Nella Sintesi dello yoga, Aurobindo raggiunge la sintesi o l’essenza universale di tutti i rami delle scuole e degli insegnamenti yoga, tentandone una grandiosa visione d’insieme che gli permette di ricondurre all’unità le sparse membra e le contraddittorie tendenze di questa augusta tradizione, in cui sembra riassumersi tutta la sapienza religiosa e filosofica dell’India.

Perché non facciamo che inseguire un sogno? Perché inseguiamo ciò che è irreale, anziché essere direttamente a contatto con ciò che sta accadendo nella realtà? Perché non riusciamo a interrompere la ripetizione ossessiva degli stessi pensieri inutili e infelici? Con uno sguardo attento, questo ci vuole dire Toni Packer, uno sguardo senza preconcetti ai fatti concreti, quotidiani, reali della nostra vita, che rischiari in modo nuovo le cose di sempre, noi possiamo spezzare la catena e liberarci dai condizionamenti.

Rivolgendosi soprattutto alle esigenze di coloro che desiderano integrare la pratica zen con la pratica psicoterapeutica, Barry Magid, psichiatra e psicoanalista che esercita a New York ed esponente e insegnante della Ordinary Mind Zen School, fondata da Joko Beck, ribadisce in questo libro la necessità di coniugare l’eredità dell’Oriente con i conseguimenti della filosofia e della psicoanalisi occidentali...

Questo libro vuol essere un riesame del significato essenziale del buddhismo, spogliato delle sovrastrutture culturali che lo rendono a volte alieno e scoraggiante. L’autore coniuga il desiderio di trasmettere accuratamente l’eredità spirituale ricevuta con la necessità di ricercare nuove vie per spiegare il Dharma all’Occidente.

Desjardins risponde in un insieme organico alle questioni più frequenti, e tratta i punti centrali della tradizione vedantica in un’ottica che tiene ampiamente conto della ricerca psicoanalitica dell’Occidente sugli stessi temi: la realizzazione del Sé, il funzionamento del mentale, la dinamica del desiderio, il raggiungimento della felicità, la definizione del concetto di realtà, il rapporto tra maestro e discepolo.

Genoud veste i nudi momenti di pratica evocati in questo libro con le parole di saggi, scrittori, artisti: da Vimalakirti a Meister Eckhart, da Bataille a Piaget, da Cézanne a Grotowski, l’autore ci fa riflettere sulla base comune che collega la ricerca di chiunque lavori su di sé per l’eliminazione del superfluo

Larry Rosenberg ha fatto dell’Anapanasati Sutra, il discorso del Buddha sulla consapevolezza del respiro, il cuore della sua pratica personale. In questo libro illustra in dettaglio il sutra, dimostrando come sia ancora oggi un manuale eccellente per praticanti di ogni tradizione.

Con questo suo libro l'Autrice intende far luce su tutti gli errori che per millenni si sono accumulati attorno a questa antica disciplina, mostrando che il risveglio della Kundalini, la chiave della coscienza cosmica, è il vero fine dello Yoga.

Nei discorsi raccolti in questo volume ritornano tutti i temi ricorrenti nell’insegnamento di Achaan Sumedho: la meditazione sul suono del silenzio, la consapevolezza intuitiva, l’accettazione del mondo così com’è, la sofferenza, il non attaccamento.

Alan Wallace, che ha al suo attivo una pratica trentennale della meditazione shamatha, esplora in queste pagine gli effetti negativi prodotti dalla carenza di attenzione e delinea una serie sistematica di tecniche che incrementano la capacità di concentrarsi, essenziale per realizzare ogni crescita personale.

Lin Jensen, l’autore del libro, ha deciso di seguire questa pratica di meditazione seduto sul marciapiede di una città californiana per protestare contro la guerra in Iraq e per diffondere una cultura di pace e un’attitudine che valorizza le domande aperte piuttosto che le certezze vuote dei leader mondiali.

La formazione accademica di Achaan Brahm, discepolo di Achaan Chah e guida spirituale del maggior monastero buddhista australiano, rende la sua trattazione dei jhana, nonché delle difficoltà che incontrano i meditanti, particolarmente sistematica e chiara per i lettori occidentali.

Krishnamurti ribadisce il suo messaggio, semplice e al tempo stesso rivoluzionario: il rifiuto di ogni religione istituita, di ogni autorità spirituale e, insieme, la profonda fiducia nella natura dell’uomo, in grado di trovare in se stesso quella luce che ha cercato per secoli, inutilmente, all’esterno. La risposta, la sfida che ciascuno deve assumersi passa per l’abbandono di ogni idea, concetto o teoria, e per la ricerca di qualcosa di veramente sacro al di là del tempo.

Vimala non soltanto interpreta magistralmente gli aforismi di Patanjali, ma penetra il pensiero dell’autore ricercando ‘tra le righe’ i più sublimi significati che lo yoga possa esprimere nella sfera filosofica e spirituale.