Nella letteratura gnostica  il termine gnosis - conoscenza in greco - non indica affatto un sapere qualunque ma una rivelazione segreta e misteriosa. Le sette gnostiche, infatti, affermano spesso di possedere libri di origine superiore al mondo profano, attribuiti a personaggi prestigiosi, autentici inviati celesti.

Un libro interamente dedicato alla leggendaria figura del Conte di Saint-Germain. La sua bellezza era notevole e le sue maniere splendide; possedeva uno straordinario talento per l'eloquenza, oltre a un'istruzione e un'erudizione magnifiche; conosceva e parlava alla perfezione quasi tutte le lingue conosciute. Musicista perfetto, suonava tutti gli strumenti, ma amava in particolare il violino. Ricco all'eccesso, disprezzava profondamente il denaro, e lo si vedeva colmare di fantastici doni i suoi amici e perfino i principi: i suoi scrigni erano inesauribili. Egli trasmutava i metalli, fabbricava l'oro e sosteneva di aver appreso da un vecchio bramino indù il segreto per "vivificare" il carbonio puro, vale a dire trasformarlo in diamante. (...)

Non è colpa della spiritualità se gli esseri umani credono che essa sia una fiera dove si trovano attrazioni di ogni genere, anche le più pericolose, come la droga, la magia nera e una sessualità sfrenata. È ora che comprendiate che la vera spiritualità consiste nel riuscire ad essere voi stessi l’espressione dell’Insegnamento che seguite....

Tutti i discorsi di Sri Govinda a Roma dal 20 al 30 aprile 2000 sono raccolti in questo libro. Essi danno al lettore la giusta comprensione di cosa sia la materia e di cosa sia lo spirito, di cosa sia l'anima individuale e di cosa sia l'Assoluto; rivelano il metodo mediante il quale l'uomo può scoprire il suo vero Sé e diventare consapevole della propria natura trascendente. Non si tratta soltanto di un libro, ma è molto di più: un insegnamento senza tempo, una guida concreta per conoscere la Verità Universale, per realizzare la Realtà Suprema da cui tutte le cose hanno origine.

Il libro di Richard Heinberg racconta il modo in cui tradizionalmente le diverse culture del mondo dal Medio Oriente alle Americhe, dall'India all'Europa celebravano questi riti, e come al giorno d'oggi si possano ripristinare le feste del ciclico rinnovarsi della Terra, accogliendo il Nuovo con canti, danze e giochi.

L'autore, Emanuel Swedenborg, scienziato vissuto nel Settecento alla corte svedese, raccoglie in questo libro tutte le descrizioni del Cielo e dell’Inferno in base a ciò che vide e udì durante insolite esperienze di veggenza che lui stesso definì ‘sogni’. Si trattava di visioni terribili che con il tempo divennero sempre più precise, finché iniziarono a contenere messaggi provenienti dal mondo spirituale.(...)

La focalizzazione è un metodo per entrare in contatto con la saggezza del nostro corpo, che ci invia continuamente dei messaggi che ci aiuterebbero se solo sapessimo come ascoltarli.

Un trattato breve ma profondo di Ibn ‘Arabî che evoca il tema metafisico per eccellenza: l’unicità, l’esclusività, l’assolutezza e l’onnipervasione del Sé divino, il Huwa. L’opera si avvale soprattutto della capacità evocativa della Scienza delle Lettere e le pur brevi pagine del testo, preceduto da un’ampia introduzione, sono in realtà un rapido susseguirsi di punti fondamentali della dottrina ibnarabiana, presentati alla luce dell’amplissimo orizzonte di quella che è la Scienza alchemica, la Scienza dei Nomi e la Scienza dei numeri. Tutte le dualità concettuali ed esistenziali, prima tra tutte quella dell’“io” (il soggetto cosciente) e del “tu” (il mondo, oggetto dell’esperienza), non possono essere superate che grazie alla dottrina del Sé e la sua diretta realizzazione...

Il testo è diviso in tre parti di tre sezioni ciascuna: la prima tratta dell’Essenza divina, degli Attributi e degli Atti, in seguito vengono esaminati i temi della Profezia e della Santità; infine quello della funzione califfale dell’Uomo universale, con una sezione conclusiva sul “Sigillo dei santi”, ossia Gesù quando ridiscenderà alla Fine dei tempi. Lo sviluppo dei temi trattati si pone nella linea dottrinale caratteristica della scuola di Ibn ‘Arabî, il teorico della wahdat al-wujûd, l’«unicità dell’esistenza» e, benché meno sviluppato ed articolato dell’introduzione al suo commento sui Fusûs, l’opera più importante di Qaysarî, il presente testo rimane sicuramente un ottimo compendio introduttivo alle dottrine metafisiche ed iniziatiche di questa scuola...

Eone (in greco aion) significa "era. epoca, tempo indefinito, eternità", ma anche, presso gli gnostici. "mondo" e "dio del mondo". Per seguire le trasformazioni della situazione psichica all'interno dell'eone cristiano, Jung ricorre a tutta una serie di simboli, cristiani, gnostici e alchemici. e in particolare al simbolo dei pesce, che fin dall'antichità è stato posto in relazione con Cristo e ha svolto un ruolo centrale nell'astrologia.(...)

L'iniziato conosce segreti che gli altri non sanno, individua aspetti del Reale che gli altri non vedono, constata nessi e rapporti non accessibili a tutti e indica una diversa dimensione della vita: un maestro del cammino interiore, capace di ampliare gli orizzonti della coscienza, un maestro di verità - o comunque di aspetti fino a quel momento non conosciuti e non rivelati della Verità. Figure che sono spesso andate controcorrente, ma che hanno operato sempre per l'arricchimento interiore dell'uomo, per il suo "risveglio", la sua crescita spirituale, la sua evoluzione; uomini e donne che hanno seguito la propria visione interiore, che hanno saputo ascoltare la "voce" che parlava dentro di loro e ne hanno lasciato testimonianza allo scopo di farne udire l'eco anche ad altri.

Manuale taoista per coltivare la calma e la serenità. Quest'opera appartiene al canone taoista, cioè al corpus di volumi che rappresentano le fondamenta del sistema filosofico-religioso cinese chiamato taoismo, ed è a tutt'oggi il primo testo ad essere studiato dagli iniziati. Il suo nome cinese completo Tai Shang Qingjing Jing, Classico della purezza e della quiete di Tai Shang, ne attribuisce la paternità a Tai Shang Laojun, un titolo conferito a Laozi. Probabilmente, invece, è stato scritto da uno dei molti autori presenti nel canone che volevano dimostrare che l'alchimia interna affondava le sue radici spirituali nella filosofia di Laozi.

Tra gli argomenti trattati in questo volume: Ovest, Est, Centro. L’evoluzione della vita religiosa nelle civiltà postatlantiche e la modificazione dei metodi di iniziazione in relazione alle differenti facoltà dell’organismo fisico umano.