Questa nuova traduzione vuole aderire al testo senza pero' sacrificare la resa in buon italiano delle belle strofe poetiche di cui e' composto. Inoltre, ogni strofa e' accompagnata da un commento semplice e chiaro, che prende per mano anche il lettore digiuno di buddhismo e lo introduce ai concetti cruciali di questa straordinaria via spirituale. Non a caso l'aspirante monaco buddhista deve conoscere a memoria il Dhammapada. E' questa infatti, ancora oggi, una delle prove da superare per ricevere l'ordinazione completa.

Il 6 luglio 1935, da una famiglia di poveri contadini di Taktser in Tibet, nasce un bambino di nome Lhamo Thondup. Nel 1939, dopo aver superato varie prove, il giovanissimo Lhamo viene condotto nel monastero di Kumbum e qui, oltre a essere riconosciuto come la reincarnazione del XIII Dalai Lama Thubten Gyatso, è proclamato Dalai Lama a sua volta e ribattezzato con il nome di Tenzin Gyatso, ovvero «Oceano di saggezza». Questo è l'inizio della vicenda di un uomo fuori dal comune, che è allo stesso tempo una grande guida spirituale e la suprema autorità dei tibetani: dall’educazione a Lhasa dove gli viene conferito il titolo accademico più importante, il «Geshe Lharampa», all’assunzione anzitempo, nel 1950, della carica di capo di Stato del Tibet in seguito all’occupazione cinese delle regioni dell’Amdo e del Kham; dai difficili rapporti con Mao Zedong al fallimento della rivolta popolare contro gli invasori e alla conseguente fuga, nel 1959, a Dharamsala, in India, dove risiede tuttora con il governo tibetano in esilio. Da quel momento, Tenzin Gyatso è diventato il primo Dalai Lama a viaggiare in ogni angolo del mondo, per promuovere la causa del suo popolo e soprattutto per far conoscere i principi del buddhismo. I suoi appelli per una soluzione della questione del Tibet, sostenuti da una indomita forza morale e dall’insistito richiamo a una resistenza non armata, gli sono valsi, nel 1989, il premio Nobel per la Pace.

Qui il maestro si sofferma soprattutto sullo stadio del compimento e la pratica della meditazione non concettuale. Le sue istruzioni, provenendo dall’esperienza personale, sanno indicare con grande chiarezza quello stato illuminato dell’essere che, assicurano i maestri, abbiamo proprio sotto il naso. Nelle sue parole, “La differenza tra i buddha e gli esseri senzienti è che gli esseri senzienti sono indaffarati a inventare cose”.

Per i praticanti in difficoltà, e per chi voglia aver fin dall’inizio un’ottima guida, niente di meglio degli insegnamenti scarni ed essenziali di Tulku Urgyen Rinpoche, un grande lama nyingma ed esperto di dzogchen e, soprattutto, un uomo che è vissuto quasi sempre in ritiro spirituale, sperimentando di persona quel che insegna. “Quando non è praticato correttamente, il Dharma diviene causa di rinascita nei regni inferiori”, dice Gampopa. Questo è il rischio per i praticanti che, dopo aver intrapreso baldanzosamente la meditazione, convinti che sia come un corso di studi che frutta invariabilmente una laurea (nel loro caso, l’ambita illuminazione), si ritrovano a brancolare tra emozioni e dubbi.

Il 7 ottobre 1950, quarantamila soldati dell'esercito di liberazione popolare cinese attaccano da otto direzioni diverse la città di Chamdo nel Tibet orientale. Il piccolo esercito del Paese delle Nevi (8000 unità) viene sbaragliato. Inizia così l'occupazione militare del Tibet da parte della Cina che dura tuttora. Dopo la fallita insurrezione di Lhasa (marzo 1959) il Dalai Lama abbandona il paese e trova rifugio in India. Questo libro racconta la storia dell'esilio del popolo tibetano e della sua lotta per la libertà.

Nel suo personale sforzo, Achaan Munindo rimane fedele alle istruzioni sulla consapevolezza ricevute dal suo primo insegnante: “comprendere la differenza tra il cuore e l’attività del cuore”.

Figura emblematica della causa del suo popolo e maestro spirituale tra i più seguiti del nostro tempo, il Dalai Lama occupa un posto di assoluto prestigio nel nostro mondo rumoroso, turbolento, aggressivo. La sua figura è diventata familiare all’opinione pubblica internazionale soprattutto dopo che gli è stato conferito il Premio Nobel per la Pace nel 1989 ma la limpidezza del suo pensiero aveva già prima colpito al cuore persone di culture e fedi anche molto lontane. Immune dalla doppiezza del linguaggio politico di oggi e dalle ipocrisie del politicamente corretto, irremovibile nelle sue convinzioni, il Dalai Lama non si stanca di promuovere il dialogo tra i popoli e le culture. La sua visione della società è radicata in una profonda comprensione della natura umana e ha come obiettivo la piena realizzazione di ogni essere...

"La Vita l'Amore la Felicità". Compassione, risveglio, amore, morte, rinascita, meditazione, pace, felicità: gli ammaestramenti contenuti in questo libro ben riassumono il messaggio spirituale di questo grande leader religioso, venerato in tutto il mondo, che si esprime attraverso un linguaggio accessibile a tutti e che avvicina gli altri grazie alla manifestazione ineffabile della sua pace interiore. Tratti dalle opere e dagli interventi pubblici del Dalai Lama, questi insegnamenti colpiscono per il loro carattere atemporale e profondamente moderno. I valori che li ispirano varcano i confini delle religioni, dei popoli e delle culture per abbracciare aprirsi il al più autentico ecumenismo.

La vita di gruppo come laboratorio nel quale sperimentare una diversa qualità di rapporti. Non è la ricchezza che rende gli uomini schiavi ma l’attaccamento ad essa. Il Buddha fece per la liberazione e la felicità della donna più di ogni altro insegnamento dell’India.

La pratica della mindfulness si presta ottimamente a quella sintesi con la terapia cognitiva che questo volume propone. "Sebbene esistano molti metodi e molte tecniche per coltivarla, la mindfulness non è una tecnica o un metodo, ma può essere definita un modo di essere o un modo di vedere che comporta un "tornare in sè", in tutti i significati dell'espressione.(...)

La filosofia indiana presenta una completa e accessibile esposizione del pensiero indiano. L'autore prende le mosse dai princìpi fondamentali che ne caratterizzano la struttura speculativa e l'intera problematica, illustrandone con tono obiettivo le origini, le linee di sviluppo e le conclusioni. Il felice connubio tra le concezioni orientali e la terminologia occidentale rendono quest'opera altamente istruttiva e comprensibile anche ai non esperti.

Giunto in Cina nel quinto secolo, Bodhidharma vi diffuse un insegnamento scarno ed essenziale che, negando ogni utilità alle pratiche ascetiche e devozionali, sottolineava l'importanza della contemplazione della mente e della trasmissione al di là delle parole.

Cosa provoca l’infelicità e come liberarsene? La ricerca dentro di sé della via che conduce a vera conoscenza e serenità. Il primo di una lunga serie di testi di commento alle parole del Buddha di uno dei più noti maestri moderni. Il Dhammapada, o “Sentiero della Legge”, è uno dei testi più conosciuti di tutta la letteratura buddhista e uno dei più antichi del Canone pali: un’antologia di oltre quattrocento detti di Gautama il Buddha che è diventato testo di riferimento e oggetto di studio e interpretazioni. Contiene le parole, trascritte secoli dopo la sua morte, del Buddha, il quale insegna che tutte le sofferenze originano da illusione e desiderio, che è necessario purificare il cuore e seguire la via della verità per conseguire l’autentica libertà. Buddha non predicò una religione, né insegnò una filosofia come sistema di pensiero, offrì invece una spiegazione dell’infelicità umana e mostrò una pratica per liberarsene: “la Via del Buddha”.

Una affascinante e valida sintesi di tre importanti percorsi: Shinto - Buddhismo - Yoga.  "Alcuni ritengono di poter conciliare lo Shintô col modernismo insistendo sul suo carattere di 'religione naturale' […]. L'interesse suscitato dallo Zen nei paesi occidentali deriva da una reazione comprensibile contro la grossolanità e la bassezza […] delle logomachie filosofiche abituali; […] lo Yoga più caratteristico, ossia l'insieme di Hatha-Yoga e di Raja-Yoga, si pone umilmente ai piedi d'Ishvara e si mette nelle mani divine".(...)