Dalle aquile ai gufi ai colibrì e agli scriccioli, questa deliziosa e poetica guida alla spiritualità degli uccelli esplora le affascinanti credenze e pratiche riguardanti più di quaranta diverse specie e rivela in che modo queste creature possono continuare a ispirarci. Attingendo alla mitologia e alle tradizioni di culture sciamaniche di tutto il mondo - dall'epoca moderna all'Età del Bronzo - questo libro esamina l'argomento da tutte le angolazioni: - Cosa hanno simboleggiato gli uccelli attraverso i secoli e perchè - Come decifrare i loro messaggi nella tua vita - Le divinità associate agli uccelli, da Afrodite alle Valchirie - La presenza degli uccelli nell'arte ruprestre, nei rituali di metamorfosi, nelle pratiche magiche e nella religione -Come scoprire e lavorare con il tuo uccello totem Dall'esplorazione delle cinque fasi dell'alchimia dell'anima ai modi in cui possiamo contribuire a proteggere i nostri compagni alati, Il Simbolismo degli Uccelli di Lesley Morrison offre una varietà di suggerimenti pratici per connetterci con questi esseri sacri. 

Piccola perla dell’Alchimia medievale per la prima volta in edizione moderna, il Trattato del leone verde è, nella tradizione manoscritta così come in quella a stampa, generalmente considerato opera di Raimondo Gaufredi, generale dei francescani e successore di Frate Elia da Cortona alla guida dell’Ordine. Come i trattati attribuiti allo stesso Frate Elia, al suo contemporaneo Paolo di Taranto, a Ruggero Bacone, a Bonaventura d’Iseo, o come quelli di un Rupescissa - testimonianza forse più diretta del mescolarsi di tematiche apocalittiche di matrice più scopertamente gioachimita al discorso alchemico - esso costituisce diretta espressione di una schola alchemica francescana che, sebbene non si delinei sempre supportata dalla certezza filologica delle effettive paternità, senz’altro si caratterizza come tale per la scelta e l’ispirazione dei padri putativi a cui la tradizione attribuisce un robusto corpus di opere. All’edizione del testo latino (trascritto dal ms 433 Helmst della Herzog August Bibliothek di Wolfenbuttel) e alla traduzione italiana, introdotta e riccamente annotata da Paolo Galiano, segue una postfazione di Massimo Marra sul simbolismo del leone dalla tradizione dei bestiari medievali sino al suo impiego nell’Alchimia.

E se gli uomini, come le donne, fossero da sempre vittime del mito della virilità? Per consolidare il proprio dominio sul sesso femminile, l'uomo, fin dalle origini della civiltà, ha teorizzato la propria supremazia costruendo il mito della virilità. Un discorso che non solo ha determinato l'inferiorità della donna nella sua essenza, ma anche quella dell'altro uomo (lo straniero, il "subumano", il "pederasta"...). È così che questo mito ha storicamente legittimato la sottovalutazione della donna e l'oppressione dell'uomo sull'uomo. Questo modello dell'onnipotenza guerriera, politica e sessuale è da un secolo in piena decostruzione, a tal punto che certi spiriti nostalgici lamentano una "crisi della virilità" e accusano il femminismo di aver privato l'uomo della sovranità naturale. In realtà l'emancipazione delle donne non ne è la causa. La virilità è caduta nella propria trappola, una trappola che l'uomo, volendo rinchiudervi la donna, ha teso a se stesso. 

La scienza degli oracoli è sicuramente antica quanto la stessa umanità: rappresenta l'anello di congiunzione tra il presente e il futuro. Tenuta in grande considerazione già nell'antichità, la divinazione aiuta da sempre gli uomini a conoscere il proprio futuro, a prendere le giuste decisioni e a ritrovare il proprio centro di equilibrio interiore. Questo libro straordinario descrive l'arte della divinazione quale scienza individuale dell'essere, aiutando il lettore a forgiare il proprio destino. Inoltre, per la prima volta, segnala gli elementi che accomunano le varie tecniche e indica metodi e strutture di accesso all'oracolo. Oltre ai sistemi noti quali l'Astrologia, l'I:Ching, i Tarocchi, la Chiromanzia, la Cartomanzia, la Visione nella sfera di cristallo, il Pendolo, la Rabdomanzia, l'interpretazione dei sogni, l'Autrice spiega dozzine di tecniche nuove, facilmente utilizzabili sul piano pratico, anche di culture lontane, quali l'interrogazione dell'albero, del fiore, degli elementi, i viaggi spirituali (viaggi nei tattwa e viaggio sciamanico), la medianità al servizio dell'arte divinatoria, le conchiglie (metodo africano) e altri oracoli popolari.

L'autore Jean Pierre Krasensky nel libro Il Risveglio del Femminile percorre la via spirituale attraverso le tecniche di meditazione del taoismo. I grandi Maestri taoisti (IV-III sec. a.C.) si accorsero che i rimedi alchemici avevano effetti benefici sulla salute ma i loro effetti sull’immortalità, tanto ricercata, erano limitati. Presero quindi sempre più in considerazione i procedimenti di Alchimia interna, che fa del corpo il laboratorio alchemico, all’interno del quale ci sono già gli ingredienti necessari alla trasmutazione. La trasformazione nel praticante avviene su tre piani: quello fisico, quello energetico e quello spirituale. In realtà esiste un quarto livello, superiore ai primi tre: la realizzazione del Tao o ritorno all’energia primordiale. Questo quarto livello può essere realizzato solo da poche persone e dopo un lungo lavoro sui tre piani di base. Quando il lavoro interiore avrà raggiunto un livello avanzato, l’adepto prenderà coscienza della messa in funzione della “Femmina Misteriosa” che gli permetterà di mettersi in “comunicazione” con l’Universo, di ritrovare la propria essenza e di lasciare il mondo delle illusioni per ritornare all’energia originale. 

Con questa testata il trentaduenne filosofo intendeva – per usare le sue parole – “scendere in campo” portando sul piano della cultura e della politica la sua visione del mondo tradizionale. Come scriveva il filosofo: “Volli vedere in che misura era possibile esercitare una influenza sulle correnti culturali e anche politiche del tempo, in che misura poteva venire raccolto l’appello ad una rivolta radicale contro il mondo moderno proponendo dimensioni superiori al movimento fascista.” Il proposito di “scendere in campo” è chiarissimo. Come spiega il curatore De Turris, già Evola lo aveva scritto in due interventi sull’ultimo fascicolo di Krur, riuniti in questo volume sotto il titolo "Da Krur a La Torre". Tale intenzione è confermata da Emilio Servadio, allora amico e collaboratore ventiseienne di Evola, nel suo ricordo "Come nacque La Torre", anche questo presente nel libro.

Come forma di medicina complementare, la Cupping Therapy garantisce effetti terapeutici migliorando la circolazione del sangue, contribuendo a tenere sotto controllo il dolore e l’infiammazione, agevolando il flusso di qi attraverso i punti dei meridiani, stimolando la salute della pelle, favorendo la digestione ed eliminando il freddo e l’umidità presenti nel corpo. Il procedimento del cupping opera espandendo i capillari per incrementare la quantità di fluido che circola nei tessuti muscolari. Esso implica la suzione locale sulla pelle attraverso il vuoto creato dal riscaldamento e susseguente raffreddamento dell’aria presente nella coppetta. In virtù della sua semplice applicazione e degli effetti pressoché immediati, il cupping viene praticato in Cina fin dall’antichità e rimane ancora oggi come forma di medicina tradizionale per prevenire le malattie e migliorare la salute.

Il complesso di conoscenze pratiche, filosofiche ed esoteriche che va sotto il nome di alchimia, sviluppatosi nel mondo arabo e in Europa nel Medioevo, scomparve nel Rinascimento, con il sorgere del metodo sperimentale - pur continuando sottotraccia nelle società segrete del XVII e XVIII secolo - per riemergere poi sotto forma di chimica e fisica. Farrell mette acutamente in luce i legami che esistono tra gli antichi principi alchemici e alcune teorie poco conosciute della fisica moderna. Analizzando approfonditamente le ricerche scientifiche compiute negli Stati Uniti, in Unione Sovietica e nella Germania nazista, ci svela i segreti del cosiddetto “oro monoatomico” di David Hudson, del “mercurio” ballotecnico sovietico, del “mercurio rosso” durante la paura nucleare degli anni Novanta, degli studi dell’astrofisico russo Nikolai Kozyrev e del misterioso carburante usato per far funzionare la “Campana” nazista: il Siero 525.

Il tema della morte e del processo del morire è ancora spesso evitato, represso o rimosso in Occidente. La visione materialistica del mondo e la paura collettiva rendono questi ultimi e importanti istanti dell’esistenza un ostacolo. Nel Buddhismo tibetano, invece, la relazione con la morte è estremamente aperta ed è caratterizzata dalla voglia di sapere e di comprenderla. I maestri di meditazione buddhisti hanno raggiunto delle intuizioni sorprendenti per quello che riguarda le diverse fasi della morte. Conosciuti soprattutto attraverso Il libro tibetano dei morti, ora questi processi vengono presentati da Lama Ole Nydahl in modo chiaro e attuale. Avendo egli stesso ricevuto tutte le trasmissioni necessarie da diversi grandiosi maestri, Lama Ole Nydahl spiega il famoso phowa, la “meditazione del morire consapevolmente”. Applicare questa pratica facilita la transizione dalla vita alla morte. Diventa allora perfino possibile ottenere la chiara luce, un alto livello di consapevolezza, o addirittura l’illuminazione.

Il libro Yoga Sciamanico di Selene Calloni Williams è un’opera che ci aiuta ad attivare nuove abilità, a deprogrammare la mente, liberandoci dalle paure, a risvegliare il grande creativo e il guaritore che è in noi, colui che può aspirare a giganteschi traguardi con naturalezza, che può puntare a conquistare il potere del denaro e l’abbondanza, mantenendo il contatto con il corpo, l’armonia con la natura e con la vita in un equilibrato dominio sul tempo: un libro che ci insegna a diventare sciamani. Lo sciamanismo non appartiene al passato: è vivo, è vitale, è una speranza per la natura, per il futuro, per l’anima del mondo! Il neosciamano è un poeta, un musicista, un artista o un maestro dell’estasi, uno story teller, un bardo, un conoscitore del linguaggio degli spiriti. 

L’Autore, in questo best seller oggi nuovamente tradotto, offre al lettore descrizioni scientifiche, indicazioni facili da seguire, consigli pratici, nonché miglioramenti e ampliamenti da lui apportati al Metodo Ingham®. L’opera contiene le tecniche di manipolazione e descrive inoltre - nella loro relazione con la riflessologia, l’anatomia e la fisiologia dei sistemi organici - i processi patologici e le aree di corrispondenza tra la parte superiore e inferiore del torso e delle estremità. Le tecniche del Metodo Ingham® possono essere eseguite da persone qualificate, ma anche da chi desideri applicare un trattamento di terapia alternativa, o che possa comunque affiancarsi ai metodi della medicina convenzionale. 

Il libro è un pratico manuale sulla moxibustione, detta anche terapia del riscaldamento, antica tecnica curativa della medicina orientale molto facile da imparare: in Cina la moxa è usata da millenni come pratica terapeutica per lavorare su punti precisi del corpo. Esiste una vasta letteratura medica sull’argomento, antica e moderna. Il suo impiego nella medicina tradizionale cinese si è diffuso tra l’inizio del Periodo delle Primavere e degli Autunni e la fine del Periodo degli Stati Combattenti (770-221 a.C.). L’interesse per questa tecnica terapeutica non è diminuito nel corso delle generazioni ed oggi è ancora molto praticata tanto da essere stata inserita dall’Unesco tra i Patrimoni orali e immateriali dell’umanità. Spiegare come si fa la moxibustione è molto semplice: viene praticata bruciando bastoncini realizzati da foglie di artemisia arrotolate (Artemisia vulgaris). Una volta acceso, il bastoncino viene avvicinato al corpo per trattare con il calore e i fumi precisi punti del corpo per trattare specifiche malattie. Secondo la medicina orientale la moxibustione è una tecnica di stimolazione che utilizza il calore per rinvigorire e armonizzare la forza vitale, il Qi.

L'autore in questo libro ci parla della sapienza che ha ricevuto su sciamanesimo e druidismo. Grazie alle pratiche divinatorie dei guaritori celtici possiamo imparare a conoscerci meglio per progredire sul cammino spirituale, apprendere come vivere in armonia con noi stessi e con gli altri esseri viventi usando gli strumenti presentati nei diversi stadi e riti di iniziazione. Il manuale di Wurtz si rivolge a chiunque sia interessato allo sciamanesimo in generale e allo sciamani celti in particolare, a tutti coloro che sono in cerca di una pratica personale, a chi desidera riconnettersi con la natura, o approfondire i suoi legami con essa, e alle persone che sono già iniziate ad altre pratiche spirituali e desiderano conoscersi meglio. Questo manuale rappresenta un approccio diretto, pragmatico, concreto all’argomento e ne affronta tutti i concetti chiave: viaggio sciamanico, animali, spiriti, guide e maestri spirituali, autoguarigione, rituali, cerimonie, grandi riti di passaggio.

Questo libro introvabile del noto esoterista francese fu pubblicato nel 1856. In inglese vide le stampe nel 1883 presso la Theosophical Society e venne ripubblicato nel 1922, con ulteriori note a piè di pagina di “un eminente occultista” di cui vengono citate solo le iniziali, E.O. L’identità di E.O. è sconosciuta ma si crede, in base allo stile e alle opinioni espresse, che non fosse altro che Helena P. Blavatsky. Nel suo saggio Lévi fa appello a un equilibrio tra scienza e religione rivolgendosi a sette affermazioni paradossali tra cui, ad esempio, “La religione è magia sanzionata dall’autorità”, “La libertà è obbedienza alla Legge” e “La ragione è Dio”. Si tratta di un testo indirizzato a quelli che aspirano a raggiungere la più alta conoscenza esoterica. Sebbene a volte sia difficile da afferrare nel profondo, lo studio attento delle intuizioni in esso contenute - specialmente quelle riguardanti i Tarocchi - è raccomandato a chi si interessi seriamente di arti esoteriche, poiché apre strade di comprensione non raggiungibili attraverso l’analisi di altri autori di trattati esoterici, specialmente quando si cerca di comprendere il fondamento mistico dei Tarocchi, che era, per Lévi, la base su cui poggiava l’edificio della “scienza suprema”.