“È tempo che la nuova idea del business sociale guidi la prossima grande trasformazione del mondo. È tempo che la visione di un mondo in cui la povertà sia solo un ricordo del passato si trasformi in realtà.” Finalmente un mondo senza poveri: la nuova sfida del premio Nobel per la pace 2006... Con Il banchiere dei poveri ha raccontato la straordinaria storia della fondazione della Grameen Bank e ha dimostrato come il sistema del microcredito sia capace di sottrarre milioni di persone alla miseria e allo sfruttamento. Da allora ha esteso il raggio d’azione di Grameen dal campo strettamente finanziario a quelli dell’alimentazione, dell’educazione, dell’assistenza sanitaria, delle telecomunicazioni. Oggi il premio Nobel per la pace Muhammad Yunus è pronto per una nuova sfida: proporre quell’esperienza come un modello e un punto di riferimento per riuscire finalmente ad estirpare la piaga della povertà mondiale. La sfida si può vincere, secondo Yunus, con lo sviluppo e la diffusione del “business sociale”: un nuovo tipo di attività economica che ha di mira la realizzazione di obiettivi sociali anziché la massimizzazione del profitto.

Terra martoriata da un interminabile conflitto, la Palestina si trova al centro di una disputa tra due popoli che si contendono sovranità e appartenenza a luoghi la cui identità scaturisce dai plurisecolari rapporti tra occidente e oriente. Terrorismo, guerre, pressioni internazionali, esodo forzato di popolazioni sono gli eventi che ne hanno segnato la storia. Questo libro ripercorre le vicende di un conflitto la cui posta in gioco sembra essere diventata l'annientamento dell'uno o dell'altro contendente: il popolo palestinese, la cui causa è stata fagocitata dall'islamismo radicale, e lo stato di Israele che ha rinunciato a una soluzione negoziata e a stabilire principi di pacifica convivenza con milioni di palestinesi che vivono poco oltre i suoi confini.

Un j’accuse contro la dominanza dell’eurocentrismo nella letteratura storica, i debiti dell’Occidente e l’urgenza di nuove categorie metodologiche in grado di restituire alle altre civiltà il giusto posto nella storia.

Emily è una giovane dottoressa inglese con una vita tranquilla e felice. Figlia unica e coccolata fin da bambina, Emily non ha molto di cui lamentarsi. Ma a ventisette anni la noia del lavoro in ambulatorio inizia a farsi sentire, accompagnata da un desiderio di poter rendersi utile in luoghi “dove la gente si ammala per davvero”. E così decide di partire per la Sierra Leone, la “montagna del leone”....

Oggi in Europa il senso degli altri si attenua e insieme si acuisce: diminuisce l’attitudine a tollerare la differenza, ma questa intolleranza crea e struttura l’alterità: i nazionalismi, i regionalismi, i fondamentalismi, le imprese di «purificazione etnica» rinviano non tanto a una crisi d’identità, quanto a un imbizzarrirsi dei processi che generano alterità.(...)

In allegato Il VHS  "Manifesto per un'altra finanza".Il denaro è fatto per l’uomo, non l’uomo per il denaro. La finanza etica ha lo scopo di ristabilire le giuste priorità. Utilizza il denaro in modo responsabile, per sostenere progetti di crescita solidale che riportino le relazioni sociali al centro della vita economica. Da trent’anni la finanza etica sta costruendo un circuito alternativo di mezzi di produzione e di servizi, di merci e di gestione del risparmio. Continua a crescere, ed è ormai pronta a "uscire dalla nicchia" per affrontare la grande sfida: diffondere l’economia alternativa. Questo volume contiene contributi di Francesco Gesualdi e di Romesh Diwan; riporta le esperienze della Comunità "Le Piagge" di Firenze, della cooperativa "Desarrollo dos pueblos" (Ecuador) e dell’Unione Generale delle Cooperative (Mozambico). Il tema dell’alleanza tra finanza etica e imprenditoria cooperativa per i Sud del mondo è trattato in un ampio contributo di Laura Viganò (Università degli Studi di Bergamo - Fondazione Giordano Dell’Amore) Conclusioni di Luigi Ciotti e Alex Zanotelli.

Per la loro rilevanza sociale e politica e per il fatto che l’Italia risulta tra i primi dieci esportatori mondiali di piccole armi, esse meritano un’attenzione particolare, uno sguardo approfondito sulle tecniche di produzione, sul mercato “legale” – che comprende sia il comparto sportivo che quello militare e della sicurezza personale – e anche sull’ampia circolazione “illegale” delle armi leggere. Le armi leggere (small arms and light weapons, SALW nella definizione adottata dagli organismi internazionali) sono da anni al centro del dibattito politico e della riflessione etica: prima bersaglio del movimento contro la caccia, poi indicate come strumenti devastanti nelle mani di miliziani e ribelli che si sono macchiati di genocidi e crimini contro l’umanità, infine tra le cause che nelle periferie e nelle metropoli di tutto il mondo portano a registrare 1000 morti al giorno per armi da fuoco. Noto soprattutto per i suoi fucili da caccia e da tiro sportivo, il distretto armiero bresciano-gardonese non è solo la principale area produttiva delle small arms made in Italy, ma anche uno dei più competitivi centri industriali d’Europa per la produzione di armi leggere militari, adottate dalle forze armate e dell’ordine italiane e anche scelte per la loro affidabilità dagli eserciti di mezzo mondo, a cominciare da quello statunitense, che ha optato per la pistola Beretta sin dal 1985.

Libro + DVD "Il viaggio di una rosa" (durata 39'). Come ogni prodotto di successo anche la rosa ha i suoi iter evolutivi, produttivi, commerciali, complessi e talvolta ignoti. La filiera del business delle rose e del mercato floricolo in generale ha una sua singolarità; è un po' diversa da quella degli altri prodotti agricoli, essendo i fiori molto più delicati e altrettanto deperibili. Quanti interessi si muovono attualmente intorno alle rose? Lo sviluppo del prodotto rosa nell'economia attuale ci consente di intuire come e perché siano venute a crearsi anche in questo settore situazioni articolate: dalla produzione intensiva allo sfruttamento della manodopera impiegata, ai danni per l'ambiente fino ai disagi etici per i consumatori.

La ricchezza dei popoli del Centroamerica attraverso un lungo impegno sul territorio da parte dell’Autore. La terra delle donne e degli uomini di mais, che prova a rinascere dalle macerie degli anni Ottanta e Novanta, dalla guerra dei contras e dei marines e dal genocidio dei popoli indigeni, si trova a fare i conti con le sfide della globalizzazione. Gli accordi di libero commercio firmati – con gli Stati Uniti d'America – e quelli in corso di negoziato – con l'Unione europea –, i megaprogetti come il Plan Puebla Panamá, lo sfruttamento delle risorse naturali (acqua, diversità biologica, minerali) da parte di imprese multinazionali, la fine dell'agricoltura con l'abbandono della campagna e l'emigrazione verso le città o gli Usa, sono i moderni "cavalli di Troia" che arrivano a fiaccare la resistenza delle popolazioni locali. Questo libro ne dà conto, grazie al contributo del Centro di ricerche economiche e politiche di azione comunitaria (Ciepac), partner dell'organizzazione non governativa Mani Tese. Ciepac “accompagna” i movimenti sociali in Chiapas, Messico e Centro America realizzando percorsi di formazione all'interno delle comunità indigene chiapaneche e partecipando alle reti "resistenti" nate in tutta la regione, all'inizio del XXI secolo, per rispondere all'attacco degli alfieri del credo neoliberista.

Foto di donne, di bambini, di situazioni di vita quotidiana viste attraverso l'obiettivo di Troiani che sa cogliere sfumature e sentimenti. Sfogliare queste pagine vuol dire entrare in un altro mondo: nelle piazze africane, nei volti che sanno di antico, accompagnati dalla saggezza lieve del grande Ki-Zerbo che parla a ruota libera ai suoi amici non africani. Forse la sua ultima testimonianza prima della sua morte avvenuta proprio durante la stesura di questo libro. Libro fotografico che pulsa della vita dell'Africa e che contiene una lunga conversazione di Padre Milani con Joseph Ki-Zerbo, considerato il più grande storico africano. Prefazione di Federica Sciarelli, nota giornalista TV.

Seimilioni e trecentomila: è questo il numero dei bambini lavoratori in Bangladesh. Li chiamano "tokai". Hanno sei, sette, dieci anni e vivono per strada. Il dramma dell'infanzia nel Bangladesh può essere raccontato attraverso tante storie: Massimo Dall'Argine ha usato la sua macchina fotografica per raccontarne qualcuna. 80 fotografie in bianco e nero per documentare l'universo dei bambini lavoratori. Un volume di forte impatto che unisce il rigore e la passione del reportage giornalistico alla volontà di denuncia per la difesa dei diritti dell'infanzia.

Oggi oltre un miliardo e mezzo di persone non hanno accesso all'acqua potabile e nel 2020 saranno più di tre miliardi. È un'utopia pensare che fra vent'anni tutti nel mondo potranno disporre dell'acqua? Quali sono le soluzioni percorribili? È giusto privatizzare e lasciare al mercato il compito di risolvere il problema? Un'alternativa esiste, ed è quella che viene proposta dal Manifesto dell'acqua, pubblicato ora anche in Italia, vincitore nel 2000 del Premio Internazionale delle scritture d'acqua. L'acqua non deve diventare il petrolio di domani. Contrariarmente all'idea che l'acqua sia "l'oro blu", questo testo afferma che essa deve essere considerata come bene comune, patrimonio dell'Umanità. Propone inoltre la definizione e la messa in opera di un sistema pubblico di gestione delle risorse idriche organizzate dal livello locale a quello mondiale, avente anche la funzione di "tribunale" per la risoluzione dei conflitti e di garante dell'accesso per tutti nella quantità e qualità sufficiente alla vita.

Una storia, un apologo che con sobrietà ricostruisce la parabola del “progresso” per lasciar intravedere una differente possibilità di produrre e lavorare a favore del bene comune. Un giovane, che gira il mondo zaino in spalla e si guadagna da vivere con piccoli lavori che gli consentono di continuare a viaggiare, si imbarca un giorno con dei pescatori di coralli e approda su un’isola semideserta. Lì decide di fermarsi. In realtà sull’isola un villaggio c’è e il giovane si trova di fronte una comunità a suo modo felice, che lo accoglie e lo integra velocemente. La vita prosegue serena fino a quando l’acqua nei pozzi comincia a scarseggiare e poi si esaurisce completamente.
Nell’isola di Terrasecca – questo è il suo nome – c’è anche un padrone: Melebù. Vive in una villa al centro dell’isola circondata da bodyguard e soldati in divisa. Il suo pozzo è l’unico ancora pieno. Per ottenere l’acqua della sopravvivenza, il villaggio decide di vendere tutti i pozzi vuoti a Melebù, che ha già organizzato una stazione di rifornimento d’acqua per le navi in transito.

Questo libro si sviluppa nell'ambito scolastico, di una scuola chiamata — come voleva don Lorenzo Milani — a formare "cittadini sovrani" capaci di attenzione verso il più debole. Ecco alcuni dei temi trattati: - La pedagogia della responsabilità, - Lo studente cliente o membro responsabile? - Scuola e conoscenza: oltre la cultura tipografica, - La scuola come comunità di apprendimento, - Ritrovare la magia della scuola. Questi e altri temi confluiscono nel capitolo centrale per la sua importanza e originalità: "Reinventare il curricolo a partire dalla Giornata della Responsabilità".