Sostenne l’armonia di tutte le religioni e insegnò che Dio può essere visto, e che l’essenza della religione è la realizzazione di Dio. Ebbe molti santi discepoli – primo tra tutti Swami Vivekananda – che diffusero il suo insegnamento in tutto il mondo.

Con un viaggio affascinante, questa biografia "classica" di uno dei più grandi saggi indiani di questo secolo ci fa ripercorrere le tappe fondamentali della sua vita e ci introduce alla Via della Conoscenza (Jnana Yoga) e della Ricerca del Sé.

Dalla prefazione di Jung: "Ramana Maharshi è figlio dell'India nel senso più vero del termine: una figura di autentico maestro il cui insegnamento è costituito dalla sua vita. L'identificazione del Sé con Dio così viene formulata da Sri Ramana è un'intuizione propriamente orientale: per l'indiano è fuori discussione che il Sé in quanto principio spirituale non differisce da Dio e, dal momento che l'uomo risiede nel Sé, non solo è parte di Dio, ma è Dio stesso. Ramana non lascia dubbi in proposito. Pratiche orientali e misticismo occidentale hanno, in fondo, il medesimo fine: l'attenzione si sposta dall'Io al Sé, e dall'uomo a Dio.(...)

La vita di Nisargadatta Maharaj, come il suo insegnamento, era all’insegna della semplicità e dell’umiltà. Non proponeva un sistema, una teologia, una psicologia, o una filosofia. Eppure, vedeva con disarmante lucidità negli altri e in se stesso. Vedeva quindi nell’essenza della realtà. Questo libro contiene il suo insegnamento.

Questa raccolta di pensieri, divisi in capitoletti che trattano ogni aspetto della pratica spirituale, espone in dettaglio il suo metodo, la ricerca del Sé, che ha inizio indagando a fondo le domande essenziali: “Chi sono io?” e “Da dove vengo?”.

Nato nel Tamil Nadu, Venkataraman, in seguito conosciuto come Ramana Maharshi, trascorse i primi anni di vita come una persona assolutamente normale. Un giorno, all'età di sedici anni, visse un'esperienza di pre-morte sconvolgente, che in un attimo spazzò via ogni singolo aspetto del suo ego, lasciando il posto a una consapevolezza superiore. Il Sé aveva preso il sopravvento. Da allora Ramana Maharshi visse la sua vita come un'anima realizzata e molti furono coloro che, attratti dal suo modo di essere, decisero di seguirlo.

Volo nell'infinito racchiude 108 storie che raccontano il modo in cui hanno affrontato la morte antichi e moderni maestri tibetani, indù, buddhisti e zen. Attraverso una serie di testimonianze dirette e di citazioni tratte da fonti autorevoli, Sushila Blackman ha selezionato una raccolta di esperienze che ci rende partecipi della grazia, della chiarezza e persino dell'umorismo con cui questi grandi esseri sono andati incontro alla fine dei loro giorni, dimostrando nei confronti della morte un'indifferenza e un distacco che noi in Occidente troviamo difficile immaginare.

Vari sono gli argomenti presi in considerazione in questa raccolta e molte sono le domande alle quali sono state date delle risposte, ma tutti puntano verso la stessa Verità, ossia l'Unità della Divinità e la necessità di indagare sul proprio Sé per trovare la risposta finale di ogni dubbio. Il Non-dualismo non indica al ricercatore un oggetto da conoscere, bensì mette in dubbio l'esistenza stessa del ricercatore. L'ego pensante rappresenta l'ostacolo alla liberazione, ma la soluzione non è sbarazzarsi di esso, bensì ricondurlo all'interno del Sé, della propria fonte, diventando Pura Esistenza e nient'altro.