Il libro è il racconto di un’esperienza durata l’intera vita, vita che a sua volta – lo si vede chiaramente fin dal titolo – non ha avuto per Scaligero altro senso se non la conduzione stessa di tale esperienza. Il profilo biografico tracciato nell’Introduzione al volume – corredato anche di alcuni ritratti di Scaligero presi in età diverse – intende colmare la significativa sobrietà di informazioni che si hanno sulla vita del filosofo ed esoterista italiano, ma anche completare un quadro che si ferma otto anni prima della scomparsa di Scaligero. Le poche note che sono state aggiunte alla prima edizione hanno carattere prevalentemente bibliografico e offrono minime indicazioni biografiche sui personaggi menzionati che non compaiono già nell’Introduzione. Un esiguo apparato che aiuta l’interessato ad accedere alle opere citate e al quadro cronologico, ma non è essenziale per la comprensione del testo.

L'autore illustra al lettore un metodo interiore il quale, oltre a fornire l’esperienza cosciente del Sovrasensibile, può funzionare soprattutto come impulso di liberazione e di vittoria nelle situazioni “impossibili”. Allorché le difficoltà incalzano e minacciano di sopraffare l’uomo, sino a un punto limite, che rende persino inconcepibile la via d’uscita, proprio a tale punto è possibile il superamento di sé, è possibile quel trascendimento delle leggi di natura e delle normali consuetudini che si può chiamare “miracolo”.(...)

Il pensiero è un'energia potentissima: attraverso di esso può fluire nell'essere umano ciò che ha la capacità di guarirlo. Una simile alternativa è frutto soltanto di una saggia disciplina interiore. Il pensiero, infatti, può divenire nell'uomo veicolo delle più elevate forze dell'Universo o di forze degradatrici, a seconda dell'orientamento ricevuto. In tal senso, malattia e guarigione esprimono il processo mediante il quale l'Io agisce sull'umano. (...)

Questo libro è il risultato della ricerca dell'Autore, che per qualche decennio praticò lo Yoga e lo Zen, unitamente all'ascesi puramente noetica del Buddhismo mahayanico e del Vedanta, e successivamente spostò la sua ricerca alla «facies» occidentale della Tradizione, incontrando il filone facente capo al personaggio considerato l'«Iniziatore degli iniziati», che «appare» in Occidente tra il XIII e il XIV secolo, sotto il nome di Cristiano Rosenkreuz. (...)

Il senso di questo libro è questo: mostrare come, grazie all'idonea disciplina, scatti nella coscienza l'elemento originario dell'azione interiore, la forza-pensiero. L'opera si svolge intorno a tre temi principali: l'immaginazione creatrice, alla quale si perviene mediante la pratica della concentrazione e della meditazione; l'ascesi della percezione sensibile, che permette di sperimentare il sovrasensibile nel mondo della percezione; infine, la contemplazione, arte della quale è data una dettagliata descrizione pratica nei suoi diversi momenti.

Iside-Sophia è una delle figure fondamentali della ricerca del trascendente da parte dell'uomo; è il tramite attraverso cui l'uomo può raggiungere il Cristo. Il discepolo che conosca il segreto della Vergine, può tutto. La presenza dell'Io-Logos dissipa gli equivoci umani, distrugge la menzogna, dissolve l'infero elemento lunare, il cupo mondo della paura di cui soffre sulla Terra la psiche umana; necessita però della forza della dea suprema, di Iside-Sophia; del favore celeste.(...)

In ogni nostro simile, che vediamo giornalmente circolare, agire, esprimere la propria personalità, possiamo ravvisare un reincarnato: un essere che ha già vissuto altre volte sulla Terra.  Avviene raramente che qualcuno lo sappia. Molti giungono soltanto a supporlo: si trovano dinanzi all’idea della Reincarnazione, come dinanzi a una fascinosa ipotesi, ma non vanno oltre questa, si arrestano dinanzi al còmpito di una verifica

Le tecniche yogiche, esoteriche o mistiche si basavano sulla memoria o nostalgia del Divino che era visto “al di sopra” del mondo, perciò esse aiutavano l’asceta antico a liberarsi dall’esperienza dei sensi. L’uomo moderno non può più avvalersi delle tecniche ascetiche del passato! Grazie a un lungo percorso interiore, sorto parallelamente in Oriente con il Buddha e in Occidente con Socrate, fino all’affermazione del pensiero fisico-matematico moderno, oggi l'uomo può sperimentare nella propria interiorità che la forza formatrice del concetto, la stessa che connette pensiero a pensiero, è il principio spirituale della sua autocoscienza. Il riconoscimento del potere di obiettività del pensiero, libero dalle limitazioni dei sensi e dal karma, è il primo passo dell’ascesi dei nuovi tempi...

Un libro che si presenta come un tessuto di meditazioni, capaci di accompagnare il lettore nel mistero del più grande simbolo spirituale, vivo e presente in tutti gli aspetti della creazione e nel libero imaginare dell’uomo. Il tema della Luce coinvolge molteplici piani, dal fisico al metafisico, dallo scientifico (Newton, Einstein) allo spirituale (vangelo di Giovanni). Ai fini della ricerca interiore Scaligero prende lo spunto dal metodo della scienza moderna, poi ci indica una via verso l’esperienza cosciente del principio della Luce, cioè del principio stesso della Vita, perché «in Lui era la vita, e la vita era la luce degli uomini».

In tempi come i nostri dominati da disordine, decandenza, crisi e pericolo, il Sovrasensibile ha le più alte possibilità di proiezione di energie nell'uomo, della massima donazione di sé. Ma perché l'uomo possa pervenire alla propria liberazione, occorre, da parte sua, una partecipazione autentica e completa, un impegno che nasca dalla sua interiorità profonda. Non vi è oscurità che non possa essere dissolta e convertita in luce, non v'è lotta che non possa essere combattuta e vinta, non v'è necessità che non possa essere motivo di redenzione, se entrano in azione le forze originarie. Rivolgendosi ad esse, l'uomo può attingerne impulsi decisivi, può ritrovare se stesso e risorgere.