Mère fu educata secondo canoni rigorosamente laici e materialistici, in una famiglia portata soprattutto alla scienza e alla praticità; nonostante questo ella diviene più tardi - in conseguenza di una serie di straordinarie vicende ed esperienze personali - non soltanto la collaboratrice di Sri Aurobindo, ma "l'altra parte" di lui. "La Madre ed io siamo una sola e stessa coscienza", dirà Sri Aurobindo; e: "Senza Lui io non esisto, senza me Lui non è manifesto", scriverà Mère.

L’Agenda di Mère è un’opera immensa in 13 volumi, ora tutti tradotti in italiano per queste Edizioni. In circa 6000 pagine sono state trascritte da Saprem le conversazioni che Mère ha avuto con lui dal 1950 fino agli ultimi mesi della sua vita, nel 1973. Mère racconta con parole semplici esperienze a volte ardue da comunicare (“ci vorrebbe un altro linguaggio”, diceva sempre), il suo quotidiano itinerario all’interno di una coscienza cellulare da “convertire” per aprire la porta all’emergere di un’altra specie.

Satprem dopo essere entrato giovanissimo nella resistenza francese e in seguito alla drammatica esperienza dei lager nazisti ha un momento di profonda crisi in cui si chiede: “Che cosa resta in un uomo quando non resta più niente?”. Passa attraverso tante e tante avventure, che questo libro rievoca: dall’Egitto alle foreste dell’Amazzonia, dall’Africa Nera all’India ascetica ed immobile. In India, questo occidentale sempre insoddisfatto incontra Sri Aurobindo, che gli fa sentire il bisogno, ancora più lancinante, di trovare “quello che l’uomo è davvero, che non è ancora”. Satprem rimane venti anni accanto a Mère – la compagna di Sri Aurobindo, che ricerca “quello che l’uomo è davvero” nella Materia, nelle cellule del corpo – raccogliendo dalla sua viva voce le esperienze di un avventuroso passaggio al “prossimo stato evolutivo della nostra specie”.

Una sorta di saggio biografico che si limita ai momenti essenziali, agli istanti in cui tutto si ribalta. Niente aneddoti, niente di simile a confidenze o a ricordanze ben cesellate, ma una ricerca dolorosa per sfuggire alla morte di questa vita, con in più uno sforzo quasi disperato di tradurre in parole l'indicibile. Disponiamo di ben poveri mezzi per dire quel che abbiamo nel cuore...Quand'è che riusciremo a parlare in musica? (...)

Satprem ci rivela in questa recentissima testimonianza le esperienze e le scoperte fatte nel suo corpo in questi ultimi dieci anni. Ci mostra come agisce l’immane energia che Sri Aurobindo aveva chiamato “sopramentale”: una forza che ricrea dalle radici la sostanza del corpo, dando vita a un essere interamente nuovo, dalla respirazione fisica totalmente nuova...(...)

Autobiografia romanzata della prima parte dell'avventurosa e romantica vita dell'autore. Noi siamo i testimoni, gli arcangeli dolenti di un mondo che crolla. Siamo i figli di una nuova razza non ancora nata,ma che vibra attraverso di noi come un vento carico di minaccee di polline nuovo.Non sappiamo cosa vogliamo dire: il nostro oracolo è sigillato,i nostri sogni oscuri, i nostri segni contraddittori. Non abbiamo la chiave.

In questo volume vengono illustrate e spiegate le condizioni di un cambiamento che sta già avvenendo: non a livello esterno, spettacolare, ma al livello umano più profondo. Queste pagine invitano a capire la mutazione in atto – e a viverla attraverso un ribaltamento radicale del nostro stato di coscienza.(...)

Quest'opera apparve per la prima volta a puntate nel mensile filosofico inglese Arya, dal 1914 aI 1919 e fu poi riveduta dall’Autore negli anni ‘39-’40. Testo fondamentale in prosa (come Savitri lo è in poesia) della prodigiosa produzione di Sri Aurobindo, questo capolavoro è la somma delle sue esperienze spirituali che lo portarono alla scoperta di quel “segreto del Veda” conosciuto, tanti millenni prima di noi, dagli antichi Rishi.(...)

Questa è la quinta edizione dell'opera di Sri Aurobindo, uno dei più grandi maestri spirituali della nostra epoca che ha indicato a tutti la via della liberazione. Acquistando la coscienza di sé, l’individuo compie il primo passo della propria evoluzione. Il segreto dello yoga di Aurobindo sta proprio in questa trasformazione, che non è un abbandono o un annullamento della natura ordinaria, ma un cambiamento di coscienza, e quindi di stato.

Questo libro raccoglie le ricostruzioni estremamente efficaci e toccanti delle conversazioni che Mère teneva ai discepoli negli anni 1930 e 31 in una sala dell'Ashram di Pondicherry. In esse sono tracciate, con molta semplicità ma con altrettanta chiarezza, le linee fondamentali dello yoga di Sri Aurobindo. A tali colloqui sono stati uniti, sotto il titolo "Risposte e Aforismi", alcuni brani di lettere, brevi massime o semplici riflessioni dedicate da Mère ai discepoli negli anni dal 1930 al 1938.

Come scrive nella prefazione il professor Pitirim A. Sorokin, questo libro dedicato allo Yoga Integrale è la migliore opera condensata sull’argomento. Essa offre un’interpretazione creativa dei concetti fondamentali dello Yoga Integrale e ne illustra le nozioni essenziali e fondamentali: autointegrazione dinamica, visione totale del Sé, realtà totale e partecipazione illuminata all’essere evolutivo del mondo. Inoltre, contiene una descrizione esauriente dei metodi di meditazione più importanti praticati in India. Il coronamento finale dei vari sistemi sviluppatisi in India attraverso i secoli. Ideato da Sri Aurobindo, il grande saggio dell’india moderna, lo Yoga Integrale, presentato in questo volume da Haridas Chaudhuri nei contesto del pensiero occidentale contemporaneo, spiega il concetto di vita creativa basata sulla proficua armonizzazione del misticismo dell’Est col razionalismo dell’Occidente moderno e conferisce dinamismo e impeto creativo all’antica concezione mistica dell’unione con l’eterno.

Il simbolo tantrico dell’unità cosmica; opera recensita dalla prestigiosa rivista americana Arts Review come «un libro incantevole, degna introduzione ad un nobile stato», analizza approfonditamente gli yantra indù, altrimenti detti diagrammi di rinforzo, mostrando come ogni forma geometrica elementare possa generare una serie di figure lineari multi-dimensionali che fungono da «forme del pensiero»: osservando tali figure, l’aspirante yogi riesce a comprendere particolari modelli di forza, ad identificarsi completamente con la configurazione e, quindi, a rilasciare le forze indicate da ogni forma.