I Sutra del Loto è la mistica visione del Buddha a cui per quasi venti secoli si sono inchinati India, Cina e Giappone. Dire che il Sutra del Loto è la Bibbia dell’Oriente è solo un’approssimazione moto vaga. Esso è soprattutto un mantra, una formula magica, un frammento di paradiso caduto sulla terra. Un’apertura del cuore e della mente. Dove il tempo e lo spazio della successione ordinaria e lineare a cui abbiamo incatenato le nostre vite e i nostri pensieri si perde nella visione simultanea dell’infinitamente piccolo e dell’infinitamente grande, dell’infinitamente prima e dell’infinitamente dopo. Il dolore dell’esperienza è sempre presente ma è ormai ridotto a un incidente trascurabile, dovuto all’infinità di esseri così persi nelle loro piccole gioie e dolori da non scorgere che fuori c’è l’universo intero con cui giocare. Proprio come il fiore di loto che pur crescendo nel e dal fango, non resta macchiato.I

Le Upaniṣad sono un insieme di testi religiosi e filosofici indiani composti in lingua sanscrita a partire dal IX-VIII secolo a.C. fino al IV secolo a.C. Trasmesse per via orale, furono messe per iscritto per la prima volta nel 1656 quando il sultano musulmano Dara Shikoh (1615-1659) ordinò la traduzione dal sanscrito al persiano di cinquanta di esse e quindi la loro resa in forma scritta. Il termine Upaniṣad deriva dalla radice verbale sanscrita: sad (sedere) e dai prefissi upa e ni (vicino) ossia "sedersi vicino", ma più in basso (ad un guru, o maestro spirituale), suggerendo l'azione di ascolto di insegnamenti spirituali. In questo volume vengono riportati alcuni estratti più significativi.

Un uomo scopre casualmente, all’interno di una roccia, l’esistenza di un universo parallelo retto da coordinate spaziotemporali diverse rispetto a quelle che regolano il nostro. Incuriosito, vi penetra per un giorno, per scoprire, una volta uscitone, che nel mondo esterno è trascorso un periodo di tempo lunghissimo. Una donna misteriosa espone a un principe ingenuo una complicata allegoria, ma non glie ne fornisce la chiave interpretativa: acconsentirà a sciogliere l’enigma solo dopo aver risposto ai quesiti che la strana storia susciterà in lui. Un ragazzino tiene a un’assemblea di vegliardi eruditi una memorabile lezione su complesse questioni dottrinali, ma verrà a sua volta svergognato da una donna asceta. Riconosciuta la propria ignoranza di fronte a lei, accetterà di dichiararsi suo discepolo pur di farsi istruire. Un asceta che ha dedicato parecchi anni della sua esistenza a pratiche di mortificazione si accorge di aver smarrito il senso degli insegnamenti ricevuti un tempo da un maestro autorevole e decide di cercare di recuperarli, ritrovando il filo del discorso di un precettore sottovalutato a suo tempo.

Questo libro spiega e approfondisce gli eterni ed essenziali messaggi spirituali della vasta letteratura vedica, dove troviamo temi affascinanti che la scienza moderna comincia oggi a rendere accettabili. Troviamo esseri di luce, abitanti di altri pianeti, astronavi, viaggi interplanetari, una cosmologia estesa e dettagliate descrizioni degli straordinari poteri della mente. Troviamo casi di telepatia, chiaroveggenza, reincarnazione, viaggi fuori dal corpo, ubiquità e teletrasporto. In alcuni testi si parla anche di dure guerre avvenute migliaia di anni fa e combattute con armi fantascientifiche simili alle attuali bombe atomiche, ai laser e ad altri metodi non ancora scoperti dalla nostra scienza moderna.

Una traduzione letterale del testo arabo. Un commento originale che apre il Corano oltre i confini dell’Islàm. Un saggio che indaga le radici degli stereotipi occidentali sul Profeta Maometto e sul mondo islamico. Questa edizione antologica del libro sacro dell’Islàm propone una chiave di lettura lontana dagli schemi dogmatici e dottrinali, tesa piuttosto a mettere in risalto gli aspetti profondi e la vitalità universale del suo messaggio. Racchiude una selezione di oltre duecento brani suddivisi in nove capitoli tematici e poi riproposti nella successione tradizionale delle “sure” coraniche. La traduzione, spogliata il più possibile dalle “infrastrutture” interpretative culturali e religiose, è caratterizzata da una rigorosa adesione alla lettera del testo arabo; rinuncia così sia alla fascinazione di una versione “poetica”, sia alla tentazione di una versione “interpretativa”, pur cercando sempre di evitare l’aridità letteraria.

Se il soggetto del primo volume del Mahabharata di Maggi Lidchi-Grassi sono le vecchie vicende che hanno preceduto e causato la battaglia di Kurukshetra, e quello del secondo sono i terribili giorni della Guerra, del desolante dopoguerra e, successivamente, della campagna Ashwa-medha, il tema centrale del terzo volume è il sacrificio, il mezzo offerto all'uomo per redimersi e per inoltrarsi, finalmente, in una vita intesa come resa al divino. Al colmo della disperazione e sconcertato, quando si accorge che anche Gandiva, il suo fidato arco, non risponde più ai suoi comandi, Arjuna decide di andare all'Ashram di Grande Padre dell'Isola, per ascoltare le sue parole: "Il tuo lavoro è finito, Arjuna. Va' sulle alte vette che ami. Là ritroverai tutto te stesso. Sarai di nuovo integro. Vivrai ogni giorno come se fosse l'ultimo. E non sarà illusione. Sulle cime si vive l'attimo... " Giunto alla fine dei suoi compiti terreni, mantenuta la promessa di aiutare Krishna a compiere la sua missione sulla Terra, Arjuna, insieme ai fratelli e a Draupadi, la loro Imperatrice, si avvia verso la Dimora delle Nevi, il loro ultimo viaggio. È il momento emblematico della 'scalata della montagna', in cui tutti scopriamo qual è il vero motivo per cui veniamo sulla Terra: la realizzazione del Divino.

Walter Wangerin presenta gli avvenimenti della Bibbia rielaborandoli come se raccontasse una novella, immaginando che il lettore non sia un teologo erudito ma l’uomo comune, il vero protagonista, in fondo, delle storie bibliche. La Bibbia è nella storia dell’umanità il libro più conosciuto del mondo, eppure quanti l’hanno letta veramente? Nonostante il suo indubbio fascino e la sua importanza, questo testo spaventa la maggior parte dei lettori. Il libro di Dio nasce proprio per permettere a tutti di godere senza difficoltà della lettura di queste Scritture di valore inestimabile nella storia della fede e della civiltà, quasi che si sfogliasse un romanzo dei giorni nostri.

Juan Mascarò nacque a Majorca. Da ragazzo la lettura della Bhagavad Gita, pur in una misera traduzuone, fu per lui, fortemente illuminante e lo condusse a studiare gli elementi di sanscrito. In seguito si recò ad Oxford dove studiò lingue moderne e orientali, sanscrito, pali e inglese. Morì nel 1987. Le sue traduzioni sono le migliori che sistono in inglese ed è improbabile che vengano superate.

La Bhagavad-gita è il più antico testo spirituale conosciuto. Il dialogo tra Krishna, il maestro, e Arjuna, il discepolo, ha illuminato, secolo dopo secolo, la mente di milioni di persone. E' considerato il libro base dell'antica filosofia indiana. In Occidente le prime traduzioni furono amate dai filosofi trascendentalisti tedeschi della fine del settecento. Tra questi emerge Arthur Schopenhauer che disse: "Si tratta dell'opera più istruttiva e sublime che esista al mondo". Fino ad oggi questo libro ha avuto molti estimatori tra cui lo scrittore Hermann Hesse e il regista Federico Fellini. Il Mahatma Gandhi, profeta della nonviolenza, la leggeva tutti i giorni e affermava che la lettura della Bhagavad-gita lo aveva aiutato a superare tutte le enormi difficoltà della sua vita.

Conosciuto anche come "Il Libro dei Mutamenti", l'I Ching è molto probabilmente il testo classico cinese più antico, da sempre di grande prestigio e popolarità. Contiene diversi livelli dì lettura, che danno luogo ad altrettante interpretazioni; questo libro ha attirato l'interesse dì consultanti e studiosi per oltre due millenni. È stato considerato un'opera fondamentale da filosofi e mistici, politici, alchimisti, yogi, maghi e veggenti e, più recentemente, da scienziati e matematici. Complessivamente questo libro illumina circa gli insegnamenti interni taoisti così come erano praticati alla Scuola della Realtà Completa.

L'autore, oltre a essere una delle massime autorità mondiali del taoismo, è l'unico occidentale ad aver preso gli ordini di sacerdote taoista. La sua straordinaria esperienza di studioso e praticante rende particolarmente preziosa questa raccolta di saggi.

Questa edizione illustrata presenta alcuni splendidi dipinti cinesi che mettono in evidenza l’eterna saggezza del testo e i sagaci suggerimenti su come vivere bene. Il Tao Te Ching fu scritto 2500 anni fa e da allora è diventato il testo più influente della filosofia orientale. Meglio tradotto come Il classico della Via e del Potere (o Virtù), i suoi insegnamenti sono la semplicità, l’umiltà e la «non-azione», mentre la sua poetica cadenzata è scarna e nel contempo profonda.