Trasformare le città ed i territori in spazi di solidarietà, ridare alle istituzioni locali il loro potere ed incrementare la partecipazione dei cittadini. Contro la globalizzazione: agire locale, pensare globale.

L'umanitarismo sembra guidare l'azione politica dei paesi occidentali, pensiamo ai bombardamenti Nato sul Kosovo. E' vero oppure si tratta della solita ipocrisia dei potenti? Il ricorso alla forza é ispirato da principi e valori concreti? Attraversdo una dettagliata documentazione Chomsky smaschera le affermazioni retoriche secondo cui gli Stati Uniti ed i loro alleati starebbero lottando per creare e difendere un mondo senza pulizia etnica, genocidi e dittature.

E' il pensiero che fa vagare il mondo nell'incertezza o é proprio il contrario? La stessa domanda genera incertezza. L'incertezza del pensiero sta nel fatto che non può esser scambiato nè con la verità nè con la realtà. Tutti i nostri sforzi convergono verso lo sforzo disperato di sfuggire a questa incertezza radicale, di scongiurare la fatalità dello scambio impossibile. Tutti i sistemi sono falliti, ma stavolta sembra che abbiamo in mano la soluzione finale, l'equivalente definitivo, consistente nell'invenzione della realtà e della intelligenza virtuale in tutte le forme. Ma il dado non é tratto, da questa equivalenza definitiva provengono tutte le forme antagoniste della singolarità e del destino, tutto si avvale dell'incertezza radicale e fa della stessa impossibilità di scambio, la propria regola di gioco. Ciascuno é presente con la propria volontà e desiderio, ma, in segreto, le decisioni e i pensieri ci giungono da altrove. In questa interferenza é la nostra originalità, il destino, cui cerchiamo costantemente di sfuggire.

Il confronto tra il sistema-mondo e la globalizzazione come prolungamento diretto del progetto occidentale di modernità. Un testo cruciale per studiosi di sociologia e antropologia.

La procedura del silenzio. Per l'autore la crisi dell'arte contemporanea è il salario della paura, della paura di una cultura di massa tesa allo sterminio e della paura di un silenzio identificato con la vigliaccheria, perchè, chi tace acconsente

Modificare le regole della società e della politica per affrontare la modernizzazione riflessiva. Nel secolo scorso predominava la parola aut aut ovvero la tendenza alla suddivisione ed alla specializzazione, il nostro secolo sembra caratterizzato dall'E, cioè si afferma la propensione alla coesistenza, alla molteplicità, alla incertezza, si sperimenta lm scambio, l'inclusione del terzo, la sintesi, l'ambivalenza. Sono itermini di una modernità, non più industriale, ma riflessiva che esorta a reinventare la politica. Modernizzazione e contromodernizzazione sono i termini di una disvalenza dell'esperienza su cui una nuova politica può e deve essere pattuita e progettata.

La società globale del rischio. Sostituire l'incertezza crativa della libertà alla certezza gerarchica della differenza.

Un libro stimolante a più voci sui mutamenti della società contemporanea che tenta di individuarne le principali caratteristiche di essa e di questi. In che società viviamo? A questa domanda non esiste risposta coerente. Interviste a Ulrich Beck, Ralf Dahrendorf,Peter Gross, Klaus Offe ed altri studiosi.

Dieci mosse geniali del marketing farmaceutico. Gli scheletri nell'armadio della sanità italiana ed in particolare dell'industria farmaceutica, raccontati da un ex informatore sanitario.

Intervista a Agnoletto, Bernocchi, Bolini, Cannavò, Casarini e Lucchesi.

Sono 40 testimonianze per ricordare quei referti che nei giorni del G8 non è stato possibile stilare e tutti quei giorni di prognosi di cui non rimarrà traccia se non nella memoria di chi li ha subiti e di chi li ha curati.

Non ricorderemo il G8 per le decisioni degli Otto capi di Stato, lo ricorderemo per ciò che è avvenuto fuori della zona rossa... Il G8 di genova raccontato dai genovesi.

Comprendendo i bisogni dell'altro, possiamo superare le limitazioni delo scambio e del contratto dell'economia di mercato ed inaugurare una società fondata sul dono libero e sulla reciprocità generalizzata. I sistemi di scambio locale non monetari. L'individualismo esasperato e la difficoltà di relazione ripropongono i dilemmi dell'azione collettiva: perseverare nella diffidenza reciproca... battersi, oppure venire a patti?

L'uomo contemporaneo e il suo destino poetico.