Esiste una stanza segreta e profonda nel cuore dell’Umanità e nell’intimo di ogni uomo e di ogni donna, una stanza che apre a misteri sconosciuti e presenti solo nella fantasia di ogni bambino e di ogni poeta. Una stanza che é solo nostra, personale di ciascuno, ma che accomuna tutte le persone del mondo da sempre, fin dalla preistoria, e ogni civiltà della Terra, dall’Europa all’Asia, dall’Africa all’Oceania, dai Paesi Scandinavi all’Indonesia. Una stanza di cui tutti abbiamo sentito parlare, ma che conosciamo ancora poco, perché é l’anticamera della valle della libertà, del mare dei sogni, della montagna del cielo. La conosci anche tu, e fin da bambino ci sei entrato, come un gioco a cui hai creduto con tutto te stesso, un sogno che ha trovato spazio nella tua vita, ma che poi ha perso la sua luce, ha smesso di pulsare ed é stato relegato allo sgabuzzino dei ricordi, guardato magari ogni tanto con un sorriso malinconico per ritornare poi alle credenze del pragmatismo del quotidiano adulto.

Da bambini credevamo, credevamo pienamente che saremmo potuti essere qualcos’altro, che potevamo essere di più. Avevamo fede nel fatto che bastasse prendere un pezzo di cartone, di stoffa o di legno colorato, metterlo di fronte al volto per affermare con tutto il cuore di diventare all’improwiso un eroe, una regina, una divinità o un animale potentissimo. E nulla al mondo avrebbe potuto scardinare questa fede, perché noi sentivamo nelle nostre vene, nel nostro corpo, nei nostri movimenti e nei nostri pensieri, che questo era vero: una verità più vera del reale! Non eravamo chiusi e limitati a questa semplice identità, frutto della costruzione sociale e psicologica dataci dall’educazione, dai limiti imposti dalla famiglia, dalla religione, dalla scuola o dal lavoro. Avevamo un’aspirazione ad essere di più e con tutto il nostro spirito, come un ramo che tende al sole per mescolarsi alla sua luce, affermavamo noi stessi e diventavamo in questo modo trasparenti a un’idea, a un sogno, a un’immagine di noi che poteva diventare tutto. Ciò che é straordinario é che ogni popolo della Terra ha da sempre creduto e celebrato questo speciale atteggiamento di fede nei suoi riti e nelle sue manifestazioni, come atto di fedeltà alla divinità nascosta dentro ciascuno di noi, per risvegliarla attraverso una celebrazione, un’affermazione di “Si!” profondo alla Vita e al Suo Mistero, attraverso lo strumento più semplice ed elegante che esista: la maschera.

Gli argomenti di questo libro: il fungo chaga; il medico che per primo ne indagò l’effetto antitumorale; la storia della ricerca scientifica che fiorì 60 anni fa in URSS e produsse la prima monografia al mondo sulla micoterapia; lo stato attuale degli studi; la diffusione del prodotto nelle sue forme farmaceutiche. Sullo sfondo ci sono i dati oggettivi evidenziati dagli scienziati che da sette decenni hanno reso il chaga oggetto del loro studio, candidandolo a svolgere il ruolo di importante presidio di prevenzione e trattamento di malattie croniche e oncologiche. Tra le iniziative governative intraprese dall’Unione Sovietica all’indomani della Seconda Guerra Mondiale incuriosisce una ricerca medico-scientifica singolare, affrontata da un’equipe multispecialistica e finalizzata a indagare le proprietà di un fungo lignicolo considerato miracoloso dalla medicina popolare, il chaga.

È assai significativo che negli anni del dopoguerra lo stato sovietico abbia deciso di mobilitare cospicue risorse materiali e umane anche sul fronte di questo tipo di indagine: ciò lascia supporre che, evidentemente, il fine era di primaria importanza per il futuro del paese. Fatto è che i risultati della sperimentazione preclinica multilaterale in vitro e in vivo su modelli animali e della successiva ricerca clinica su malati di cancro al IV stadio, avviata per ordine del Ministero della Salute dell’URSS, portarono all’autorizzazione, nel 1955, della produzione del primo farmaco oncologico a base di chaga, l’estratto BIN-chaga, poi denominato BEFUNGIN, nome con cui è ancora oggi largamente venduto nelle farmacie della Federazione Russa.

In questa dimensione duale l’anelito è verso l’Uno, verso l’Origine. Le pratiche proposte hanno lo scopo di spostare l’energia dai canali laterali del corpo Ida e Pingala - che sono luna e sole, femminile e maschile - per portarla nel canale principale in modo da uscire dalla mappa mentale della dualità ed entrare nell’unità, nel sincretismo tra tutti gli opposti; per realizzare tutto ciò è necessario connettere i due emisferi cerebrali che governano energie, competenze e potenziali differenti. "L'Allineamento del Maschile e del Femminile" è un Manuale unico nel suo genere per i temi trattati, le sequenze e gli esercizi proposti assolutamente nuovi, il sincretismo tra diverse discipline, le pratiche di riequilibrio della polarità maschile/femminile così disallineata in questo tempo socialmente e collettivamente duale e conflittuale. Per riportare armonia nel micro e nel macro è quanto mai necessario integrare in ogni individuo (che significa “non diviso”) le energie complementari del maschile e del femminile così spesso in contrasto. Ciò non significa eludere la propria biologia ma piuttosto poter consapevolmente utilizzare entrambe le forze disponibili a seconda dei contesti e delle necessità del momento. Uomini e donne, esprimendo entrambe le polarità in modo armonico e consapevole, possono vivere serenamente, pienamente e produttivamente sia da soli che con un partner. L’equilibrio anelato è rappresentato da quel punto di armonizzazione e d’integrazione delle competenze dei due emisferi cerebrali che si manifesta come momento d’incontro pacifico, generativo di nuovi processi, nel superamento di ogni dicotomia, per integrarsi infine l’una con l’altra in una coesistenza collaborativa. Per ottenere questa armonia gli esercizi proposti giocano un ruolo fondamentale: asana, respirazioni e i mantra sillabici operano proprio per sintonizzare ed integrare le competenze dei due emisferi.

Ci si Risveglia Amando Il libro e il docufìlm "Amare nell’Onda del Risveglio. Perché siamo qui?" sono una bellissima sinfonia per l’anima, una profonda riflessione sull’esistenza umana in tutti i suoi aspetti bio-psico-spirituali. Entrambe le opere mirano ad un risveglio interiore della persona, partendo dalla consapevolezza che nell’Universo tutto è collegato e animato dall’Amore. Tutti gli intervistati delle diverse discipline convergono sulla stessa linea di conoscenza, secondo cui nell’Universo non esistono separazioni: tutto è Uno. È un battito d'ali questo libro documentario. Un corridoio tracciato dalla coscienza evoluta degli illustri intervistati, tutti uniti dall’intenzione di guardare a un Cielo Superiore. Un desiderio di donarsi e donare, di contribuire alle grandi domande della vita.

Le stupefacenti storie autobiografiche di uno dei più magnetici maestri himalayani. Un libro le cui storie sfidano la logica comune mostrando le straordinarie potenzialità di una mente focalizzata, come la realizzazione di guarigioni miracolose e altri poteri sovrannaturali, in una dimensione di totale assenza di paura. Questi racconti di vari saggi e santi legati all'antica tradizione himalayana mostrano come la fede possa davvero essere uno strumento straordinario per combattere i momenti più difficili della nostra vita. Un libro ricco di ispirazioni che è possibile anche non leggere dall'inizio alla fine, ma anche solo da consultare per rimettere nella giusta prospettiva i nostri dilemmi quotidiani.

Il percorso di Krishnamurti e i temi del suo pensiero si inseriscono nella più ampia riflessione della modernità sul ruolo della religione e di Dio. Questo libro si configura quindi come un tentativo di delineare quali risposte Krishnamurti abbia dato alla domanda che egli stesso pose molte volte: esiste qualcosa di sacro? Josephine Ebner cerca in particolare di spiegare come il suo pensiero e la sua esperienza si siano evoluti negli anni, sottolineando le differenze tra il periodo giovanile - troppo spesso ignorato - e quello della maturità. Ci muoveremo quindi tra due periodi diversi della sua vita, ma anche tra due dimensioni della sua opera: da una parte l’insegnamento e la riflessione pubblica sui temi della religione e di Dio e dall’altra la sua esperienza personale, il suo personale rapporto con il divino.

L’infaticabile attività di insegnamento dell’autore Namkhai Norbu (1938-2018) non era basata su un intento missionario, ossia su uno sforzo per cercare di promuovere una filosofia o una religione, un tentativo di convincere, istruire, indottrinare e fare proseliti. Piuttosto era il contrario: com’egli stesso spiegava con grande chiarezza, insegnare una certa filosofia o predicare un sistema religioso, cercando di convincere gli altri con asserzioni fideistiche, assiomi e logica, è un condizionamento che si aggiunge ai tanti che già abbiamo. Il condizionamento in realtà ha luogo durante tutta la vita ad opera dei nostri genitori, della società, del sistema educativo e così via. Non c’è alcunché di intrinsecamente sbagliato in questo processo, che può risultare utile per vivere in un determinato contesto sociale, e tuttavia dobbiamo comprendere che tutti i condizionamenti sono relativi e limitanti. Namkhai Norbu spiegava che, una volta compreso questo, abbiamo la possibilità di rivolgere la nostra attenzione non a un nuovo credo, ma a scoprire direttamente la nostra vera natura che esiste al di là di qualsiasi condizionamento relativo. Questa vera natura è ciò che si chiama Dzogchen, una parola tibetana che si può tradurre con “perfezione totale", la nostra vera condizione innata. La parola Atiyoga, che significa conoscenza primordiale, ne è un sinonimo.

A centoventi anni dalla nascita, la figura di Gustavo Adolfo Rol - uno dei più grandi sensitivi del XX secolo - viene sottoposta a uno studio rigoroso e approfondito. In questo libro non si parla soltanto degli incredibili e documentati esperimenti cui dava vita (scrittura e lettura a distanza, chiaroveggenza, comparsa di oggetti, diagnosi mediche, smaterializzazioni...), ma anche dell’uomo, del suo carattere, del suo pensiero e delle sue passioni, nonché della sua affascinante e lunga esistenza, ripercorsa sin dai tempi della fanciullezza e della scuola. Ricca di testimonianze inedite, l’indagine di Ternavasio per altro dà spazio, accanto ai ricordi e ai pareri degli illustri personaggi che lo hanno frequentato nella sua casa di via Silvio Pellico, a Torino, anche alle voci degli scettici, una sparuta ma agguerrita «pattuglia».

La presente edizione della Śrīmad Bhagavad Gītān è stata concepita per dare al lettore un testo italiano il più fedele possibile, libero da particolari indirizzi religiosi o filosofici in tutti quei passaggi ove sia possibile una scelta di interpretazione. Nella sezione ‘parola per parola’ di ogni strofa, le versioni date da altri eminenti studiosi hanno lo scopo di informare il lettore sull’ampiezza dei significati possibili. Il testo originale delle strofe è riportato in grafìa devanāgarī e con la sua traslitterazione secondo lo IAST (International Alphabet of Sanskrit Transliteration). Sathya Sai Baba ha illustrato il valore della Bhagavad Gita e di moltissimi suoi versi e strofe. Le note alla fine di tutti i capitoli, tratte dai Suoi libri e discorsi, manifestano al lettore la profondità del libro di Rivelazione che è la Gita.

Aham è un termine sanscrito che significa “sé” o “io”. A seconda di dove viene applicato, Aham può alludere a un vero ego o a un falso ego. Mentre il vero ego si riferisce alla comprensione del Sé come essere spirituale, il falso ego si riferisce al pensare a se stessi come a un corpo materiale, che è temporaneo. È tempo di svelare Anima e farci condurre dove possiamo trovare pace e ricordare che siamo Amore, unendo la materia con lo Spirito. C’è solo un proposito da compiere sulla Terra, quello di diventare Umani, dove non basta avere un corpo e vivere qui, sposarsi, fare figli, avere un lavoro. Mancherà sempre qualcosa e non ti spiegherai che cosa. Ci saranno sempre accadimenti, che penserai che non hanno senso, che sono una routine terrena e invece, sono tutte porte che si aprono verso il vero senso della vita: ritrovare L’Essenza attraverso il contatto con l’Anima e farti invadere da essa.  Nulla è fine a se stesso in questo Universo. Tutto è condotto da un’energia neutra che si manifesta e ti chiama continuamente a sé. È come un seme latente che prima o poi ti chiederà di rompere il guscio e germogliare. Per condurre la tua vita, questa energia ha bisogno di uno spazio vuoto da abitare, quel vuoto da cui gli umani rifuggono perché ne hanno un gran terrore. 

Leggi i Tarocchi è il libro che fa per te, perché si propone esplicitamente di aprirti la via della lettura pratica delle carte, con un metodo chiaro, semplice, funzionale. "Forse mi conosci già ed hai già letto il mio precedente libro Senti i Tarocchi, che è il primo passo nel meraviglioso mondo di queste magiche carte. Magari hai anche frequentato corsi, guardato video su internet e mi auguro anche letto libri di altri autori. O forse è la prima volta che i tarocchi ti chiamano. Comunque sia, se mi stai leggendo, probabilmente vuoi qualcosa di molto chiaro che ti conduca attraverso le infinite possibilità di un giro di carte, ad avere qualcosa di chiaro, utile e attendibile da dire e che ti lasci con un senso di sicurezza e soddisfazione per la lettura data, con la serenità di aver aiutato chiunque ti abbia posto la domanda o di aver sciolto dei dubbi, se le fai per te. In questo libro espongo il mio metodo, frutto di oltre quarant'anni di esperienza sul campo: tra continui studi, letture individuali e corsi sia in aula che via internet. Faremo la strada insieme attraverso tre chiavi fondamentali, ti svelerò i tre segreti che ti apriranno a nuovi orizzonti, sia che tu sia principiante o già praticante. Nel libro, oltre ai tre passaggi chiave, troverai un approfondito esame degli Arcani Maggiori, gli unici che uso e tanti esempi di lettura che ti porteranno a capire meglio come leggere le stese. Dai, vieni con me, facciamo insieme questo viaggio divertente dentro gli arcani e dentro di noi». Maria Cristina Mambrini

"Conosci Te Stesso con i Tarocchi" non è un manuale per l’utilizzo dei Tarocchi - per questo esistono già ottimi volumi in commercio. L’intento dell’opera è analizzare uno a uno gli Arcani Maggiori del mazzo per scoprire come essi contengano chiavi - o, meglio, domande - che possono supportare l’emersione dell’essere umano consapevole e felice che già ci abita in nuce. Trattandosi di un sistema non convenzionale, le domande inizieranno a inserirsi lentamente nella pratica di analisi portata avanti in questo testo. In particolare nel Matto, in cui risiedono alcune delle basi del cammino che andremo a compiere, esse saranno solo accennate. Diventeranno più forti, sfacciate e persino fastidiose durante il proseguimento del viaggio. "Quando ho incontrato per la prima volta i Tarocchi lo ho fatto spinta da domande esistenziali e queste domande sono tutt’oggi il motore della mia ricerca. Questo testo è stato scritto per gli studiosi di Tarocchi che procedono il loro cammino di esseri umani con grandi domande tra le labbra - Qui suis-je? - domande che hanno bisogno di risposte. Permettetemi però solo un piccolo spoiler: non ne ho trovate molte. Ho trovato solo nuove domande, che, come i sassolini bianchi che aiutano Pollicino a orientarsi nella foresta, mi accompagnano giorno dopo giorno lungo la strada. Ed è proprio questa l’intenzione di questo testo: offrire quello che ho intuito negli anni perché possa supportare un dialogo interiore - e non solo - che sazi quella fame che ci rende tutti uguali." Ilaria Boero

Quello che viene erroneamente chiamato sciamanesimo sudamericano induce visioni e contatta esseri immateriali autoluminosi. Anche nello Dzogchen si inducono visioni e si contattano tali esseri, ma al fine che essi si autoliberino insieme all’illusione della nostra esistenza separata. Nella maggior parte dei sistemi “sciamanici” sudamericani, la realtà ordinaria è considerata illusoria e si accede a una realtà visionaria popolata da esseri che viene considerata la “vera” realtà. In questo modo, si è soggetti all’influenza di questi esseri, con i loro capricci. Anche nell’insegnamento Dzogchen e nella pratica associata del Chö(d) la realtà ordinaria è considerata illusoria e si accede a una “realtà visionaria”, ma si fa questo per dissolvere l’illusoria realtà di quest’ultima, degli esseri e delle entità della realtà ordinaria, e la nostra illusione di avere un’individualità separata. In questo modo, scopriamo la nostra vera condizione di totale pienezza e perfezione (Dzogchen) e ci liberiamo da tutti gli influssi.