Da un estratto del presente volume: "L'animale grazie all'istinto rispecchia animicamente nella sua intelligenza ciò che incorpora nelle sue costruzioni. Consideriamo ad esempio i castori e loro opera: tra loro ci saranno sempre dei Michelangelo, mai un Galileo in grado di capire le leggi che il castoro-Michelangelo introduce nella sua architettura....

Tra gli argomenti trattati in questo volume: L'indagine storica su Gesù. Fede e chiaroveggenza. Iniziazione cristiana. Cristianesimo paolino. Forma del corpo e coscienza dell'io. La resurrezione, problema basilare del cristianesimo. Il corpo incorruttibile....

Il libro offre un quadro generale dell'organismo dei sensi, un tema che egli trattò e sviluppò ulteriormente in varie occasioni; il contenuto di questo frammento è però di tale valore che è parso giusto renderlo pubblico.

In questo quinto volume vengono messi in rilievo gli impulsi provenienti dal terzo e quarto periodo di civiltà, cioè dalla civiltà egizia e da quella greco-romana, sull'arte cristiana dei primi secoli e la trasformazione della figura del Cristo che da immagine cosmica, come era visto l'umo nell'imagine greca, diviene immagine individualizzata, conforme al modificarsi dello stato di coscienza dell'umanità.

In questo quarto  volume viene esaminata la scultura greca e un raffronto con quella del quattrocento italiano ed una seire di considerazioni sull'arte medievale della miniatura.

In questo terzo  volume viene esaminata l'arte fiamminga fino al quindicesimo secolo e viene fatto un raffronto fra la Disputa e la Scuola d'Atene di Raffaello e Durer.

In questo secondo volume viene esaminato lo sviluppo dell'arte tedesca dal medievo sino a Durer, tutto sommato poco nota in Italia, facendone rilevare gli impulsi che mettono più in evidenza l'individuo e le sue aspirazioni, contraposti a quelle delle arti del sud che sono ancora legati all'elementro del popolo. L'ultima parte è interamente dedicata a Rembrandt del quale si evidenzia l'importanza per l'affermarsi dell'individuo, dell'uso raffinato del chiaroscuro.

Nel rapporto tra l'educatore e un bambino il cui sviluppo fisico e psichico è incompleto entrano in gioco la sensibilità e la volontà; la gioia e la sofferenza possono aiutare a scoprire ciò che è nascosto; il desiderio di aiutare permette di percepire l'essenziale. A chi lo considera un essere umano nel senso pieno del termine e non come un minorato, questo bambino apparirà sotto un'altra luce, come un io che incontra ostacoli a svilupparsi e a esprimersi competamente nel suo corpo.

La fisiologia non viene considerata in questo libro nel modo in cui viene vista dalla scienza ufficiale, ma come essa si palesa allo sguardo spirituale, movendo sì dalla considerazione esterna dell'uomo, dalla forma e dalla funzione dei suoi organi, ma guardando sempre al fondamento spirituale e soprasensibile degli organi

A partire dal 1921 l'euritmia terapeutica è considerata un metodo terapeutico efficace e grandemente praticato in collaborazione con i medici in tutto il mondo, ponendosi accanto ad altri metodi terapeutici riconosciuti...

Le conferenze qui raccolte, tenute dal 1888 al 1921, trattano di estetica contemporanea, di come l'esperienza artistica, mediata da forme, colori e suoni sensibili, si rapporti all'esperienza dei mondi spirituali, di come e perchè sia necessario, che questi due ambiti di esperienza si compenetrino sempre più.

Rudolf Steiner rende pubblica per la prima volta la nozione dei due bambini Gesù, descrivendo il passaggio da Gesù di Nazareth al Cristo. Parla degli Dei e degli eroi della mitologia, degli Angeli e delle entità luciferiche nel loro significato per l'evoluzione dell'umanità...

Questo volume raccoglie i concetti fondamentali dell'antroposofia esposti in otto conferenze pubbliche. Tra gli argomenti trattati: Libera vita dello spirito e condizione spirituale del tempo presente. Le vie alla conoscenza dei mondi superiori. L'evoluzione dell'uomo e del mondo....

L'educatore non é un burocrate applicatore di programmi: la sua arte dell'educazione é un elemento del tutto personale attraverso il quale egli vivifica il proprio bagaglio di conoscenze, prima di trasmetterle ai bambini che gli sono affidati. Soltanto in questo modo la pedagogia può divenire un reale fattore di salute.