La causa fondamentale di quasi tutte le relazioni “insoddisfacenti” si sintetizza in qualcosa che l’altro ha fatto o non fatto, quindi origina nella ‘presunzione’ di essere noi - o gli altri - gli autori delle azioni. Una relazione potrà essere serena solo nella totale accettazione delle parole del Buddha: “Gli avvenimenti accadono, le azioni vengono compiute, ma non esiste un’entità individuale che agisce”. Ramesh spiega come funziona l’ego e quanto deleteri siano gli inutili sensi di colpa dovuti ai condizionamenti. Compresi i suoi concetti di non dualismo, si può vivere costantemente sereni, in armonia e in pace con noi stessi e con gli altri. L’ego deve convincersi che la sua “esistenza” è solo divina ipnosi e che la nozione di libero arbitrio o di volizione poggia sulla programmazione dell’organismo corpo-mente (geni + condizionamento ambientale) sulla quale esso non ha alcun controllo.

Un libro, una caccia al filo d’Arianna e mille spunti per realizzare a che gioco stiamo giocando e quali maschere ci impongono costantemente i condizionamenti della società in cui viviamo. Se vi offrissero la possibilità di vivere costantemente in pace, sareste pronti a cedere qualcosa di importante per voi come una Rolls Royce? Un Decamerone degli anni 2000... Una storia moderna che non tocca solo le corde più intime dei ricercatori spirituali, ma anche chi vive un’esistenza imperniata sull’ego della personalità, della competizione e lo stress dei ritmi della vita di oggi. Una riflessione anche per i manager, i giovani che si affacciano alla vita, le donne moderne che hanno creduto che la strada della loro “realizzazione” passasse attraverso la carriera e che oggi si domandano se ne valeva davvero la pena...

Divina ipnosi rappresenta un promemoria della nostra essenza divina, un manuale per vivere una vita integrata e serena, la soluzione radicale a ogni confusione concettuale. Frecce brevi e sintetiche, valide anche per gli agnostici, i giovani sarcastici e per chi nonostante mille tentativi, continua a non sentirsi completo e soddisfatto. Questo libro è per te, che hai il coraggio e la sincerità di ammettere con te stesso, di esserti già reso conto che qualsiasi successo mondano tu abbia raggiunto, non ti ha mai completamente soddisfatto, e provi un vago senso di incompletezza che non sai decifrare e colmare...

Nel Ramayana appaiono, mirabilmente descritti, re giusti e potenti accornpagnati da incantevoli regine, maestri spirituali molto elevati, grandi asceti dagli incredibili poteri mentali, fantastiche civiltà extraterrestri, potenti astronavi cosmiche, donne di leggendaria bellezza e favolosi eroi, senza macchia e senza peccato. Il poema originale è composto da 24.000 versi, questa edizione è una lettura piacevole che è riuscita a mantenere intatti lo spirito elevato e l'affascinante narrazione del grande poema epico.

Questa Upanisad intende guidare l'uomo alla ricerca della propria reale natura distogliendolo sia dal mero cerimonialismo esteriore sia dall'attaccamento verso l'esperienza relativa, tanto in questa quanto in altre modalità di esistenza. Nell''Aitareya si ritrovano alcuni temi fondamentali upanisadici: l'unità dell'Essere, l'identità àtman-Brahman, il mito del Mahàpurusa o Uomo cosmico, la conoscenza quale essenza dell'Assoluto.

Desjardins risponde in un insieme organico alle questioni più frequenti, e tratta i punti centrali della tradizione vedantica in un’ottica che tiene ampiamente conto della ricerca psicoanalitica dell’Occidente sugli stessi temi: la realizzazione del Sé, il funzionamento del mentale, la dinamica del desiderio, il raggiungimento della felicità, la definizione del concetto di realtà, il rapporto tra maestro e discepolo.

Dal 1978 l'Autore è impegnato nella pratica e studio dell'Advaita Vedanta, presentato da Raphael, il Maestro della Filosofia Perenne, il quale ha raccolto nella Collezine Asram Vidya i suoi insegnamenti che comprendono le opere principali dello Yoga e dell'Advaita Vedanta comparati con gli insegnamenti della Tradizione Occidentale.

Le parole dei Maestri sono conoscenza. Possono aiutarci a procedere, dalla coscienza di qualcosa alla percezione diretta della realtà del Sé. Possono rivelarci che la trascendenza non è un concetto, ma un vissuto. Appartengono a quell'altopiano senza strade in cui non splende che la verità. Scopriremo che le loro parole sono straordinariamente simili, perché la verità è straordinariamente semplice.

Le parole dei Maestri possono rivelarci che la trascendenza non è un concetto, ma un vissuto.  Appartengono a quell'altopiano senza strade in cui non splende che la verità. Scopriremo che le loro parole sono straordinariamente simili, perché la verità è straordinariamente semplice. Esse non provengono dal regno della dualità, non sono opinioni, non si riferiscono più a "punti di vista". Le loro parole sono conoscenza.

Che tu stia percorrendo un sentiero da tempo, o che tu stia facendo solo i primi passi, non fa differenza. Questo libro ti invita a guardare lo spazio che è stato trascurato, a vedere ciò che è ovvio e a porre fine a quella ricerca… proprio adesso.

Un testo attraente ed intrigante che, superato uno scossone iniziale necessario a smuovere le coscienze dei lettori, un po' per volta li porta a capire di che cosa si sta parlando, ma in un modo semplice e comprensibile, fuori degli schemi dei complessi saggi filosofici, grazie anche all'approccio logico e razionale usato dall'Autore, che sa fare buon uso delle sue conoscenze scientifiche.

"Nulla accade che non debba accadere, gli individui sono semplicemente dei personaggi all’interno di una commedia. Non c’è nessuno a cui dobbiamo nulla e nulla ci deve essere restituito; per questo non ha senso porre questioni riguardanti il biasimo o l’errore". "Quando un ricercatore analizza e pondera l’insegnamento di Ramesh per la prima volta, anche se ha cominciato la sua ricerca da moltissimi anni, resta spesso esterrefatto". "Certi Maestri insegnano a combattere l’ego o ad uccidere l’ego. Invece Ramesh suggerisce di accettarlo. Chi ha creato l’ego? La Sorgente lo ha creato e, in determinati casi, la Sorgente stessa lo sta distruggendo". Ramana Maharshi era solito dire: "La vostra testa è già in bocca alla tigre".

Al di là dell’ignoranza e della stessa conoscenza vi è il puro Brahman, il Fondamento metafisico della totalità attuale e potenziale, l’Infinito pregno di inesauribile ricchezza espressiva che per la sua intrinseca natura rimane sempre Pienezza (purna). Data l’espressione singolarmente concisa di questa Upanisad, il Commento di Sankara si rivela particolarmente utile in quanto alcuni passi potrebbero risultare fuorvianti o prestarsi a errate interpretazioni.

Si deve portare sotto controllo l'energia vitale per indagare sul Sé, per indagare sulla mente, sull'io, il Soggetto. Se praticata con vigilanza, quest'indagine cresce molto rapidamente. Essa mette in moto un processo rivelatorio che termina quando si diventa consapevoli della propria vera natura.