Guarire dal trauma è il risultato di ricerca e lavoro clinico con vittime della violenza sessuale e domestica, con veterani di guerra e vittime del terrorismo politico. È un libro sulla possibilità di ristabilire i legami e, quindi, un libro sulla guarigione: tra il mondo pubblico e quello privato, tra l'individuo e la comunità, tra gli uomini e le donne. Le fasi fondamentali della guarigione comprendono la costituzione di un saldo senso di sicurezza, la ricostruzione della storia del trauma e la ricostituzione dei legami con la comunità. La seconda parte è dedicata al processo di guarigione offrendo una nuova cornice concettuale alla psicoterapia dei traumatizzati.

Avvenuto nel 1980, il riconoscimento del Disturbo Post-traumatico da Stress (DPTS) quale entità diagnostica nella terminologia psichiatrica, ha favorito lo sviluppo di ricerche sulle modalità con cui le persone reagiscono alle esperienze oppressive. Gli autori integrano gli apporti derivanti dalle diverse discipline ponendo in luce costantemente la reciproca interdipendenza degli aspetti biologici, psicologici e sociali dell'esperienza traumatica. L'evoluzione storica del concetto del trauma, le reazioni e gli adattamenti al trauma, il meccanismo della memoria, le questioni di natura evolutiva, sociale e culturale sono parti principali di questo volume all'interno del quale è confluito l'attuale sapere – accademico e clinico – sugli effetti che hanno le esperienze intollerabili sulla mente, sul corpo e sulla società...

«Nulla è più commovente del sentire vibrare le emozioni fondanti il nostro esistere, nelle parole che credevamo sorde e mute agli affetti, nelle parole di chi credevamo per sempre prigioniero in un'esistenza che non è. Questo comporta una quota di autentico dolore psicoterapeutico: il processo di trasformazione di emozioni pietrificate in carne viva di relazioni affettive non è mai indolore», scrivono gli autori nell'Introduzione. Di questa commozione e di questa sofferenza è intessuto il presente libro, che rappresenta anche un omaggio ai maestri: Gaetano Benedetti, autore tra i più frequentati da chi si confronta con le psicoterapie delle psicosi; Paolo Aite, Nino Lo Cascio e Giuseppe Maffei, tre padri fondatori dello junghismo italiano; e poi Eugenio Borgna, capace di far sentire tangibile e incredibilmente semplice la possibilità di relazione con lo psicotico.

Che cos'è e a che cosa serve il dolore? Narrazioni sul concetto e sulla natura del dolore, sul dolore corporeo e quello psichico, sulle sue dinamiche e sul suo ruolo nella vita, sull'indissolubile legame del dolore con l'amore, intervallate dagli estratti delle opere di Freud e Lacan. Una disamina, in chiave psicoanalitica, dedicata alle varie forme e ai differenti significati del dolore, e all'amore che ne è sempre la causa. Non solo all'amore per un altro essere e al dolore causato dalla sua perdita, ma anche alla perdita dell'oggetto dell'amore, all'amor proprio ferito, al dolore d'amare... Non si muore di dolore, dice l'autore, anche se esso è l'ultimo baluardo prima della follia e della morte. Sentirlo dentro di sé è il segno incontestabile del passaggio di una prova decisiva. Quella della separazione da ciò che amiamo. Separazione che ci costringe, sconvolgendoci, a rinascere.

I tre contributi post-freudiani più significativi (Theodor Reik, Sophie Morgenstern e Robert Fliess), gli scritti di analisti provenienti da diverse correnti di pensiero, lo spazio dedicato all'osservazione clinica, gli estratti principali dalle opere di Freud e Lacan e una bibliografia esaustiva sull'argomento permettono al lettore di conoscere i progressi della ricerca relativa al silenzio, quel luogo che dà origine alla parola...

Aldo Carotenuto, in possesso dei documenti olografi dell'epoca (lettere e diari), ha scritto un libro che interpreta la vicenda che vide i tre protagonisti,  Freud, Jung e una paziente, Sabina Spielrein, dibattersi e perfino dilaniarsi, ugualmente coinvolti in problemi transferenziali.

Secondo Miller, la verità psicoanalitica che Lacan privilegia in quella sede può essere colta soltanto nella prospettiva del nuovo: solo ciò che si presenta come imprevisto, inatteso, apparentemente incongruo, riesce a delineare la particolarità del soggetto, in antitesi a ogni omologazione psicoterapeutica.

Il volume testimonia del continuo ritorno al pensiero del maestro, cui Jung riconosceva un inestimabile posto nella cultura enella sua vita e opera ed egualmente testimonia del bisogno ricorrente di precisare le radicali differenze di ottica nella visione dell'universo psichico.

Il metodo Reflecting si basa sul principio secondo il quale è possibile giungere a una comprensione profonda di noi stessi solamente per mezzo della riflessione. Esso rifiuta ogni procedimento che si affida all'incoraggiamento, alle istruzioni, alle interpretazioni e ai buoni consigli, per offrire invece un aiuto esclusivo e indispensabile a promuovere la riflessione. L'obiettivo di questo nuovo metodo è quello di favorire un'evoluzione positiva sfruttando le risorse personali. È un modo per analizzarsi, conoscersi e proporsi in direzione di una crescita che agevoli il coraggio di affrontare i rischi e le delusioni esistenziali e che favorisca lo sviluppo delle proprie potenzialità fino a raggiungere la libertà di essere se stessi.

Ricco di aneddoti e citazioni, l'autore spiega in questo libro innovativo, le conoscenze ed i principi psicologici anticipati da Goethe e a cui si sono via richiamati sia Freud che Jung. La psicoterapia del ventesimo secolo considera fondamentale la conoscenza della vita e delle opere del grande letterato tedesco che già descrisse in un testo teatrale la guarigione di una donna mediante le tecniche dello psicodramma e che riusciva in breve tempo a superare da solo la sua eccessiva sensibilità e le vertigini di cui soffriva...

Gli eroi con i quali ci identifichiamo, gli scrittori che hanno saputo suscitare in noi le emozioni che non sapevamo di poter provare, i film, le poesie, i romanzi d'infanzia che abbiamo amato e poi dimenticato… tutto questo costituisce il terreno in cui l'immaginario affonda le sue radici: la via d'accesso privilegiata all'inconscio, la forza creatrice che genera modalità particolari di rapportarsi al mondo, agli altri, a se stessi. Nicole Fabre ci conduce nel mondo del sogno e dell'immaginario. Le sue riflessioni, dopo decenni di pratica della psicoterapia attraverso il sogno da svegli guidato, si inscrivono all'interno di un balletto di figure letterarie e sequenze di terapia. Concetti cari alla psicoanalisi come il transfert, la regressione, la sublimazione sono analizzati sotto una luce inedita che però non ne stravolge il senso originario. Un testo vivo e coinvolgente, di aiuto a quanti vorranno imparare a chiudere gli occhi per vederci più chiaro.

L'unicità di questo libro consiste nell'essere un frammento completo di teoria metapsicologica. Superando la tendenza del pensiero psicoanalitico a concentrarsi sulla patologia, Grotstein scrive in termini metapsicologici delle capacità della mente umana, della sua ricchezza, creatività e complessità e del senso di meraviglia che essa provoca. Il volume può essere considerato come indicatore di una nuova tendenza del pensiero psicoanalitico: l'investigazione di aree dell'esperienza umana quali il piacere, la gioia, la pienezza o ciò che l'Autore chiama l'esperienza numinosa e spirituale o l'esperienza di trasformarsi in O (concetto di Bion, già erede della cosa-in-sé kantiana e del Reale lacaniano) dove si diventa capaci di riconoscere che l'inconscio è «un secondo Sé, mistico, preternaturale, numinoso» e dove divenire «uno» con O significa «divenire uno con la nostra vitalità.

In questo testo gli autori esaminano in particolare i problemi relativi al transfert e al controtransfert. L'interdipendenza tra i due fenomeni, presente costantemente nel processo analitico, e lo sviluppo del loro potenziale terapeutico costituiscono il nucleo centrale delle riflessioni, rese ancor più significative dalla presenza di un'apertura verso i contributi teorici e pratici provenienti da altre scuole psicoanalitiche. «L'analista presta attenzione al proprio comportamento, a quello del paziente e alle dinamiche psicologiche in atto. In questo lavoro le azioni e le interazioni assumono un'importanza superiore ai concetti teorici, che distraggono dalle azioni, trasformandole in oggetti, e possono inoltre essere utilizzati in maniera difensiva per impedire al terapeuta di sperimentare e comprendere il paziente come persona. Senza trascurare di considerare attentamente i sostantivi, è sui verbi che dobbiamo concentrarci». Con queste parole Judith Hubback, una delle curatrici del volume, introduce il tema dell'atteggiamento simbolico in psicoterapia, dando così il via alle interessanti riflessioni sul rapporto tra tecnica e atteggiamento analitico che è presente in ognuno dei contributi.

Quali sono i meccanismi che stanno alla base della fiducia in se stessi? Come si costruisce questa fiducia? Come si valuta? Come si trasmette ai propri figli? Sono alcune delle domande a cui questo libro risponde in modo chiaro, con esempi tratti dalla realtà.