Questo libro straordinario rappresenta una lettura indispensabile per chiunque cerchi seriamente di comprendere e di vivere il lavoro svolto da Gurdjieff, non solo perché l'Autrice ha vissuto a stretto contatto con il Maestro, ma anche in quanto ne ha incarnato gli insegnamenti a un livello elevato. Il punto di forza del testo della Claustres è che essa ha preso parte in prima persona allo studio dei Movimenti, che sono l'applicazione dell'insegnamento mediante esercizi interiori eseguiti in contemporanea con il gesto, la postura, il ritmo e gli spostamenti: di questa specie di danze si è scritto e pubblicato poco sinora.

Questo libro raccoglie i ricordi e gli incontri privilegiati con Gurdjieff di Nicolas de Stjernvall, figlio naturale del Maestro, narrati con humour e senza affettazione. Il lettore troverà nel volume un'inedita evocazione della vita quotidiana al Prieuré di Avon, presso il quale l'Autore trascorse la sua infanzia; in Normandia, regione dove de Stjernvall visse una parte della sua adolescenza; e nell'appartamento parigino di Gurdjieff in rue Colonels-Renard, dove l'esoterista caucasico riceveva i suoi allievi nel corso degli anni Quaranta: è qui che il figlio Nicolas lo affiancò per un certo periodo quale uomo tuttofare.

Quasi cinquantenne, A.R. Orage si lasciò alle spalle una brillante carriera come editore della rivista The New Age per lavorare con G.I. Gurdjieff in Francia. Egli sperava di aumentare il proprio potere morale e psicologico allo scopo di servire meglio il mondo nel suo insieme, e l'Inghilterra in particolare. Orage si recò da Gurdjieff con l'intenzione di trovare un modo per convincere altri della validità di uno schema economico che avrebbe armonizzato la produzione industriale, il flusso di capitali e le capacità dei consumatori. Non aveva previsto che durante il periodo trascorso a New York come rappresentante di Gurdjieff si sarebbe innamorato di una giovane ereditiera americana, Jessie Dwight.(...)

Tchechovitch, in contatto diretto con Gurdjieff per quasi trent'anni, ricostruisce episodi emblematici della vita con lui, restituendo al lettore quell'atmosfera di imprevedibilità e sorpresa che caratterizzava la convivenza col maestro

Questo libro offre un ritratto dettagliato di Gurdjieff  e della sua opera eseguito da Luigi Maggi che da anni ne è studioso. L'insegnamento di Gurdjieff, le cui fonti possono essere rinvenute nella tradizione esoterica di religioni quali il Cristianesimo, il Buddismo e l'Islamismo, è rivolto a tutti senza distinzione e poggia sulla consapevolezza che il pianeta Terra rischia la catastrofe e così l'uomo che ne sfrutta le risorse.

David Hey, psicoterapeuta americano attivo in Europa (in Italia in particolare) esplicita le caratteristiche dei vari tipi di personalita', con l'invito all'approfondimento, all'uso del modello per una migliore conoscenza di se', per prendere coscienza di processi profondi e inconsci.

Un libro su Gurdjieff che considera il suo insegnamento più dal lato del cuore che da quello della mente e che quindi si colloca fuori da scuole più o meno autorizzate per tentare di ricollegarsi alla fonte stessa dell'insegnamento: la fratellanza Sarmoung. Il metodo suggerito per attuare il collegamento, sopratutto attraverso l'attivazione dell'archetipo della Bellezza, é la psicotematica, che ci permette di capire attraverso l sviluppo dell'intuizione dell'Essenza, cosa intendesse Gurdjieff per "lavoro". In Natura esso è la preparazione del miele da parte delle api, opera di trasmutazione sul piano umano della Personalità nel suo graduale passaggio dall'Ombra alla Luce.

Nel dramma di Katherine Mansfield che si reca da Gurdjieff per riavere la salute si scontrano due opposte visioni del mondo: da un lato i disarmonizzatori dell'universo, la cui strada passa attraverso il dolore e la divisione, dall'altro una strada che non ritiene necessarie le rotture e ritiene che si debba ascoltare la voce interiore. Con questo intento Mario Pincherle ha scritto uno straordinario romanzo liberamente ma fedelmente ispirato alla vita di Katherine Mansfield ed al suo incontro con Gurdjieff. Chi l'ha detto che bisogna soffrire? Il male non è necessario, non serve al bene, e se il tragitto della vita avviene attraverso il dolore, dipende da noi.

Un nuovo modo di comprendere l'insegnamento di G.I. Gurdjieff. Chi vuole studiare seriamente il complesso d'idee conosciuto come l'insegnamento di G.I. Gurdjieff, si presentano due tipi di problemi. Il primo riguarda tutto ciò che lo stesso Gurdjieff ha scritto: il suo scopo non era certo quello di esporre i contenuti di una dottrina secondo un ordine sistematico, per cui nei suoi testi non si potranno trovare che elementi frammentari, a volte espressi in maniera intenzionalmente tortuosa e involuta, che hanno bisogno di chiavi interpretative non fornite dall'Autore.(...)

"L’amore fisico dipende dal tipo e dalla polarità. L’amore emozionale evoca l’opposto. L’amore cosciente risveglia l’amore cosciente” (G. I. Gurdjieff) “Non so quello che sapete del Cristianesimo … Ma per coloro che sanno, dirò, se volete, che questo è Cristianesimo esoterico” (G. I. Gurdjieff)

In questa raccolta di saggi Orage spiega come "osservare", "leggere gli uomini" e "risparmiare le energie", dando spunti e suggerimenti per la comprensione di quel complesso sistema-uomo fatto di fisicità, personalità ed emozioni. Già alla ricerca di una verità che potesse lenire la sua profonda insoddisfazione interiore Orage nel 1921 incontra Gurdjieff. Di lui lo attrae non solo il sistema filosofico, ma sopratutto il metodo, estremamente pratico e proveniente da un corpo di più antiche conoscenze...

Uno spaccato inedito della sfaccettata personalità di Gurdjieff e del suo insegnamento. L'esperienza di un uomo che, dopo aver passato l'infanzia al fianco di Gurdjieff, lo incontra nuovamente in età adulta, sperimentando su di sè, l'immensa portata degli insegnamenti ricevuti. Gurdjieff lo provoca, lo maltratta, lo istruisce e lo avvolge della sua presenza, fino a indicarlo a tutti come"vero figlio", perfetto Ricercatore della sua Scuola.

Ouspensky aveva il grande dono della parola; era sia uno straordinario scrittore, sia oratore di grande efficacia. Era un insegnante, soprattutto, e i cinque lavori riuniti in questo libro sono il frutto dell'opera di un uomo che non si limitava a scrivere - avendo anzi scarsa fiducia nella parola scritta come mezzo principale per giungere alla Verità -, ma trasmetteva direttamente il suo insegnamento, secondo i canoni tradizionali della scuola iniziatica. (...)

Questo singolare opuscolo contiene informazioni inedite e preziose sui progetti e le peripezie di Gurdjieff uomo e maestro. Questa prima edizione italiana è condotta interamente sull’edizione inglese dell’agosto 1933.