Oltre ai molti libri pubblicati restano di Krishnamurti pagine e pagine di trascrizioni di discorsi tenuti in Europa, India e America, oltre che diari, lettere e altro ancora. E' per lo più da questo materiale inedito che è stato tratto questo libro monografico.

Solo essere presenti e consapevoli, evitando di manomettere l'esperienza, porta al raggiungimento della vera Natura. Non alterare e non modificare la propria esperienza non significa adottare un atteggiamento di passiva accettazione, ma piuttosto non interferire con l'esperienza, rispettare tutto ciò che accade ed emerge alla consapevolezza. L'esposizione filosofica del metodo è accompagnata da una serie di 'esercizi di esplorazione', che possono essere eseguiti individualmente oppure in coppia

Grazie a questi scritti si risale il percorso che Lowen ha compiuto per arrivare alla psiche partendo dal corpo, elaborando una psicoterapia corporea, ormai praticata in tutto il mondo, capace di aiutare l'individuo a sciogliere blocchi e fissazioni psicologiche agendo su movimento, sguardo e respirazione, e il cui scopo ultimo è trovare il coraggio di arrendersi al flusso della vita.

In un campo in cui l'uomo moderno è spesso assalito da dubbi e confusione, il libro di Arroyo si rivela un valido strumento di aiuto e autoanalisi.

L'analisi di un testo onirico, di un sintomo, di un lapsus può consentire quindi un passaggio etico irrinunciabile, per reagire al disagio insito nella nostra civiltà.

Lo scopo di questo libro è capire in che modo possiamo utilizzare la nostra comprensione per modificare l'ambito in cui operiamo e ricategorizzarlo in modo più utile.

Nel libro trovi soluzioni pratiche ed efficaci che permettono di convertire in realtà la promessa di appagamento e autorealizzazione. Chiunque può adoperarle per risolvere i problemi e rendere la sua esistenza più simile a come la vorrebbe. L'esperienza della realizzazione sessuale e di relazioni interpersonali soddisfacenti dipende dalla scelta e dal controllo individuale....

Trattando aspetti quali la forma, il fraseggio, il tempo, l'impiego del pedale e degli abbellimenti, eccetera, Rosen è capace di introdurci direttamente nell'incandescente fucina creativa di un compositore come Beethoven, di ricreare per noi il musicista all'opera nel suo laboratorio, di mostrarci i suoi attrezzi, le strategie compositive, il montaggio della forma, il mistero del gesto creativo, il senso delle più minute sottigliezze del testo.

Il retroterra unico di Epstein, psicoanalista e praticante di grande esperienza, gli consente di fare da ponte tra le due tradizioni, il buddhismo e la psicoterapia, che sono più compatibili di quanto si possa credere. Egli analizza concetti quali rabbia, desiderio, intuizione e interpreta nel linguaggio psicoanalitico contemporaneo dottrine centrali del buddhismo quali l'assenza dell'io e la vacuità.

L'autore, un analista junghiano olandese che ha studiato a Zurigo ed esercita negli Stati Uniti, insegna a: ricordare e registrare i propri sogni; analizzare la trascrizione di un sogno; studiare una serie di sogni per scoprirne il tema sottostante; usare le tecniche dell'immaginazione attiva e dell'amplificazione; lavorare sui sogni da soli, in coppie o in gruppi.

Il focusing non è una riformulazione convenzionale dei soliti metodi di autopersuasione; è una tecnica e al tempo stesso una filosofia che, dando ascolto alla saggezza interiore del corpo, insegna a giungere a un nuovo potenziale, un nuovo tipo di rapporto e un nuovo tipo di società al di là dei vecchi ruoli e dei vecchi modelli.

Nell’ambito di una rigorosa e originale rielaborazione dei principali apporti della psicoanalisi e del cognitivismo, i diversi capitoli dell’opera affrontano un ampio ventaglio di psicopatologie, quali depressione, disturbi narcisistici, masochismo, lutto patologico. L’obiettivo è sviluppare una psicoterapia psicoanalitica capace di adattarsi alla specifiche strutture di personalità e alle specifiche articolazioni psicopatologiche proprie della storia di ogni paziente.

Dall'insegnamento di Shunryu Suzuki-roshi nacquero moltissimi centri di meditazione e furono toccate migliaia di praticanti, i personaggi degli episodi brevi e illuminanti che riempiono questo libro.

Alla base dell’anoressia, intesa qui come sintomo e non come disturbo, non c’è infatti soltanto un rifiuto del cibo, del proprio corpo come sessuato, della propria immagine allo specchio, ma un fondamentale rifiuto dell’Altro che assolve a quattro funzioni: domanda inconscia di amore, difesa dalla pulsione, tentativo di separazione e modalità di godimento.