L’opera è dedicata al Buddhismo, in particolare alla Tradizione dei Monaci della Foresta. Nel corso della sua storia il Buddhismo ha saputo diversificarsi, elaborare e raffinare gli strumenti del lavoro interiore adattandoli al contesto culturale in cui si è trovato a operare, pur mantenendo le sue fondamenta originarie. Questa evoluzione si è concretizzata nello sviluppo di tre tradizioni principali: il Theraváda (che fa riferimento ai testi più antichi e che si è diffuso soprattutto nello Šri Lanka e nel Sud-est asiatico), il Maháyána (in seno al quale è sorto lo Zen, diffuso nei Paesi dell’Estremo Oriente) e il Vajrayána (il Buddhismo tibetano, che ha come suo massimo rappresentante il Dalai Lama). Nel Buddhismo Theraváda troviamo la Scuola della Foresta che si ispira agli insegnamenti di Achaan Chah. Lo stile profondo e allo stesso tempo conciso di Achaan Chah ha attratto molti occidentali, che negli anni hanno scelto di vivere come monaci nella foresta seguendo le indicazioni del maestro thailandese. Il primo di questi occidentali è stato Achaan Sumedho, maestro diretto di Mario Thanavaro.

Se scendiamo in fondo al dolore con consapevolezza scopriamo che sotto ogni dolore troviamo la gioia. Molti sono i momenti e le forme in cui il dolore ci attraversa. Chi di noi non ha vissuto momenti difficili? Sono ferite che spesso rimangono come cicatrici nel corpo, nella mente e nel cuore. Possono portarci a chiuderci in noi stessi e ad abbatterci! Quando accettiamo di attraversare queste prove con fede e fiducia, con forza e coraggio, con saggezza e amore, con infinita pazienza e infinita compassione, possono diventare passaggi verso la luce. Possono aiutarci a guarire e a sviluppare una comprensione più autentica di noi stessi e degli altri, del nostro compito esistenziale e della vita.

Vedere il quadro completo delle opposte ragioni porta a comprendere che dietro ogni comportamento negativo c’è sempre dolore e disagio. Questa comprensione può finalmente spezzare il circolo vizioso della sofferenza e della negatività. Il perdono è un processo ed anche un percorso di conoscenza ed una autentica via di guarigione. I suoi strumenti e i suoi frutti sono la consapevolezza, l’accettazione di sé, la comprensione dell’altro e la fiducia.

Una visione olistica e unitaria di base ci può condurre a uno stato di gioia nel quale si arriva a comprendere che esistiamo grazie all'interdipendenza di ogni cosa, e che è possibile vivere completi, membri di un'unica famiglia e realtà. Un libro per gli appassionati di spiritualità e cultura orientale.

In questi discorsi, che riflettono una lunga esperienza monastica, Thanavaro espone con chiarezza i principi fondamentali del messaggio buddhista e le dieci paramita, le virtù del Bodhisattva.

Osservando il corpo, la mente e le emozioni ci rendiamo conto che gran parte delle nostro malessere nasce nel momento in cui siamo incapaci di accettare ciò che ci accade. La sofferenza che ne deriva accentua la rigidità e la paura in noi e ci allontanano dalla comprensione e dall’amore. La meditazione, come confermato anche dalle più recenti scoperte scientifiche, se è praticata con regolarità, è uno strumento efficace per accrescere il nostro benessere psicofisico.

Attraverso la consapevolezza e l’attenzione riscopriamo il valore funzionale dei sensi, il desiderio come spinta alla crescita spirituale, la sincerità che deve muovere ogni nostra azione, e il rispetto per se stessi e per gli altri che è la base essenziale di ogni vera ricerca.

Thanavaro vuole risvegliare la consapevolezza dei molteplici aspetti della nostra esistenza affinché questa, come un arcobaleno, possa diventare il ponte che unisce il cielo alla terra. Salendo in perfetto equilibrio quel ponte fino al punto più alto potremo dare uno sguardo tutto attorno e finalmente vedere le cose illuminate da una visione superiore, così che la vita ci apparirà in realtà come un gioco nel sogno, un’illusione.

“Insegnare è imparare due volte: perché non si apprende soltanto nel silenzio della propria interiorità, ma anche nel momento in cui si comunica, si traduce in parole. Ho raccolto una serie di discorsi di questi ultimi cinque anni proprio per sentire e imparare dalle mie stesse parole, imparare e riflettere su quello che avevo detto agli altri”.

Con la trascrizione di discorsi, domande e risposte, istruzioni pratiche sulla meditazione seduta e camminata, Thanavaro riesce a risvegliare nel lettore che non abbia mai partecipato a un ritiro la percezione delle proprie necessità di ricerca spirituale, e in chi già ha avuto l’opportunità di vivere quell’esperienza, il ricordo vivificante del percorso già compiuto.

Il pellegrinaggio ci fa uscire dai soliti schemi mentali ed è in realtà la ricerca del Buddha interiore, la dimensione spirituale che si libra sulle due ali della conoscenza e dell'amore